大乘悲分陀利经

那时，世尊将要宣说这入一切种智行陀罗尼法门时，整个三千大千世界大地发生六种震动，剧烈摇撼，发出巨大声响，山岳起伏隐现，显现如此光明，使十方超过恒河沙数的世界皆被妙光普照。当时须弥山、铁围山、大铁围山不再遮蔽视线，十方无数世界平坦如掌清晰显现，十方无数世界安住其中。得证三昧、陀罗尼、忍辱的菩萨摩诃萨们，乘如来威神力，各自从其国土忽然隐没，来到此娑婆世界，抵达耆阇崛山，行至世尊所在之处恭敬顶礼，以种种无量菩萨神通供养世尊，各坐于法座一侧，为听闻这入一切种智行陀罗尼法门。无数欲界、色界、无色界诸天来到佛前，为听闻这入一切种智行陀罗尼法门。无数龙、夜叉、阿修罗、鸠槃茶、毗舍遮齐聚耆阇崛山，行至世尊所在之处，为听闻这入一切种智行陀罗尼法门。于此集会的菩萨摩诃萨们，皆亲眼见到莲华世界的莲华上如来、应供、正遍知，与诸大菩萨众环绕共处。于是世尊开始宣说这入一切种智行陀罗尼法门。七十二恒河沙数的菩萨摩诃萨获得此法门，得见十方无数世界的诸佛世尊，并见诸佛世界庄严景象，获得前所未有证悟。以菩萨誓愿神通力供养佛陀后，佛言：善男子，若菩萨摩诃萨修习这入一切种智行陀罗尼法门，将证得八万四千陀罗尼门，七万二千三昧门，六万法门。菩萨得此陀罗尼后，即获大慈大悲。得此陀罗尼后，菩萨摩诃萨能觉知三十七助菩提法，证得一切种智，此法门圆满含摄一切佛法。诸佛世尊真实觉证此陀罗尼，为众生说法，不速入涅槃。

善男子，你应当知道，这个入一切种智行陀罗尼门有极大的威德，能让大地震动，放出奇妙的光明，普遍照耀无量无数诸佛世界。因为这种奇妙的光明照耀到无量无边的诸佛世界，所以无量无边的菩萨大菩萨都来到这个国土聚会，为了听这个入一切种智行陀罗尼门。在这个娑诃世界里，无量无边的欲界、色界、无色界的天人、龙、夜叉、阿修罗、人和非人，也都为了听这个入一切种智行陀罗尼门而来。

菩萨一听到这个入一切种智行陀罗尼门，就能得到不退转的无上正等正觉。如果有人把它写下来，就能常常见到佛、听到佛法、供养僧众，一直到成就无上涅槃。如果菩萨读诵这个入一切种智行陀罗尼门，一切重罪都会消灭干净，一点不剩，转生之后就能登上初地菩萨的果位。大菩萨修这个入一切种智行陀罗尼门，如果这个菩萨以前犯了五无间罪，全都会消除灭尽，转生之后也能登上初地。如果没有犯五无间罪，那么现世剩下的其他罪业也都会全部消灭，转而登上初地。

假如有人不能修行、不能读诵，也没有机会听到这个法，但他用彩色丝织品做成花鬘来供养法师，这个人会得到恒河沙数那么多他方世界现在住世的诸佛世尊的称赞，都说太好了。那些诸佛世尊也会给他授无上正等正觉的记别。这个菩萨因为布施丝织品的功德，不久就会得到法王子的地位，一生补处，成就无上正等正觉。像这样用香供养的，不久就会得到无上三昧之香。用花供养的，不久就会得到无上智慧之花。有人拿宝物供养法师的，不久就会得到三十七助菩提法的法宝。

善男子，这个能进入一切种智境界的陀罗尼法门，对菩萨们有这么大的好处。为什么呢？因为这里面纯粹讲的是菩萨的法藏。因为这个能进入一切种智境界的陀罗尼法门，菩萨能得到数不清的辩才，还能得到四种妙法。

善男子，那时，月上如来用这个入一切种智行陀罗尼门教导虚空印菩萨。就在那时，大地也震动起来，大光明显现出来，十方无量无边的诸佛世界都充满了奇妙的光明，地面平坦得像手掌一样。聚集在那里的菩萨们，都看见了十方无量无边世界里的诸佛世尊。就这样，十方无量佛国中无数菩萨来到栴檀世界，供养、恭敬、亲近月上如来，为了听这个入一切种智行陀罗尼门。

