大乘悲分陀利經
大乘悲分陀利經入陀羅尼門品第二
那时宝照明菩萨向佛问道:世尊,莲花世界如何区分昼夜?听闻何种音声?那里的众生身相又是怎样?
佛对宝照明菩萨说:善男子,那莲花世界中,莲花闭合,众鸟止鸣;佛与菩萨安住于游戏三昧,受用解脱喜乐,这便是夜晚。风吹花开,众鸟和鸣,天雨众名华,四方柔风送来极妙音声触感,佛与诸菩萨从三昧而起,莲花上佛为诸菩萨摩诃萨宣说超胜声闻、辟支佛的菩萨法藏,这便是白昼。
善男子,菩萨摩诃萨恒常听闻佛的声音、法的声音、僧的声音、寂灭的声音、无为的声音、到彼岸的声音、神力的声音、无畏的声音、神通的声音、无造作的声音、无生的声音、无灭的声音、寂静的声音、安宁的声音、澹泊的声音、大慈的声音、大悲的声音、无生的声音、妙法的声音、得授记的声音、纯一菩萨行的声音。这些菩萨听闻如是种种音声,始终不曾间断。
再者,善男子!莲华世界的菩萨摩诃萨,已出生或将出生者,皆具足三十二相,身光达一由旬,直至成佛永不堕恶道。彼等一切菩萨,心怀慈悲润泽、澄澈不浊、调柔安宁、寂静平和、堪忍坚定、禅定不动、清净无染、通达无碍、纯净无垢、离诸尘扰、善念相续、法喜充满、断众生烦恼、如大地般承载、不乐世间言语、超越世间言语、求一切善法、息灭妄念、除老病死、住于真实、烧尽烦恼、灭一切受、不轻视任何法门;具足意力强、作力强、因缘力强、愿力强、业行力强、断力强、善根力强、誓力强、闻力强、戒力强、施力强、忍力强、进力强、定力强、慧力强、止力强、观力强、通力强、念力强、菩提力强、破一切魔力强、降伏外道同法力强、断一切结力强。彼莲华世界诸菩萨摩诃萨,已生当生者,皆曾亲近无量百千诸佛广植善根;又莲华世界已生当生菩萨,以禅悦为食,法食香食,犹如梵天无需段食;其国中无一切不善之名,无诸女人,亦无女声;无一切苦声及爱憎声,乃至无烦恼声,无有为声;亦无黑暗,无诸臭秽,身心无倦;无地狱饿鬼畜生之声,亦无虚假之名;无诸刺棘、坑坎、瓦砾;亦无灯火、日月、星宿;亦无大海,须弥山、铁围山、大铁围山、障山、黑山及诸土山;无云雨声,无恶风声,无一切恶趣声,无诸灾厄声。彼莲华世界中,佛光、菩萨光、摩尼珠光、宝光、妙光,普照一切。有鸟名娑诃罗,各各出产根、力、觉、道之柔和润泽妙音。
这时宝照明菩萨向佛问道:世尊,那莲花世界的大小如何?莲花上如来昨夜成就无上正等正觉,将在世间住世说法教化多久?涅槃之后正法流传世间多少年?那莲花世界中已经出生和将要出生的菩萨,会在世间住持多久?这些菩萨要经历多长时间才能见佛闻法、供养僧众?时间会很短暂吗?莲花世界原先有什么名称?先佛去世后经过多长时间,莲花上如来才接着成就无上正等正觉?是什么因缘导致有些众生能见十方其他世界中诸佛世尊所现的神通变化,而有些众生却见不到?
