妙庄严王品疏纷愀
愀亲小切，容色变也。非矣应作湫，子了切，隘也。喀喀
音客。谓失于一飡。门闾
力居切闾侣：周礼：五家为比，使之以相比保；五比为闾，使之以邻侣相爱。甘苦无喜愠
愠，于运切，怒也。仆奉主优客之则甘而有喜，过劳之则苦而无愠。噏赫
噏，许及切。此乃内息耳，应作翕，谓盛也。不赀
音兹。货财。用之无尽曰赀。笼樊
樊谓藩篱也。诗云：青蝇于樊。取飞舞不能出之义也。以勗受法弟子
所将之众。今佛前光照相菩萨是妙音
今佛前者，妙音品也。此菩萨事讫已归本国，今悬指之耳。言光照者，或释尊光照其身，或菩萨光明遍照。言庄严相者，经云百千功德庄严其身等。且从后记
烧身在前，献呪在后。双观师弟
此谓妙音也。诫云汝莫轻，彼国及所将谓双。华德复为妙音所将
为字去声呼。有称归心
国名。疏四弘
应作等。亦不的对
不将慈、悲、喜、舍对愿、智、神通、方便四波罗蜜。疏余经为正道
大论云：三十七道品是菩提。大品云：欲以一切种智修四念处者，念处法界摄一切法，一切法趣念处是趣不过。行行为助道
九想、十想、不净观等。可具释之
右脇出水，左脇出火，左脇出水，右脇出火，并身上下出水火为四，共为八。履地如水，履水如地，又空没现地，地没现空，及空中行住坐卧，已上十六，第十七现大身满虗空中，第十八大复小现。摄一切法归一实相如前
指方便品。诸法实相，界如因果，