佛说如幻三摩地无量印法门经卷下
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿传法大师赐紫臣施护等奉 诏译
「复次胜华藏！尔时彼二童子，向佛世尊复说伽陀曰：
“还有，胜华藏菩萨！那时候，那两位童子又向佛世尊说了下面这首偈颂：
「『能仁作大师子吼， 天人一切普得闻，
我等今对世尊前， 各发诚实最上愿：
我等乃至未来际， 愿我所行经多劫，
随入生死轮回中， 救度无数众生类。
我等今者以此缘， 尽未来际悉思念，
普为利乐诸众生， 于无边劫行无懈。
我等从今日已去， 永灭贪瞋痴等垢，
十方现在佛世尊， 证我所说诚无妄。
我等今发菩提心， 不乐声闻缘觉果，
我等若有乐小心， 决定当招妄语报。
我所不乐二乘果， 但以悲心为众生，
纵经俱胝多劫中， 愿我常行而不懈。
如佛世尊所成就， 如应佛刹广庄严，
愿我当来得佛时， 刹土倍多俱胝数。
又愿当来佛刹中， 无有声闻缘觉众，
纯一菩萨所庄严， 广集无量诸智聚。
愿我得是庄严已， 当令众生得离垢，
从诸佛法所出生， 普使当持佛法藏。
若我今时诸所说， 真实无妄无别异，
愿此大海及山川， 乃至大地皆震动。』
当发如是愿言时， 大地即时皆震动，
不鼓音乐自然鸣， 出微妙音遍十方，
天雨众华众妙香， 殊丽严好极可爱，
俱胝百千妙天衣， 周遍缤纷而散布。
释迦牟尼佛发出雄狮般的宣说， 天上人间的众生全都听闻。 我们今天在世尊面前， 各自发出至诚无上的誓愿：
从现在直到无尽的未来， 愿我们经历无数漫长岁月， 投身于生死轮回之中， 救度数不清的众生。
我们以今天的因缘起誓， 尽未来际念念不忘， 只为利益安乐一切众生， 在无边劫中精进不懈。
从今日起， 我们永远断除贪嗔痴等烦恼垢染， 十方现在诸佛世尊， 请为我们作证，所言真实不虚。
我们今天发下觉悟众生的心， 不贪求声闻、缘觉的小果， 如果我们贪恋小乘境界， 必定会遭受妄语的果报。
我们不求二乘果位， 只为悲悯众生， 纵然经过亿万年岁， 愿我们常行菩萨道而不懈怠。
如同佛世尊所成就的， 如应化佛土般广大庄严， 愿我未来成佛时， 国土数量倍增至亿万千倍。
又愿我未来佛土中， 没有声闻、缘觉众， 纯粹由菩萨庄严充满， 广聚无量智慧法门。
愿我获得如是庄严后， 令众生得以脱离烦恼垢染， 从诸佛正法中出生， 普遍护持佛法宝藏。
若我今日所说一切， 真实不虚、毫无差异， 愿此大海、山川乃至大地， 全都震动为证。
当他们发出这样的誓愿时， 大地顿时普遍震动， 不奏自鸣，自然响起微妙音声，遍传十方， 天上飘落种种鲜花、妙香， 殊胜美丽、庄严可爱， 千万亿美妙天衣， 缤纷散布遍满虚空。
「尔时彼二童子，各发阿耨多罗三藐三菩提心。胜华藏！于汝意云何？彼时胜威王者岂异人乎？即今无量光如来、应供、正等正觉是。彼时宝严童子者，今观自在菩萨摩诃萨是，宝上童子者，今大势至菩萨摩诃萨是。是二菩萨，于彼师子游戏金光王如来所，首发阿耨多罗三藐三菩提心。」
那时候，那两个童子各自发起了追求无上正等正觉的心。胜华藏！你觉得呢？那时的胜威王难道会是别人吗？就是现在的无量光如来、应供、正等正觉。那时的宝严童子，就是现在的观自在菩萨摩诃萨；宝上童子，就是现在的大势至菩萨摩诃萨。这两位菩萨，正是在那位狮子游戏金光王如来那里，第一次发起了追求无上正等正觉的心。
复次胜华藏菩萨前白佛言：「世尊！此二大士甚为希有，如是名字难可得闻，而复具足甚深信解，所发菩提心无与等比。世尊！此二大士于师子游戏金光王如来之后，又复供养几许诸佛？」
胜华藏菩萨接着上前对佛说：“世尊，这两位大士真是非常稀有，这样的名字很难听到，而且他们具备非常深的信心和理解，所发的觉悟之心无人能比。世尊，这两位大士在师子游戏金光王如来之后，又供养了多少位佛呢？”