善男子，那时，月上如来、应供、正遍知告诉各位大菩萨说：善男子们，有的大菩萨是一生补处的，我允许他们在十小劫中进入这种灭心三昧。其余的大菩萨，从虚空印大菩萨那里，在十小劫中听讲这个入一切种智行陀罗尼门，也就是菩萨法藏。在这十小劫中，他们能看见十方无数佛国里现在住世的诸佛如来。他们从发清净心开始，善根得以成就。那些菩萨用种种不同的菩萨神通供养月上如来后，对佛说：世尊，这位虚空印大菩萨是不是在十小劫结束时，就会转无上正法轮呢？佛说：是这样，是这样，善男子。这十小劫结束时，这位虚空印大菩萨就会成就无上正等正觉。他成佛的那天夜里，就在当夜为各位菩萨转正法轮。那些在这十小劫中从他那里听到入一切种智行陀罗尼门、善根得以成就的菩萨，等虚空印菩萨成就无上正等正觉时，他就在当夜转正法轮、不退转轮、最上轮，让无数亿那由他百千菩萨安住在不退转的境界。那些在这十小劫中听他讲说入一切种智行陀罗尼法门的菩萨，那时都得到一生补处。那些只听到一点法的菩萨，那时都得到登住地，不退转于无上正等正觉。那时他们都完整地得到了这个陀罗尼。

那时，月上如来、应供、正遍知为各位大菩萨显现了佛的各种神通变化之后，又为虚空印菩萨显现了一种叫那罗延的三昧，让他得到金刚不坏之身；显现了庄严光三昧，让他在还没转法轮之前的十小劫里，为各位菩萨讲说这个入一切种智行陀罗尼法门。所有佛世界都能看见他显现佛的身相、相好和光明。又显现金刚轮三昧，让他坐在菩提座上，还没转法轮时，为各位菩萨讲说种种法。又显现轮鬘三昧，让他转法轮。那时，无数亿那由他百千众生得到了不退转的果位。虚空印菩萨知道转法轮之后，和无数菩萨大众一起供养了世尊，然后各自回到上宝台。就在那天夜里，月上如来、应供、正遍知进入了无余涅槃。那些菩萨把应该供养的世尊舍利供养完毕之后，各自都回到宝台上升起，其余菩萨各自回到自己的本土。其中一生补处的菩萨进入灭心三昧，在十小劫中寂静地安住。

那时，虚空印菩萨立刻为各位大菩萨在十小劫中完整地讲说各种佛法，让众位菩萨种下各种善根。他在昨天夜里成就了无上正等正觉，就在那一夜便转动法轮，显现大神通，让无数亿那由他百千众生安住在不退转的无上正等正觉中。这时又讲说入一切种智行陀罗尼法门，有八十那由他百千菩萨得到无生法忍，九十二亿众生得到不退转的无上正等正觉，七十二那由他百千菩萨得到这入一切种智行陀罗尼法门，无数天神和世人发起了求无上正等正觉的心。

那时，解怨菩萨对佛说：世尊，菩萨要具备什么法，才能得到这个陀罗尼呢？

佛说，菩萨具备四种法，就能得到这个陀罗尼。哪四种呢？菩萨安住在四种圣种里：得到什么衣服就欢喜满足，得到什么食物就欢喜满足，得到什么房舍卧具就欢喜满足，得到什么药就欢喜满足。菩萨具备这四种法，就能修成这个陀罗尼。

大菩萨还要具备五种方法，才能修成进入一切种智行的陀罗尼法门。是哪五种呢？第一，自己守持戒律，遵守波罗提木叉，用戒律来约束自己，言行举止都合乎规矩，哪怕犯了很小的过错，心里也生起极大的恐惧，应当这样去学。第二，遇到不守戒律的人，就劝他们守戒，让他们安住在戒律中。第三，遇到没有正见的人，就劝他们树立正见，让他们安住在正见中。第四，遇到言行举止不合规矩的人，就劝他们端正威仪，让他们安住在端正的威仪中。第五，遇到心怀邪念的众生，就用正念去劝导他们，让他们安住在正念中。遇到修学声闻、辟支佛的人，就用无上正等正觉来劝导他们，让他们安住在无上正等正觉中。大菩萨具备这五种方法，就能进入一切种智行的陀罗尼法门。

