顺宗
名妥懽帖睦尔。明宗长子也。文宗时被谗出居广西。宁宗崩登大宝。在位三十六年。会大明兵入京城。走于应昌府。一年崩。
癸酉元統元年六月。初八日登位。改元者三。元統(二)至元(六)至正(二十七)禮請公哥兒監臧班臧卜為帝師。
天竺法師 諱真淨。字如菴華亭。姚氏子。母朱氏夢月墮懷而娠。誕時瑞光滿室。有異僧。指謂其母曰。此兒海月法師之再來也。九歲依明靜志公學法華經。歷耳成誦。十六得度搏究諸乘。謁雲夢澤公無極度公。盡得其學。大德間住海鹽德藏。至治間遷松江超果。泰定間居下竺。闢寺前之徑高大其門。書佛國山以揭之。至順間上竺湛堂澄公舉師自代。殫心弘法。眾逾千指。上慕其道。賜以佛心弘辨之號。及金紋紫伽黎之服。師課法華寒暑不輟。是年示疾。書偈而逝。壽七十二。臘五十六。闍維舌根頂骨不壞。舍利五色。塔於本山(僧傳)。
甲戌元统二年元旦。汴梁雨血。着衣皆赤。
三月彰德雨毛如线而绿。民谣云。天雨线。民起怨。中原地。事必变 水旱交洊 七月流星如杯。色赤有光 八月京师地震。鸡鸣山崩。陷为池百里。
乙亥改元至元元年。
丙子二年。宿松地震山裂 秦州山崩 黄州蝗 江浙自春至八月不雨。民大饥赈之。
丁丑至元三年四月有星。孛于王良。至七月没于贯索 星名订议房星主马。又名天驷。王良善识马故名之 五月民间讹言。朝廷采童男童女。一时嫁娶殆尽 彗星见于东北 七月武涉县有蝗。尹张宽仰天祝曰。宁杀尹毋伤百姓。黑鹰啄蝗。尽命刊金履祥所着论孟考证行之。门人许谦序之。
许谦 字益之。东阳人。学于金履祥。告之曰。吾儒之学理一而分殊。理不患其不一。所难者分殊耳。谦由是致其辨于分之殊。而要其归于理之一。又曰。圣人之道中而已矣。谦由是事事求夫中者而用之。自谓吾非有大过人。惟为学之功无间断耳。其教以五性人伦为本。以开明心术变化气质为先。以为已为立心之要。以分辨义利为处事之制。甞曰。已或有知使人亦知之。岂不快哉。是年卒。年六十八。门人号之白云先生。所着有四书丛说诗名物钞读书传观史等书。后谥曰文懿。
同时休宁陈栎婺源胡一桂。皆以讲明道学重于时。
太白 上公大将军之象。出东当伏东。出西当伏西。过午为经天。谓昼见于上也。太白少阴之星以己未为界。经天为不臣兵起也。
戊寅至元四年正月。以地震赦天下 四月雨雹如拳。环玦狮象等形 信州山震 邵武雨水深二丈 巩昌山崩压死人民。
己卯至元五年夏四月。加封孝女曹娥。为慧感灵孝昭顺纯懿夫人 六月汀州水高三丈余。没庐坏田 太白屡经天。
宗周法師 諱子文。字宗周。四明人。得法於北溪聞公。出主寶雲寺。教觀淹博律規甚嚴。尋常對人則訥。升座講演則滔滔。如建瓴之水。莫之禦也。臨終時講十六觀經。罷即欲就座別眾入滅。有啟曰。和尚後事未曾分付。奈何遽爾告寂耶。師曰。僧家要行便行。莫做俗漢伎倆為兒女計而有後事。眾𢢽益切。於是下座。復歸方丈一一條書之。即合掌稱西方四聖號。回向發願畢遂寂。闍維舍利無數(僧傳)。
庚辰至元六年处士吴莱论作文如用兵。有正有奇。正者法度。如部伍分明是也。奇者不为法度所缚。千变万化元不曾乱。
天如禅师 讳惟则。号天如。得法于中峰国师。住姑苏师子林。有楞严会解禅宗语录净土或问十法界图说等书。行世。
元粹法师 苕溪人。有圆觉经集注等书。行于世。
休耕法师 讳逸。云门三高之一。有诗文集。
辛巳至正元年。帝阅宋徽宗画称善。学士𡿚𡿚进曰。徽宗多能惟一事不能。其身辱国破。皆由不能为君所致。人主贵能为君。