佛言：「善男子！所有殑伽河沙尚可知其边际数量，此二大士于彼佛后其所供养诸佛如来，我亦不能知其边际。何以故？此二大士悉已被于不思议铠，具足无量殊胜功德，是故不能知其边际。」
佛说：“善男子！恒河里的沙子有多少，还能数得清；但这二位大士在那尊佛之后供养过的诸佛如来，连我也没法知道究竟有多少。为什么呢？因为这二位大士已经披上了不可思议的铠甲，具足了无量的殊胜功德，所以根本没法知道他们的边际在哪里。”
尔时，胜华藏菩萨摩诃萨复白佛言：「世尊！彼无量功德宝庄严普现妙乐世界，在何方处？」
那时，胜华藏大菩萨又向佛问道：“世尊！那个无量功德宝庄严普现妙乐世界，在哪个方向、什么地方呢？”
佛言：「善男子！今此西方极乐世界，即是彼往昔时无量功德宝庄严普现妙乐世界。」
佛说：“善男子！现在这个西方极乐世界，其实就是他们过去那个由无量功德、珍宝庄严、处处显现美妙快乐的世界。”
胜华藏言：「此二大士，当于何时成就阿耨多罗三藐三菩提果？当得何等佛刹功德庄严？而佛寿量其数几何？复有几许菩萨之众？惟愿如来、应供、正等正觉，广为悲愍利乐一切世间天人，宣说此二大士当成佛事，令余菩萨闻已悉得大愿圆满。」
胜华藏菩萨问：“这两位大菩萨，什么时候才能成就无上正等正觉的佛果呢？他们成佛时，所拥有的佛国净土会是怎样庄严美好的景象？佛的寿命会有多长？又有多少菩萨会围绕在他们身边？恳请如来、应供、正等正觉，出于慈悲，为了利益安乐一切世间的天界和人间众生，详细说明这两位大菩萨将来成佛的情形，让其他菩萨听了之后，都能圆满实现自己的宏大誓愿。”
佛言：「胜华藏！汝应善听，极善作意，今为汝说。」是时胜华藏菩萨受教而听。
佛说：“胜华藏啊！你要好好听，认真思考，我现在就为你讲解。”这时，胜华藏菩萨恭敬地接受教导，专心聆听。
佛言：「善男子！当知西方无量光如来寿命无量，极不可计，假使俱胝那庾多百千劫中，亦复不能说其边际。其佛正法住世八万四千那庾多劫，佛涅槃后，以诸众生善根力故，亦得值遇余佛出世，而诸菩萨安住念佛三昧，常得见佛中无间缺。善男子！又复无量光如来涅槃之后，其说法处七宝庄严妙莲华树，自然演出微妙法音，经于一夜至明旦时，观自在菩萨摩诃萨，即于众宝庄严菩提树下，安处其座成等正觉。成正觉已，号曰普明高显吉祥峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。胜华藏！彼佛刹土功德庄严等事，假使我于殑伽沙数劫中，巧以譬喻言词，而亦不能说其少分。又善男子！如是佛刹功德庄严，若以师子游戏金光王如来刹土功德庄严而较量者，即前百分不及一分，千分百千分亦不及一，数分喻分乃至乌波尼杀昙分皆不及一。又彼刹中无有声闻缘觉名字，纯一清净大菩萨众。又善男子！总以无量光如来会中一切声闻、缘觉、菩萨合集较量，而普明高显吉祥峰王如来会中菩萨之众，亦复倍多。其佛寿命九十六俱胝那庾多百千劫，正法住世六十俱胝劫。」
佛说：“善男子！你要知道，西方无量光如来的寿命是无量的，大到无法计算。就算用上亿亿千百劫那么长的时间，也说不完它的尽头。这位佛的正法在世间留存八万四千亿劫，佛圆寂之后，因为众生善根的力量，还能遇到其他佛出世。而那些安住在念佛三昧中的菩萨，常常能见到佛，中间没有间断。
善男子！还有，无量光如来圆寂之后，他当年说法的地方，有七宝装饰的奇妙莲花树，会自然地发出微妙的法音。经过一夜到第二天早晨，观自在菩萨摩诃萨就会在众宝庄严的菩提树下，安坐成佛。他成佛之后，名号叫作普明高显吉祥峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛世尊。
胜华藏！那佛国土的功德庄严等等事情，就算我用恒河沙数那么多劫的时间，巧妙地用比喻和言辞来说，也说不完它的一点点。还有，善男子！这样的佛土功德庄严，如果和师子游戏金光王如来的佛土功德庄严相比，那前者连百分之一都不到，千分之一、百千分之一也比不上，用数字、比喻乃至极微小的部分来比，都比不上。