菩萨还要具备六种方法，才能得到这个陀罗尼。哪六种呢？第一，自己已经积累了广博的听闻，看到听闻少的人，就劝他们多听佛法，让他们安住在多闻中。第二，自己不吝啬嫉妒，对吝啬嫉妒的众生，就劝他们布施，让他们安住在布施中。第三，不恼害众生，给众生无畏，拯救那些恐惧害怕的人，让他们得到解脱。第四，不欺骗、不谄媚、不虚伪。第五，常常喜欢空寂安静。菩萨具备这六种方法，就能进入一切种智行陀罗尼门。

菩萨具备这样的法，大致圆满一切，在七年中住在空闲的地方，这个咒的章句，白天黑夜六个时段，合掌专心读诵它。起来时就普遍修习忆念十方现在诸佛。那位菩萨摩诃萨满七年以后，就得到这个入一切种智行陀罗尼门。得到这样的陀罗尼以后，就得到这样的圣明慧眼，看见十方恒河沙数世界中现在住世的诸佛显现大光明。见到那些佛的神通以后，就得到八万四千陀罗尼门，得到七万二千三昧门，得到六万法门。菩萨摩诃萨得到这个入一切种智行陀罗尼门，得到陀罗尼以后，就得到大慈悲。如果得到这个陀罗尼，菩萨摩诃萨即使有五种无间罪，舍弃这个身体以后，就能除灭，转生到三身，不再有剩余的习气，得以登上十地。如果菩萨没有无间罪，其余各种罪都全部除尽，转身就能登上十地，不久就得到三十七助菩提法，成就一切种智。

善男子，这个能进入一切种智境界的陀罗尼法门，对菩萨们有这么大的好处。

坚众菩萨大菩萨看到佛世尊展现的神通，得到了这样神圣的法喜，这样的神通都圆满了，就用这些来供养恒河沙数世界的诸佛世尊。在诸佛那里听闻了种种法，得到了三昧、忍辱和陀罗尼之后，又回到这片国土。善男子，这个能进入一切种智行的陀罗尼法门，就是这样利益菩萨大菩萨，消除各种业障，让善根增长。

又有菩萨这样说：世尊，我们在过去九条恒河沙那么多、现在住世的诸佛世尊那里，听闻得到了这个陀罗尼。又有菩萨这样说：两条恒河沙那么多。又有说：三条。又有说：四条。又有说：五条。又有说：六条。又有说：七条。又有说：八条。又有说：九条。他们都这样说：世尊，我们在过去九条恒河沙那么多、现在住世的诸世尊那里，听闻得到了这个入一切种智行陀罗尼门。

弥勒菩萨大菩萨这样说道：过去十个恒河沙数那么多的大劫，有一个大劫名叫删提兰。那时有个佛国，名叫一切璎珞严饰。那时有一位佛，名叫娑邻陀罗阇，具足明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊这些称号。无数亿那由他百千位比丘僧围绕着他，还有无数菩萨围绕着他。他当时正在讲说这个入一切种智行陀罗尼门。我就是从那位佛那里听到了这个陀罗尼，修行之后得以圆满。像这样经过了无数劫，又超过了无数阿僧祇那么多数量的过去诸佛世尊，他们在世时，有无数阿僧祇的菩萨用神通供养那些佛世尊。在每一位佛那里，都种下了无量阿僧祇、不可称量、没有边际的种种善根福德。因为这些善根，很多千位佛都给我授了记。我因为本愿要等待时机，所以长久留在世间，不先成就无上正等正觉。今天世尊给我授了法王子的职位，解开了一切缠缚，成就无上正等正觉。

那时，世尊告诉弥勒菩萨：就是这样，就是这样，弥勒阿逸多，正如你所说的，你是在娑隣陀罗闍如来应供正遍知那里，听闻得到了这个入一切种智行陀罗尼门。弥勒，你想要成就无上正等正觉的话，在十大劫中就可以满足如来的心意。弥勒，你这样很快就能以无上涅槃进入无余涅槃。弥勒，你却能乐意长久住世，因为本愿等待时机的缘故。弥勒，你现在在我这里被授予法王子的职位。