元叟禅师 讳行端。号元叟。族临海何氏出家化城院。参径山藏叟得旨。大德庚子出世湖之资福。名闻京师。特旨赐慧文正辨之号。平章张闾公。举中天竺迁居灵隐。有旨设水陆斋于金山。命师说法峻事入觐。奏对称旨。加佛日普照之号。南归退处西庵。至治壬戌众请补处径山。玺书金斓三被人以为荣。师宴如也。先是宋度宗设醮秦章天庭遇上帝。为定径山四十八代住持事。四十四代虎岩。谓住持岂苟然哉。皆预定之天庭。师闻颇心非之。及师适当其次云。
愚庵禅师 讳超智。字以中。族姑苏。得法于元叟端公。历住于隆教普慈二刹。帝赐以明辨正宗广慧禅师之号。已而升净慈遂主径山。四据高座敷𫾻佛法。以耸人天龙鬼之听。缁素相从如云归岫。弟子集其四会语录。宋文宪序之。极其赞颂起人之敬信也。
梅屋禅师 讳念常。世居华亭。黄姓。母杨氏祷观音大士梦庞眉老僧托宿而娠。生时神光照室异香袭人。出家平江圆明院。博究群书参晦机熙公。有省礼五台。历燕京帝师尊宠。预金书藏经之列。迺集佛祖通载二十二卷。备历代法门事迹。住持祥符僧中斑马。
用明禅师。讳𧨝。四明人。有文集行世 断江禅师。讳恩。云门三高之一。
壬午至正二年大同人相食 地震如雷 惠州罗浮山崩。
癸未三年诏。修辽金宋三史。脱脱都总裁学士揭傒斯字曼硕丰城人。脱脱问政治何先。曰储材为先。养之于誉望未隆之时。用之于周密庶务之后可也。卒封郡公。谥文安。
湛堂法師 諱性澄。字湛堂。號越溪。會稽孫氏子。母姜氏夢日輪而生。從石門祩律師祝髮受具。深通止持作犯之義。依佛鑒銛公習天台教觀。謁雲夢澤公深加器重。奏復天台國清講額。遊高麗求天台遺書。吳越大旱。師率眾說法。禱雨格應歲饑民死無以斂。乃掩其遺骸作水陸大會普度之。至治間馳召入京。問道於明仁殿。被旨居青塔寺。校正大藏特賜金斕衣。賜號佛海大師。後歸天竺之雲外齋。還越之佛果篤志淨土。修一心三觀者七晝夜。屢感瑞應。一日師揖眾曰。今日則有。明日恐無。光陰其可把玩乎。次日黎明端坐而逝。壽七十八。臘六十四。留龕七日顏貌如生。所著有金剛集註心經科注消災經註彌陀經句解仁王經如意輪呪經科等。並行於世(僧傳)。
甲申至正四年。诸山主僧请复僧司且曰。为郡县所苦如坐地狱。脱脱曰。若复僧司何异地狱中复置地狱耶。不许。
笑隐法师 讳䜣。号谥广智全悟大禅师。文宗以潜龙之旧。建龙翔大集庆寺。召师住持。授以大中大夫。以主寺事。奉勅校正德辉重编之百丈清规。是年五月二十四日示寂。八月葬城南拨云山康僧会塔之隣。行业道迹。具如虞文靖学古录。及黄文宪宋文宪二公碑铭所记。得法弟子宗泐。字季潭。洪武中住持天界。声光显著云。时加征士官。太优云隐士无求于朝廷。朝廷有求于隐士。名爵何吝。
乙酉至正五年。承旨𡿚𡿚遇事英发掀髯论辨。每遇天变民灾。必劝帝。侧身修行。庶天意可回。善书。卒后片纸之存人争宝之。宋金辽三史成。帝曰。史既成书。前人善者朕当取以为法。恶者取以为戒。岂止为君者为臣者。亦当知之以前代善恶为勉。
丙戌至正六年。山东地震七日 邵武地震有声如鼓 河决 李綗请祀郊庙。近正人远佞邪。以崇阳抑阴云。
丁亥至正七年元旦。日食大寒而风朝官仆地 东平地震 山东地震坏城郭。有声如雷 河水摇动。
竺源法师 讳水盛。字竺源。自号无住翁。乐平人。姓范。母徐。生时祥光照室。依罗山常公受度。谒月庭忠公。见孤舟济师自信法决可证。因发誓云。吾此生不能作佛。当入无间狱也。由是力参发悟者几回。济公记之云。尔后当大弘吾宗也。天历间聘师。主西湖妙果寺。一时公卿与师为方外交甚笃。是岁四月二十四日书偈而逝。寿七十三。师嘱学徒甞云。要当洞明诸佛心宗。行解相应云。