而且，那个国土里没有声闻、缘觉的名字，纯粹都是清净的大菩萨众。善男子！总括来说，把无量光如来法会中所有的声闻、缘觉、菩萨加起来比较，普明高显吉祥峰王如来法会中的菩萨众，还要多出许多倍。这位佛的寿命是九十六亿亿百千劫，正法在世间留存六十亿劫。”
胜华藏菩萨白佛言：「世尊！彼佛世界岂不亦以极乐为名邪？」
胜华藏菩萨问佛说：“世尊！那个佛的世界，难道不也叫极乐世界吗？”
佛言：「不也。善男子！彼世界名众宝普严。彼佛如来随其所应作诸利乐，而此大势至菩萨摩诃萨于彼法中，随佛寿量住世久近，承事供养，乃至彼佛入涅槃后，奉持佛法令法久住，至于最后法欲灭时，大势至菩萨于其刹中，得成阿耨多罗三藐三菩提果。成正觉已，号曰善住功德宝峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。其佛刹中所有功德庄严等事，菩萨大众皆悉具足，其佛寿命及正法住世，与普明高显吉祥峰王如来皆悉同等，一切圆满不增不减。」
佛说：“不是的。善男子！那个世界名叫众宝普严。那位如来佛会根据众生的需要，做各种利益安乐他们的事情。而这位大势至菩萨摩诃萨，就在那个佛法的环境中，跟随那位佛的寿命长短，无论佛在世多久，他都一直恭敬侍奉、供养。甚至在那位佛圆寂之后，他还继续奉行、护持佛法，让佛法长久住世。直到最后，佛法快要消失的时候，大势至菩萨就在那个世界里，证得了无上正等正觉的佛果。成佛之后，名号叫作善住功德宝峰王如来、应供、正等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。他那个佛国世界里所有的功德、庄严等等美好景象，以及菩萨大众，全都圆满具足。这位佛的寿命，以及正法住世的时间，都和普明高显吉祥峰王如来完全一样，一切圆满，不增不减。”
复次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言：「汝今当知，普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来，如是名字，若善男子善女人暂得闻者，是人当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。又胜华藏！若善男子善女人，得闻过去师子游戏金光王如来及彼未来普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来名字之者，随彼聚落族氏之中，一切女人皆转女身而成男子，四十俱胝劫中，背于生死，转生当得清净出家，常得见佛闻法，承事僧伽，世世所生具宿命智，及得总持无碍辩才，不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」
另外，佛告诉胜华藏菩萨说：“你现在要知道，普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来，这些名号，如果有善男子、善女人暂时听到，这个人就能在无上正等正觉的道路上不退转。还有，胜华藏！如果有善男子、善女人，能听到过去狮子游戏金光王如来，以及未来普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来的名号，那么，在他们所在的村庄、家族之中，所有的女人都会转女身成为男子，在四十俱胝劫那么长的时间里，远离生死轮回，转生后能够清净出家，常常能见到佛、听闻佛法，承侍僧众，每一世都拥有知道过去世的智慧，以及得到总持无碍的辩才，在无上正等正觉的道路上不退转。”