那时，世尊普遍观察在场的大众，包括菩萨大菩萨、比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷、天、龙、阿修罗、夜叉、罗刹、乾闼婆、人、非人等。观察完之后，就在那时说出了这个咒语。

怛哆罗浮弥，檀哆浮弥，昙摩陀浮弥，加帝浮弥，悉弥离帝浮弥，波罗若浮弥，鞞舍伽罗滞，浮弥，波罗帝三毗大浮弥，阿慉钗波浮弥，吉略波罗伯废浮弥，三摩哆波利差慕俾叉浮弥，阇帝叉那浮弥，三牟阇毗牟阇波罗牟阇毗舍加罗达舍婆帝，毗舍吒帝，罗那伽伽罗伽罗婆母赊婆哆毗摩帝，愈波醯罗烟罗伽置，阇赖吒目逻婆尸，僧伽罗磨伊帝朱罗婆帝，弥企文陀逻陀呵罗婆帝，波罗若浮哆呵大迦罗弥哆，沙度沙槃哆，伊罗夜尼罗夜，阿睺娑吒，阿陀罗置，阿梨他婆帝，求留婆帝，帝醯那提汎，阿迦那婆帝，婆迦那帝，沙弥帝，毗沙婆烟，嗏吒婆逻颇吒逻，怛哆逻，鸠留师席兜留师，磨逻留师，磨逻留他他留緹，萨婆多萨婆多萨婆多柘，阿尼楼䭾地呵他多醯，颇逻婆睺颇逻，萨哆颇逻，失吒婆帝。

世尊为天人们讲解了十二因缘的解脱法门，六十那由他那么多的天人因此见到了圣谛真理。

恒頗嵐鴦伽邏頗嵐羅羅頗阿羅頗尼羅呼邏婆婆哆驃伊曇嵐抳蛇磨頗嵐那母䭾炎毘得伽波羅若遮迦阿耨毘梨帝遮迦闍昵遮迦羅

因为这个解脱的法门，十亿那由他那么多的天神都发起了求取无上正等正觉的心，立刻就达到了不退转的境界。

波施蘇摩妬 阿奴摩妬 阿鳩摩妬 尸䭾婆句 磨多邏邏他 阿舍羅 毘波羅婆他 伊舍絺哆 修尼磨胝 差磨帝 阿盧駒 頞䂓覺師那

凭着这个解脱的句子，六万四千条龙发起了无上正等正觉的心，立刻就达到了不退转的境界。

修婆叉修婆婆婆羅摩他那阿羅住婆伽羅住伽婆羅住伽羅耀叉悉大磨帝娑曼哆惡叉婆隸俣吒迦盧摩訶婆隸嗚闍阿盧陀羅那俣伽勒叉鳩陀叉毘留䔮毘留䔮目佉賒帝呵悉多賒帝婆隸阿脩路毘那修路波羅磨地

因为听到这个解脱的咒句，十二亿夜叉都发起了求取无上正等正觉的心，全都达到了不退转的境界。

頞利剃昆梨隸昵緻剃珊緻剃伽緻寗那伽脒阿羅憊阿䭾脒磨帝脒珊昵呵首隸陀羅尼夜阿鞞尸哆薩因陀羅薩提婆薩那伽薩夜阿脩邏提婆那伽昵留帝波利波羅昵留帝羅毘悉昵留帝波羅若波利波邏磨伽帝直力帝羅毘弗婆只憊視禰憊薩遮利多槃哆阿毘帝那槃哆首羅槃哆指利那毘梨蛇槃妬毘䭾槃帝毘三婆祇未伽文陀羅達舍波利羯摩昵叉波羅嗅十烏呵羅奴提羅婆頭修羅文陀羅那伽文陀羅夜叉文陀羅枯邏叉肆文阿羅憊題彌多薜多多薜欝率禰那彌婆羅佉滯那那帝陀羅尼夜阿卑賒哆提舍輪陀禰婆柘輪地捨破輸陀禰婆指波利羯磨波羅若浮地悉勿帝磨帝伽帝直力帝伽那波羅帝薩羅那浮闍地耶遮吉利首若哆遮吉利婆耶