李孝光。温州人。少博学笃志。为文一取法秦汉古文。不拘于世尚 朱公迁。字克升。勤于著述。有书传疏义四书约说四书通旨。行世。
戊子至正八年。杨载。字仲弘。杭州人。文章一以气为主。自成一家言。而于诗尤有法。取材于楚汉。而音节以唐人为宗 学士虞集。字伯生。父汲文清而淳。母杨氏亦通经学。弟槃。字仲常。进士皆得之家庭。槃曰陶庵。集曰邵庵。甞言。试艺之文推其高者。取之不必先有主意。若主意先定则求贤之心狭而差。自此始矣 是年十一月。台州方国珍作乱。聚众海上。授珍以官。不赴。势益猖獗。
方国珍 黄岩人。亦名谷珍。兄弟四人。先因设酒诡杀其田主。事露拒杀捕者。官亲往亦杀之。兄弟遂亡命于海者十余年。乃掠漳州贼船寇漳州。维时文恬武嬉人寇即陷。自太不华堕计而死。势日猖獗。窃据温台明十二郡。十有八年。太祖龙兴潜逃于海。既而内附。
己丑至正九年夏四月。枣阳民张氏妇生男。甫周岁暴长四尺许。容貌异常。皤腹拥肿见人嬉笑。如俗所画布袋和尚云 李好文。为谕德集端本堂经史要义大宝录大宝龟鉴以进 他日皇子坐清宁殿。分布长席列坐高丽西番僧曰。李好文先生。教我儒书多年。尚不晓其意。今听佛法一夜即晓。由是愈崇尚佛学 天龙主僧大道。讳善平。搆丛桂楼以居。受业于庆庵。问道于中峰云。
庚寅至正十年。棣州陨石 奉化山裂 六月有星大如月。入北斗。声震如雷十一月日食 二星陨于耀州为石。如斧形。
辛卯十一年诏修河防。南北民兵十七万修。及二百八十里。于黄陵冈得石人一眼。童谣云。石人一只眼。挑动黄河。天下反。
刘福通 颕州人。是年五月。以红巾为号。陷颕州。六月据朱皐。攻破罗山真阳确山。遂陷舞阳叶县等处。九月陷汝宁州。众至十万。
韩山童 栾城人。自其祖父。以白莲会烧香惑众。至山童倡言。天下大乱弥勒佛下生。河南江淮愚民翕然信之。福通等复诡言。山童实宋徽宗八世孙。当为中国主。杀白马黑牛誓告天地。约同起兵事觉。县官捕之急山童就擒。其妻杨氏。子韩林儿。逃之武安。
八月萧县李二老彭赵君用反攻陷徐州。李二号芝麻。李亦以烧香聚众而起。麻城人邹普胜等。以妖术聚众反。亦以黄巾为号。
徐寿辉 蕲州罗田人。一名真。与其党倪文进等起兵攻。陷蕲水及黄州。僭称皇帝。国号天完。改元治平。据汉阳兴国等十余郡矣。
一月信州及邵武雨黍。饶州建宁雨黑子。大如黍菽。衢州雨黍。民多取而食之。十一月有星。孛于西方。十二月太白屡经天。
壬辰十二年。陇西地震百余日。城郭颓起陵谷迁变。会州公廨墙崩。获弩五百余张。长者丈余。短者九尺。人莫能挽 日食。
郭子兴 定远人。见汝颕兵起列郡骚动。遂与其党孙德崖等起兵。自称元师攻援濠州。据之其豪杰多入城。以自保矣。
百屋禅师 讳清珙常熟人。族姓温。母刘氏。生有异光。依崇福永惟。出家祝发受具。登天目见高峰。峰问。汝为何来。师曰。欲求大法。峰曰。大法岂易求哉。须然指香可也。师曰。某今日亲见和尚。大法岂有隐乎。峰默契之。授万法归一话。服勤三年。次参及庵发愤有省曰。清明时节雨初时黄鹂枝上分明语。庵颔之有已后与汝同龛之记。及庵住湖之道场。师典藏钥。庵谓众曰。此子乃法海中透网金鳞也。后登霞羃山。卓庵曰天湖居之。复赴当湖福源。朝廷降香币旌奖。皇后赐金斓衣。诏谥佛慈慧照禅师。是年七月卒。有法语诗颂行世。