尔时世尊作是说时，会中有九十六俱胝天人，异口同音作如是言：「南无十方三世一切诸佛，及未来世普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来，普集一切诸佛一切善利，我皆随喜，我等悉发阿耨多罗三藐三菩提心。」
那时，世尊说完这些话，法会中有九十六俱胝天人，大家异口同声地说：“我们归依十方三世一切诸佛，以及未来世的普明高显吉祥峰王如来、善住功德宝峰王如来。一切诸佛所成就的一切善妙利益，我们都由衷地随喜赞叹。我们全都发愿，要成就无上正等正觉。”
即时诸佛咸为记言：「汝等当得不退转于阿耨多罗三藐三菩提。」
这时，所有的佛都为他们授记说：“你们将来必定能证得无上正等正觉，并且永远不会退转。”
尔时会中有七千菩萨得无生法忍，八十四那庾多众生远尘离垢得法眼净，八千苾刍无复诸漏得心解脱。
那时，法会中有七千位菩萨证得了无生法忍，八十四那庾多众生远离了烦恼尘垢，获得了清净的法眼，八千位比丘断除了所有烦恼，得到了内心的解脱。
尔时观自在菩萨摩诃萨、大势至菩萨摩诃萨，于此会中如其所应现诸色相神通事已，一切众会皆悉得见。是时十方无量阿僧祇诸佛世尊见如是相，及闻宣说彼二菩萨当成佛事已，咸共赞言：「希有世尊释迦牟尼如来！能善护念是二菩萨，我等诸佛亦共称赞。」
那时，观自在菩萨和大势至菩萨在这法会上，根据众生的需要，显现了各种神通变化和形象，所有在场的人都亲眼看见了。
这时，十方世界无量无数诸佛世尊，看到了这样的景象，又听闻了这两位菩萨将来必定成佛的预言，都一同赞叹说：
“真是稀有啊，世尊释迦牟尼如来！您能如此善巧地护念这两位菩萨，我们一切诸佛也都一同称赞您。”
复次胜华藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！佛所宣说如是甚深微妙经典，若善男子善女人有能受持、读诵、为他广说者，得几所福？」
胜华藏大菩萨又问佛说：“世尊，您刚才讲的这部非常深奥、精妙的经典，如果有善男子、善女人能够领受、记住、读诵，并且为别人广泛讲解，他能得到多少福德呢？”
佛言：「止止。善男子！勿致斯问。何以故？诸有劣信解者，于佛所说如是深经不能生信，故我不说。」
佛说：“停下，停下。善男子！不要问这个问题。为什么呢？因为那些信心不够、理解力差的人，对于佛所说的这样深奥的经典，无法生起信心，所以我不说。”
胜华藏菩萨白佛言：「世尊！今此会中亦有广大具深信解诸善男子善女人等，惟愿如来略为宣说受持功德，与后末世一切众生作大明照。」
胜华藏菩萨对佛说：“世尊！今天在法会中，也有广大、具足深信理解的善男子、善女人等，恳请如来简略地宣说一下受持这部经的功德，为将来末法时代的一切众生，作一盏明亮的灯来照亮他们。”
佛言胜华藏：「谛听谛听！今为汝说。」时胜华藏菩萨受教而听。
佛祖对胜华藏菩萨说：“仔细听好，仔细听好！我现在就为你讲解。”这时，胜华藏菩萨恭敬地接受教导，专心聆听。
佛言：「善男子！假使有人有大势力，福德具足，悉能了知众生界分，作如是言：『如佛所说世界无边众生无尽，我能于彼一切众生顶肩荷负，经无量无边俱胝劫数，复能以其饮食、衣服、一切乐具，周遍供给一切众生。』胜华藏！于汝意云何，此人以是因缘得福多不？」
佛说：“善男子！假如有个人，他力量很大，福报也圆满，能完全了解所有众生的差别，然后这样说：‘就像佛讲的那样，世界没有边际，众生没有穷尽。我能把所有这些众生都扛在头顶和肩膀上，经过无数亿劫那么长的时间，还能用饮食、衣服和一切享乐的东西，普遍地供养所有众生。’胜华藏！你觉得怎么样，这个人因为这个缘故，得到的福报多不多？”
胜华藏白佛言：「甚多，世尊！若有人经一弹指间，于一众生起慈心者得福尚多，况如是邪？」
胜华藏对佛说："非常多，世尊！如果有人在弹一下手指那么短的时间内，对一个众生起了慈心，得到的福报都很多，何况像这样做呢？"