因为听到这个解脱的咒句，五万六千个阿修罗都发起了追求无上正等正觉的心，在追求无上正等正觉的道路上不再退转。

那时，世尊告诉无畏地菩萨：“很难啊，善男子！诸佛如来出现在世上，修习戒、定、慧、解脱、解脱知见，修习咒句，这也是很难的，是为了利益众生、成就菩萨功德的缘故啊。善男子！如来过去修行菩萨行时，布施、调伏善心、忍辱、精进、禅定、智慧都圆满了，亲近过亿那由他百千那么多佛，有的修行布施，有的持戒，有的修梵行，有的修习，有的精进、忍辱，修成就禅定，亲近学习智慧，种种若干善业都圆满了，因此我今天得到了无上智慧。善男子！如来过去修行菩萨道时，在亿百千那由他那么多劫里，口没有四种过失：不说假话，不说花言巧语，不说粗话，不挑拨离间，因此成就了广长舌相。善男子！如来所说的话，终究没有虚假。”

那时，世尊就在座位上想展现神通，进入一种叫“集一切福德”的禅定，伸出又宽又长的舌头，把自己的脸都盖住了。从舌头上放出十亿道光芒，这些奇妙的光普遍照亮了三千大千世界，地狱、饿鬼、畜生、人、天，没有一处不照到。

地狱里的众生正遭受焚烧之苦，因为这道光，起了凉风，暂时得到了快乐。在地狱里，每一个人面前都化现出一尊如来身，全都具备三十二种大人相、八十种好，庄严自身。那些地狱里的人因为见到佛，快乐满足，心里生出这样的念头：“承蒙这位大士，我们今天才能得到欢喜快乐。”对如来生起了喜爱、欢喜、恭敬之心。

如来告诉他们说：“喂，你们这些众生，要这样说：‘南无佛，南无法，南无僧，能让你们得到长夜的安稳。’”听到佛的话后，那些地狱里的人双手合掌，这样说：“南无佛，南无法，南无僧。”地狱众生因为这份善根，就舍离了地狱，有的生到天上，有的生到人中。

如果有寒冰地狱的众生，热风吹来，乃至得以生到人中。像这样，饿鬼饥渴、身体着火，光明照到之后，饥渴的火就熄灭了，得到快乐。每一个饿鬼面前都化现出佛，具备三十二种大人相、八十种好，庄严其身。他们见到佛后，欢喜满足，对世尊心生喜爱恭敬。佛随着他们各自的语言而教化他们。因为这份善根，其中有的舍身之后生到天上，有的生到人中。像这样，化度畜生，乃至人、天。

那时，无数天人和世间人都来到如来面前，各自坐在一边听佛说法。就在那时，无数天人和世间人都发起了追求无上正等正觉的心。其中有无数菩萨获得了三昧、忍辱和陀罗尼。

阇梨尼，摩诃阇梨尼，域翅厉，复翅厉，三钵陀，摩诃三钵陀，提焱，頞帝，遮致，吒翅，咃厉，咃翅，阿肆摩，迦肆㕧，梨弥梨，帝利，楼楼翅，摩诃楼楼翅，阇裔，突楼阇裔，阇耶摩帝，羶帝，賒𧯞，漏涅伽多祢，阿牟隶，牟逻，波利瞋祢，摩罗栖，若比哆罗娑祢，目帝多，波利输地，阿毗帝，娑夜暮，遮祢，婆罗忧，诃罗祢，檀哆毗滞，毗滞，婆楼多󰥊，抳伽罗呵，婆泥南，达磨婆泥，那僧伽罗呵，勒叉达磨婆泥南

这是四念处的解脱法门。

佛䭾波羅迦賒裔　阿摩磨美　摩磨阿支至　頞剃頞咃禰　致羅禰　盧迦緻　目帝那　陀䭾波利婆婆禰

这是四圣种解脱句

婆沙剃婆沙禰䭾隸陀羅波帝舅畢帝牧憊牧婆波羅憊米帝隷修摩婆帝羼帝枳帝加樓奈欝泥叉裔畢履帝憂叹三般禰阿勒翅婆羅蠡佉祇佉爾阿牟隸牟羅輸禰

这是四种无所畏惧的解脱法门

怛頗邏阿伽羅頗羅阿昵頗羅昵羅頗三目哆阿目哆涅目哆阿罷毘奈毘目帝婆禰毘羅頗羅阿延大伊毘雉帝毘雉欝崙度兜徵羅兜嵐阿興三摩伊弟多婆頗帝婆多帝婆薩婆路迦阿𠻬迦隸阿迦隸頻大阿浮娑隸𠻬他昧帝毘賒伽羅婆帝頞頗邏伽頗羅