佛说:善男子!须弥山王高六万八千由旬,宽八万四千由旬。假使有人具足勇猛大力,以三昧定力将须弥山碎为芥子,其数量多到无人能数清;唯有如来的一切种智能悉知。若将一粒芥子视作一个四天下,尽此所有芥子数便是莲华世界的总量——这般世界中充满菩萨,犹如极乐国土中菩萨遍满。
善男子,莲花上如来、应供、正等正觉,住世三十小劫,为众生说法教化。
善男子,莲华上如来涅槃之后,正法将在世间留存十个小劫。在莲华世界中,无论已出生或将来出生的菩萨摩诃萨,都将享有四十小劫的寿命。
善男子,莲花世界从前名为栴檀,其国土庄严,众生清净,都比不上现在。
善男子,那时栴檀世界有位佛陀,名为月上如来、应供、正遍知、明行足、善逝乃至佛、世尊。此佛亦住世三十小劫说法,将入涅槃时,有菩萨因本愿前往他方佛国,其余菩萨皆作此念:今夜中夜时分,月上如来当入涅槃。世尊涅槃后,我等将于十小劫中护持正法。正法灭后谁当成就阿耨多罗三藐三菩提?时有菩萨摩诃萨名虚空印,因本愿力故,月上如来即为其授阿耨多罗三藐三菩提记:诸善男子,我涅槃后,正法住世十小劫,初夜时分正法灭尽,后夜时分此菩萨即成阿耨多罗三藐三菩提,号莲华上如来、应供、正遍知、明行足、善逝乃至佛、世尊。时诸菩萨摩诃萨皆至月上如来处,一切菩萨以誓愿力显种种神通,至诚供养月上如来,绕佛三匝,上前禀告:世尊,我等愿于十小劫中入灭心无诤三昧。
善男子!那时月上如来告诉虚空印大菩萨,这样说道:你,善男子!应当受持这入一切悲陀罗尼法门。一切过去如来、应供、正等正觉,都曾为授职法王子大菩萨宣说;如今现在十方一切世界诸佛世尊,现住世间演说教法,那些诸佛世尊也同样为授职法王子大菩萨宣说;未来诸佛世尊,也必将为授职法王子大菩萨,演说这入一切悲陀罗尼法门。随即说出咒语:
阇梨尼 大阇梨尼 域翅厉复厉 三钵陀 大三钵陀 提楚颉帝 遮致吒翅 佗厉佗翅 阿肆摩迦肆尸 梨弥 梨帝利楼楼翅 大楼翅 阇𮖭突楼阇𮖭 阇耶摩帝 羭帝 赊𧯞漏 涅伽多禰 阿牟隶 牟罗波利嗔禰 摩罗拪 若比哆 罗娑禰目帝多 波利输地 阿毗帝娑 夜慕遮禰 婆罗忧呵 罗禰檀哆 毗滞毗滞 婆楼多哶 抳伽罗呵婆坻南 达磨婆坻那 僧伽罗呵勒叉 达磨婆坻南
此是四念处解脱句。
佛说波罗迦赊衣阿摩摩美摩磨阿支至颉剃 颉咃祢致罗祢卢迦致目那帝陀说波利婆祢婆
此是四圣种解脱句。
婆沙剃婆禰䭾隸陀羅波帝舅礙帝牧備牧婆波羅備米帝隸 修摩婆帝 羼帝抧帝 加樓奈欝坻叉𮖭畢履帝憂蜫叹 三般禰 阿勒翅婆羅蠡佉秪佉爾阿牟隸牟羅輸禰
此是四无畏解脱句。