佛言：「胜华藏！我今实言告汝，若有善男子、善女人于此深经自能生信、劝令他信者，其所得福倍多于彼。又若有人于此深经能受持、读诵、为他广说者，当知是人，以菩提心而为依止。」
佛说："胜华藏！我现在实话告诉你，如果有信佛的好男人或好女人，能够自己相信这部深奥的经典，还能劝别人也相信的话，他们得到的福报会比上面那些人还要多得多。另外，如果有人能把这部深奥的经典记在心里、大声念出来，还能对别人广泛地讲解，那么要知道，这样的人是靠着觉悟的心来作为依靠的。"
尔时，胜华藏菩萨摩诃萨白佛言：「世尊！如来所说如是深经，若佛现在、若涅槃后，我当受持、读诵、为他广说、宣通流布使不断绝。」
那时，胜华藏大菩萨对佛说道：“世尊！如来说的这部非常深刻的经书，不管您活着的时候，还是您圆寂以后，我都会牢牢记住、反复念诵、帮别人讲清楚、广泛传播它，让这部经一直流传下去，不会中断。”
胜华藏菩萨发是言时，会中有九十六俱胝菩萨异口同音作如是言：「世尊！我等于佛所说深经，亦当受持、读诵、为他广说。」
胜华藏菩萨刚说完这话，法会上就有九十六亿位菩萨一起喊着说："世尊啊！您讲的这些深奥经文，我们也要照着背、记下来、还要广泛地讲给别人听。"
尔时娑婆世界主大梵天王、帝释天主、护世四王，及余无数诸天子众，各以天曼陀罗华散于佛上，及以天华散诸菩萨，复作百千俱胝种天妙音乐而为供养。又发是言：「一切众生得闻如是甚深正法，光明普照得大善利，我等于此法门咸当受持宣通流布。」
那时，我们这个世界的最高天神大梵天王、天帝释、守护世界的四大天王，还有无数天人和他们的随从，都纷纷用天上的曼陀罗花撒在佛陀身上，又用各种天花撒在各位菩萨身上，还奏起了千百种美妙的音乐来供养他们。他们又齐声说：“所有众生要是能听到这样深奥的佛法，就像被光明照耀一样，得到巨大的好处。我们这些天神，都会接受、记住、宣扬、传播这个法门。”
佛言：「如是如是。诸善男子！如汝所说。今此正法不可思议，若人曾于十千佛所深种善根，是人方得此经堕手，况复有能受持、读诵、生信解邪！」
佛说：“是啊是啊！各位善男子，就像你们说的那样。现在这正法实在太不可思议了，要是一个人在过去曾经在成千上万的佛那里种下了很深的善根，这个人才有机会把这部经书拿到手里，更何况是能真正领受、记在心里、每天诵读、并且产生坚定的信心和理解呢？”
复次佛告胜华藏菩萨摩诃萨言：「今此正法若得闻者，随彼方处，一切女人转成男子，唯除二种，谓悭、嫉者。」
接着，佛对胜华藏大菩萨说：“现在这个正法，如果有人能听到，任何地方的听者，包括女人，都会转变成男子，但有两种人除外——就是吝啬的人和嫉妒的人。”
即时会中有一女人，名曰离尘，心生信解，从座而起，前白佛言：「世尊！我今内心已灭悭嫉，我发阿耨多罗三藐三菩提心。若我发心真实无妄，当得成佛，及如佛所言，闻此法时随处即得转女人相。是事实者，愿我转身得成男子。」尔时彼女发如是言已，即得转成男子之身。时佛为授不退转阿耨多罗三藐三菩提记，当得成佛，号除一切烦恼如来、应供、正等正觉。
当时在场有一位名叫离尘的女子，她心里产生了真实的信心和理解，就从座位上站起来，走到佛前说：“世尊！我现在心里已经灭掉了吝啬和嫉妒，我发下了追求无上正等正觉的心愿。如果我的这个发心是真实不虚假的，将来就应该能成佛，也就像佛您所说的，在听到这个法的时候，当下就能转变女子的身体。如果这件事是真的，请让我立刻转变成男子之身。” 当时，那位女子刚说完这些话，就立刻转成了男子之身。于是佛就为他授记，说他将得到不再退转的无上正等正觉，将来一定会成佛，名号为除一切烦恼如来、应供、正等正觉。
佛说此经已，胜华藏等诸菩萨摩诃萨，并诸苾刍众，乃至世间天、人、阿修罗等，一切大会闻佛所说、皆大欢喜，信受奉行。
佛祖讲完这部经后，胜华藏等各位大菩萨，还有所有比丘僧人，以及世间的天神、人类、阿修罗等众生，整个法会上所有听法的人，听到佛祖的教导后，全都特别欢喜，深信不疑，按照教义去修行。