这是四种护佑的解脱法门。

闍𠻬哆阿尼尸羅婆婆多步伊曇頗隸抳耶摩頗嵐三某陀那夜毘浮舍波蘇摩阿㝹磨妬阿鳩磨妬侈他婆帝昧多羅他陀舍婆邏毘波羅婆陀伊舍絺哆須抳佉磨泥差那摩帝阿盧句阿泥兜瑟南薩弟磨帝波羅啜波奈佛䭾佛樓婆波羅呵隸

这是四种正确断除烦恼的解脱法门。

安爾摩爾摩禰摩摩禰旨隸旨隸帝賒除多鼻羶帝目帝郁多瞇三瞇尼三瞇三磨三瞇叉裔惡叉裔頞耆羶帝賒美瑟帝陀羅禰阿盧伽婆細曷羅多那婆羅帝曷羅濕彌婆帝闍那婆帝禰樓婆帝禰樓婆帝叉夜昵陀梨賒禰盧迦婆羅泥婆昵達梨賒昵

这是四种辩才的解脱句。

遮湊阿婆娑昵陀梨賒禰闍那盧迦䭾妬波羅婆娑帝薩𦳄寅泥利耶浮磨帝迦蘭帝娑婆娑婆婆磨薩憊波羅他匐叉裔伽隸瞿迦𠻬婆陀禰盧迦㝹陀利舍那毘復

这是四神足解脱句

阿遮隸浮地陀陀䭾波遮隸婆禰齕栗那悉地金毘坻尼稚三筆智波利迦肆利蘇彌旃地陀陀遮遮阿遮遮隸阿波隸毘至婆隸昵波隸波羅遮遮隸波邏波隸阿那夜阿那夜阿便細迦迦羅彌波羅婆毘禰迦羅彌尼遮細伽羅伽羅彌那由帝

这是根和力的解脱句

沸師薜蘇沸師薜杜摩波利呵隸阿婆裔垂樓脂隸支迦羅勒差阿蛇摩悉妬帝帝隸摩磨隸般遮失尸隸盧迦寫毘若禰那夜嗟其利尸帝遮鹽帝沙失旃地那

这是七觉支的解脱法门。

遮迦羅婆視隸　婆帝遮翅隸　遮迦羅陀隸　陀遮翅隸　陀隸目隸　醯隸醯隸陀隸　阿留簸婆地　休休隸　耶他視多伽頻婆隸　耶他波隣遮垤泥利舍夜他婆夜俟利履舍諦　闇留毘利　精進　周隸　道　戒　定　慧　解脫　解脫知見　星宿　月　日

像这样的这些句子，都是如来所说的。

頞浮哆彌羅浮躭三佛曇阿浮曇伊呵浮曇怛多羅浮曇昵酣伽摩目隸阿羅頗陀羅頗曼荼隸曼荼禰怛多羅嵐多樓曼伽伽羅膩牟緻膩三波羅牟緻膩伽奈波楞伽磨㝹㝹尼樓婆那賒禰那賒婆陀昵鵄鵄帝鵄鵄摩余婆逸澄伽磨婆隸磨隸呵多寗婆斂婆隸頻地頻隸頻隸郁沙隸賒羅禰陀羅寗婆羅婆帝婆嵐那𠻬夷毘頭頭磨婆羅丘曼婆羅呵磨遮梨那因陀羅婆昵提提羅蛇昵磨醯尸波邏羅羅昵婆磨𡂡󰥊阿羅尼彌伊伽俟勒叉俟利師遮昵遮羅頗旨旃阿羅修隸薩婆修嵐阿婆嵐不那伽泥檐般泥多阿夷那揵泥哆閻婆細迦揵陀隸陀隸阿多羅𠻬呵昵磨伽羅頻盧呵昵肆曇曼帝毘盧伽磨帝佛䭾泥師絺帝陀羅尼目企

