第三世祖
商那和修尊者。亦名舍那婆斯。姓毗舍多。父林胜。母憍奢耶。摩突罗国人也。有胎六年而生。梵云商诺迦。此云自然服。乃西域九枝秀草名。出则圣人降生。尊者生而此草出。昔如来行化至摩突罗国。见一青林。枝叶茂盛。语阿难曰。此林地名优留茶。吾灭后一百年。有比邱名商那和修。于此转妙法轮。后百岁果诞和修。出家证道。受庆喜尊者法眼。至此林。遂降二火龙。龙受三归。遂施其地。以建梵宫。
商那和修尊者，也叫舍那婆斯，姓毗舍多。父亲叫林胜，母亲叫憍奢耶，是摩突罗国人。他在母亲肚子里怀了六年才出生。梵语叫“商诺迦”，汉语意思是“自然服”，这是西域一种名叫九枝秀的草。这种草一出现，就表示有圣人降生。尊者出生时，这种草就长出来了。
从前，如来佛传法走到摩突罗国，看见一片青翠的树林，枝叶非常茂盛。他就对阿难说：“这片树林的地方叫优留茶。我圆寂一百年后，会有一位名叫商那和修的比丘，在这里宣讲精妙的佛法。”
一百年后，商那和修果然诞生了。他出家修行，证得了佛法真谛，继承了庆喜尊者的法脉。他来到这片树林，降伏了两条火龙。两条龙接受了佛教的三皈依，就把这片地方布施出来，用来建造寺院。
厉王甲午十二年。
周厉王在位的第十二年。
第三世祖商那和修尊者嗣宗統(六十二年)。
第三代祖师商那和修尊者继承法脉六十二年。
乙未十三年。
公元一四六九年。
祖住世传法。
祖师在世时传授佛法。
丙申十四年。
丙申年，也就是十四年。
丁酉十五年。
丁酉年，第十五年。
戊戌十六年。
戊戌十六年。
己亥十七年(是年民以王虐畔襲王王出奔二相周召相與協和共輔太子故稱共和)。
己亥年，是周厉王在位的第十七年。这一年，因为厉王暴虐，百姓起来造反，袭击厉王。厉王逃出了都城。两位大臣，周公和召公，互相合作，共同辅佐太子，所以这段时期被称为“共和”。
共和庚子元年。
共和庚子元年。
辛丑二年。
辛丑年，第二年。
壬寅三年。
壬寅年，第三年。
癸卯四年。
公元2023年。
甲辰五年。
甲辰年，也就是五年。
乙巳六年。
乙巳年，第六年。
丙午七年。
丁未八年。
戊申九年。
己酉十年。
庚戌十一年。
辛亥十二年。
佛入滅一百年(自此百年之後。源同派別。分為上座。大眾。二部。三百年後復分為九部十一部。絲麻相紊。水乳相溶。各執一端。具體而微矣)。
壬子十三年。
癸丑十四年。
祖住世傳法 阿育王造塔供佛舍利 發明(造塔建剎不書。此供養莊嚴之始。故書之)。
佛昔與諸比邱行乞。有一童子。心念世尊相好。手捧細沙。著佛鉢內。歡喜合掌。而發願言。以惠施善根。令得一天下一繖葢王。即於此處生。得供養諸佛。爾時佛授記曰。佛滅度百年之後。此童子於巴連弗邑。統領一天下轉輪王。姓孔雀。名阿育。正法治化。又復廣布我舍利。當造八萬四千塔。後童子生於巴連弗邑。日月護王宮。為太子。父王崩。鐵輪飛降。王閻浮提。後因比邱化導。遂發宿世善根。乃至王舍城。取阿闍世王佛塔中舍利。作八萬四千金銀瑠璃玻瓈篋。盛佛舍利。又作八萬四千寶瓶。以盛此篋。役使諸鬼神。勅令於閻浮提。城邑聚落。滿一億家。立一寶塔(震旦凡十九處洛陽長千鄮山臨淄成都五處最顯著)。
甲寅十五年。
乙卯十六年。
丙辰十七年。
丁巳十八年。
戊午十九年。
己未二十年。
庚申二十一年。
辛酉二十二年。
壬戌二十三年。
癸亥二十四年。
甲子二十五年。
乙丑二十六年。
丙寅二十七年。
丁卯二十八年。
戊辰二十九年。
己巳三十年。
庚午三十一年。
辛未三十二年。
壬申三十三年。
癸酉三十四年。
共和甲戌三十五年(是年為宣王元年)。
宣王(名靜厲王子在位四十六年按諡法聖善周聞曰宣)。
宣王乙亥二年。
丙子三年。
丁丑四年。
戊寅五年。
己卯六年。
庚辰七年。
辛巳八年。
壬午九年。
癸未十年。
甲申十一年。
乙酉十二年。
丙戌十三年。
丁亥十四年。
戊子十五年。
己丑十六年。
庚寅十七年。
辛卯十八年。
壬辰十九年。
癸巳二十年。
甲午二十一年。
乙未二十二年(景德傳燈錄作二十三年者誤)。
祖付嘱优波毱多正法 入三昧见十八变化火自焚。
祖化缘既久。思付法者。寻于叱利国。得优波毱多。以为给侍。因问毱多曰。汝年几耶。答曰。我年十七。祖曰。汝身十七性十七耶。答曰。师发已白。为发白耶。心白耶。祖曰。我但发白。非心白。毱多曰。我身十七。非性十七。祖知是法器。后三载。遂为落发受具。而以法眼付嘱之。付法偈曰。非法亦非心。无心亦无法。说是心法时。是法非心法。付法已。即隐于罽宾国南象白山中。后于三昧中。见毱多徒众多懈慢。乃往彼正之。毱多见师至。顶礼次。祖以右手上指。即有香乳。自空而注。问毱多曰。汝识之乎。毱多不测。遂入三昧观察。亦不能测。乃请曰。是果何三昧耶。祖曰。是谓龙奋迅三昧。如是五百三昧。汝皆未知之。复曰。如来三昧。辟支不识。辟支三昧。阿罗汉不识。吾师阿难三昧。而我不识。今我三昧。汝岂识乎。是三昧者。心不生灭。住大慈力。递相恭敬。其至此者。乃可识之。于是毱多弟子。皆伏而悔谢。祖复为说偈曰。通达非彼此。至圣无长短。汝除轻慢意。疾得阿罗汉。五百比邱闻偈已。依教奉行。皆获无漏。祖乃见十八变火光三昧。用焚其身。毱多收舍利。建塔于梵迦罗山。
祥符荫曰。香乳空注。疾除轻慢。心不生灭。住大慈力。迭相恭敬。乃可识之。后世传法利生者。可深长思矣。