一、法上无自性问：若诸法无性，应无胜劣等，及种种差别，亦无从因生。是故汝说诸法皆无自性，不应正理。答：有性不依他，不依云何有？不成无自性，性应不可灭。若谓诸法有自性者，应非依他之法。若谓虽不依他可有法者，故曰不依云何有，谓不依他则不成法。若谓虽不依他亦成法者，则应不成无性；性若是有，应不灭坏，终不成无。「汝谓无性不成法，实则有性法不成，有性即不依他故，不依他性则叵灭，是故果法及胜、劣，种种差别非性有。」
一、法上无自性问：若诸法无性，应无胜劣等，及种种差别，亦无从因生。是故汝说诸法皆无自性，不应正理。答：有性不依他，不依云何有？不成无自性，性应不可灭。若谓诸法有自性者，应非依他之法。若谓虽不依他可有法者，故曰不依云何有，谓不依他则不成法。若谓虽不依他亦成法者，则应不成无性；性若是有，应不灭坏，终不成无。「汝谓无性不成法，实则有性法不成，有性即不依他故，不依他性则叵灭，是故果法及胜、劣，种种差别非性有。」