这是十力解脱的句子

怛哆罗浮弥、檀哆浮弥、昙摩陀浮弥、伽帝浮弥、悉弥离帝浮弥、波罗若浮弥、鞞舍伽罗滞浮弥、波罗帝三毗大浮弥、阿慉钗波浮弥、拮略波罗舀废浮弥、三摩哆波利差慕俾叉浮弥、阇帝叉那浮弥、三牟阇毗牟阇波罗牢阇、毗舍伽罗达舍婆帝、毗舍吒帝、罗那伽伽罗伽罗、娑母赊婆哆、毗摩帝、愈波醯罗、烟罗伽冒阇赖吒、目罗婆尸、僧伽罗磨、伊帝朱罗婆帝、弥企文陀罗、陀呵罗婆帝、波罗若浮哆呵、大迦罗弥哆、沙度沙槃哆、伊罗夜、尸罗夜、尼罗夜、阿睺娑吒、阿闻陀罗冒、阿梨他娑帝、求留婆帝、帝醯那提汎、阿迦那婆帝、婆迦那帝、沙弥帝、毗沙婆烟𠻬吒、婆逻颇吒罗、怛哆逻鸠留师磨、兜留师磨、逻留师磨、逻留他他留缇、萨婆多、萨婆多、萨婆多柘、阿尼楼䭾他、呵他多醯、颇逻婆睺、颇逻萨哆、颇逻失吒婆帝

世尊为天人们讲解了十二因缘的解脱法门，六十那由他那么多天人因此见到了圣谛真理。

怛頗嵐鴦伽邏頗嵐羅羅頗阿邏頗尼羅哹邏婆婆哆驃伊曇嵐抳蛇廢頗嵐那母䭾炎毘浮伽波羅若遮迦阿耨毘利帝遮迦闍昵遮迦羅

凭这句解脱的法义，十亿那由他那么多的天神都发起了求取无上正等正觉的心，立刻就达到了不退转的境界。

波施蘇摩妬　阿奴磨妬　阿鳩磨妬　尸䭾婆句　摩多邏他他　阿舍羅毘波羅波他　伊舍絺哆　修尼磨聖差那磨帝　阿盧駒頞雉覺師那

凭着这句解脱的话，六万四千条龙都发起了追求无上正等正觉的心，立刻就达到了不退转的境界。

修婆叉修婆娑婆羅摩陀那阿羅住婆伽邏住伽婆羅住伽羅耀叉悉大磨帝娑曼哆初惡叉婆隸侯吒迦盧摩訶婆隸嗚闍陀盧陀羅那俟伽勒叉鳩陀叉毘留簸毘留簸目佉賒帝呵悉多賒帝婆隸阿修路毘那修路波羅磨地

（這是陀羅尼咒語，大意是：禮敬修行者、禮敬一切眾生、禮敬法界中的諸位聖者，祈請諸佛菩薩以智慧與慈悲護念，令一切眾生遠離障礙、趨向覺悟。修持此咒可以獲得諸佛護念、消除業障、增長福慧，並使修行者安住於正法之中，不退轉於菩提道。）

因为听了这些解脱的语句，十二亿夜叉都发起了追求无上正等正觉的心，而且都不会再退转。

頞利剃毘梨隸昵緻剃珊緻剃伽緻寗那迦𧵵阿羅憊阿䭾𧵵磨帝𧵵珊昵呵首隸阿羅尼夜阿鞞尸哆薩因陀邏薩提婆薩那伽薩夜阿修邏提婆那伽昵留帝波利婆邏昵留帝羅毘悉昵留帝波羅若波利婆邏磨伽帝直力帝羅毘弗婆只憊視禰憊薩遮利多槃哆阿毘他那槃哆首羅槃哆指利那毘利蛇槃妬毘䭾槃帝毘三婆祇末伽叉陀羅達含波利羯磨昵叉波羅齅十烏呵羅奴提邏婆𧯞修羅文陀羅那伽文陀羅夜叉文陀羅桔邏叉肆文陀羅憊題彌多薜多多薜欝率禰那彌婆邏佉滯那那帝陀羅尼夜阿卑賒哆提舍輸陀禰婆柘輸地捨破輸陀禰婆指波利羯磨波羅若浮地悉勿帝磨帝伽帝直力帝伽那那波羅帝薩羅那浮闍地耶遮吉利首若哆遮吉利婆耶

因为这个解脱的句子，五万六千个阿修罗发起了追求无上正等正觉的心，他们在无上正等正觉的道路上都不会退转。