怛颇罗阿伽罗颇罗阿昵颇罗昵罗颇三目哆阿目哆涅目哆 阿罢毗尞毗目帝婆禰毗罗颇罗阿延大伊毗雉帝毗雉 郁仑度臭罗兜岚阿兴三摩伊弟多婆颇帝婆多帝婆萨婆路迦阿嗏迦隶阿迦隶频大阿浮娑隶𠻬陀昧帝 毗赊伽 罗婆帝 额颇逻迦颇罗
此为四种守护解脱之句。
阇𠻬哆阿尼尸 罗婆婆多步伊昙颇隶抳耶 磨颇岚三某陀那夜毗浮舍 波施苏磨𧯞阿㝹磨妬阿鸠磨妬 侈他婆帝昧多罗他陀舍婆逻毗波罗婆他 伊舍絺哆须抳佉磨胝差那磨帝 阿虚句阿坻兜瑟南萨第磨帝波罗𠺁波奈佛䭾弗楼婆婆罗呵隶
这是四正断解脱句。
安尔摩尔摩禰摩摩禰 旨隶旨隶帝赊咩赊咩多鼻羶帝 目帝郁多<note>掷糸反</note>三<note>擲糸反</note>尼三<note>擲糸反</note>三磨三<note>擲糸反</note>叉<note>擲糸反</note>恶叉<note>擲糸反</note>頞耆<note>讎尼反</note>抳檀帝赊美瑟帝 陀罗禰阿卢伽婆细 曷罗多那婆罗帝 曷罗湿弥婆帝 阇那婆帝 禰楼婆帝 弥楼婆帝 叉夜昵 阿梨赊 禰卢迦波罗坻波昵达梨赊昵
这是四种无碍解脱的言辞。
遮湊阿婆娑昵 阿梨賒禰闍那虛迦妬妬波羅婆娑帝 薩𦳄寅坻利耶浮磨帝迦蘭帝娑娑婆婆 婆摩薩憊 波羅他匐叉𮖭伽隸 瞿迦嗏婆陀禰 盧迦㝹陀利舍那毘復
此乃四神足解脱之言。
阿遮隶浮地陀驮波遮隶婆尼龁栗那悉地剑毗坻尼稚三笔智波利迦肆利苏弥旃地施陀遮遮阿遮遮隶阿波隶毗至婆隶胝波隶波罗遮遮隶波罗波隶阿那夜阿便细迦迦罗弥波罗婆毗尼加罗弥尼遮细伽逻迦罗弥那由帝
这是关于根力显现与理解的句子。
沸师薜苏沸师薜杜摩波利呵隶阿婆𮖭邮楼脂隶支迦逻勒差阿蛇摩悉妬帝帝隶磨磨隶股遮失尸隶卢迦写毗若禰那夜嗟其利尼帝遮盐帝沙失地那
这是七觉支解脱的语句。
遮迦罗婆视婆帝遮 翅隶 遮迦罗陀隶陀隶遮翅隶陀隶目隶醯隶醯隶陀隶 阿留䔮波地休休隶耶他视多伽频婆隶耶他伽昵耶他波邻遮坻坻利舍夜他婆夜㑨利履舍
谛音暗留柘毗利 精进音周隶 道音戒音定音慧音解脱音解脱知见音 星宿音月音日音。如是等句如来所说。頞浮哆弥罗浮耽三佛 昙阿浮 昙伊呵浮昙多罗浮昙昵酣伽摩目隶阿罗颇 陀罗颇 昙茶隶 曼嗏禰多罗岚多楼曼伽伽罗腻 牟致腻三波罗 牟致腻 伽奈波槾枷广㝹㝹尼楼婆那赊 禰那赊婆陀昵鸱鸱 帝鸱鸱 头摩余婆逸澄伽磨婆隶 磨隶呵多宁婆𣫍婆隶频地频隶 频隶郁沙隶 赊罗禰陀罗寗 波罗婆 帝婆岚那 嗏夷毗头头磨婆罗丘曼婆罗呵磨遮梨那因陀罗婆昵提提罗蛇昵磨醯尸波罗逻罗昵婆磨𡂡咩阿罗尼 弥伊伽 俣勒叉俣利师遮昵遮罗颇旨阿罗修隶 萨婆修岚阿婆岚 不那伽坻担 般坻多阿 夷那揵坻阎婆细迦揵陀隶陀隶阿多罗嗏呵昵磨伽罗频卢呵昵肆昙曼帝毗卢 伽磨帝 佛驮坻师絺帝陀罗尼目仚
这是十力解脱的语句。