二饮食调适者。行者以食为命。凭之进道。若过饱则身急。百脉不通。好多沉睡。若过饥则心悬不能观行。身弱不能行道。若能调适饥饱得所。则身能行道。经云。有命有食。有身有道。依色报命而得法身慧命。若不宜身食不得食之。若强食则发宿病。若识其性。即知此性热此性冷。此能发病则不可食。此能资补应可食之。若调适得所。七日行法得成。若先来腹内病患。护行法故。忍食白饮白饼即差。胜余治也。是故行者应善知节度。勿令因食为患阂也。
第二，饮食要调节得当。修行人靠食物维持生命，依靠它来修行。如果吃得太饱，身体就会紧绷，血脉不通，容易昏沉嗜睡。如果太饿，心里就会悬着，无法观照修行，身体虚弱，也无法行道。如果能调节好，不饿不饱刚刚好，身体就能正常修行。经上说：有生命才有食物，有身体才有道。依靠这个物质身体来维持生命，才能获得法身和智慧的生命。如果食物不适合身体，就不能吃。如果硬吃，就会引发旧病。如果了解食物的性质，就知道这种性热，那种性冷。这种吃了会引发疾病，就不能吃。那种吃了对身体有益，就可以吃。如果调节得当，七天的修行法就能成功。如果之前肚子里就有病，为了护持修行法，忍着吃点白粥、白饼，病就会好，比其他的治疗方法还管用。所以，修行人应该好好懂得节制，不要让饮食成为修行的障碍。