高皇帝 先句容人。祖渡淮考迁太平生四子。上季子也。先是陈太后。梦一神人朱衣象笏餽丸药。光照室吞之。既觉异香袭体遂娠焉。乃诞异香红光凝结不散。时大历元年戊辰九月十八日也。仁祖取水洗儿忽有红罗。来自上流取为儿褓。自是室中常有异光。生数日不食。求医遇一僧询故告之。僧曰。夜子时食矣。忽不见。夜半果食。儿时多病。仁祖欲度为僧。太后不欲。年十七父母三兄相继殁。上孤孑乃遵先志。托身皇觉寺后出游。道病有两紫衣人。与俱助其寝食病愈而去。甞夜陷麻湖。群儿呼迎圣驾。叱之丕见。崎岖多载。仍归寺中。年二十五值兵乱。问筊于伽蓝。祝曰。避难吉阳。守旧吉阴。筊乃一阴一阳更祝。出居不可起义乎。筊从之。再祝筊跃立香炉上 帝入濠见郭子兴。兴见状貌奇之与语大悦。取为亲兵日益敬信。以马后妻之。命掌征伐之事。一统之业基于此矣。
癸巳十三年。诏以西番僧为国师。伽璘真为大元国师。番云皆即冗该。犹华言事事无碍也 帝自制宫漏约高六七尺。为木柜藏壶其中。运水上下。柜上设西方三圣殿。柜腰设玉女。捧时刻筹。时至辄浮水。而上。左右列二金甲神人。一悬钟一悬钲。夜则神人自能按更而击 又以内苑造龙船。首尾长一百二十尺广二丈。上有五殿。龙身并殿宇。俱五采金装。自游后宫。海子内游戏。船行则龙首尾眼爪皆动 以宫女抚舞。名天魔舞 每宫中赞佛则按舞奏乐。
张士诚 白驹场人。为盐纲司牙侩。资性轻财好施颇得众心。见诸处兵起。与其弟士信士德。聚众起兵。陷泰州杀知府李齐。因乘间呼噪入城。官吏仓卒遁走。即据高陲称王。国号周。建元天祐。将兵攻陷平江松江常州诸路。地广兵强遂为勍敌。战争始于此。
甲午十四年正月朔。汴梁河永。皆成五采花草。如繪畫。三日方解 學士黃溍諡文憲。有日損齋藁義烏志筆記(字晉卿金華人)。
寶洲沙門 諱覺岸。號寶洲。烏程職里寶相寺(今清泰菴)沙門也。學博通古今。甞考釋氏事實上下數千載年經國緯。著為手鑑。再治名釋氏稽古略。蓋自有佛以來。凡名師大德之行業出處。以及塔廟之興廢僧侶之眾寡。靡不具載。本之內典參之諸史。旁及於傳記。而間之以事之顯著者。為之據歲月先後。考覈精審。無所遺闕。李桓序。實能補國史之未周葺。禪編之大備。一代之司南云。
乙未十五年二月。刘福通等。迎韩林儿立以为帝。又号小明王。建都亳州。国号宋。改元龙凤元年 六月我 太祖高皇帝。自和州渡江。取太平路拔之。耆儒陶安李习。率父老出迎献言曰。明公率众渡江。神武不杀人心悦服。以此顺天应人而行吊伐。天下不足平也帝以天下兵起。下罪己诏。大赦天下。
丙申十六年两日相荡。彗星丈余 李实如黄爪。谣云。李生黄爪。民皆无家。星陨有声化为石。形如狗头。命藏于库 大明兵取集庆路。御史福寿死之。后谥忠肃。改集庆为应天府 太祖入城谕曰。我来此为民除乱耳。各安职业民大悦。更相庆慰 陶安谓太祖曰。金陵古帝王之都。龙蟠虎踞。限以长江之险。若取而有据其形势。出兵以临四方。何向不克。此天所以资明公也。
金陵 战国楚威王时。以其地有王气。埋金以镇之。故曰金陵。汉曰秣陵。吴曰建业。晋曰建康。六朝皆建都于此。隋为蒋州。唐为升州。宋为江宁。元为集庆。置江南诸道。行御史台于此。故谓南台 太祖渡江时。或谓。欲定天下。僧金碧峰不可不见。及至宣州见之。僧跏趺危坐不为礼。上叱僧亦叱上曰。可曾见杀人将军乎。僧曰。可曾见不怕死和尚乎。上遂释剑作礼。僧答礼徐谓曰。建康有地可王。
铁冠道人 张景和江右人。道术高精数学。谒见高帝曰。明公龙瞳凤目。天地相朝五岳俱附。日月丽天附骨插鬓。声音洪亮贵不可言。但四围滞气如云行月出之状。所喜者准头黄明贯于天庭。直待神采焕发。如风扫阴翳。即受命之日也。应在一千日内。且边地驿马有惊气。南行遇敌。切须戒慎。上奇之留于幕下。常结庐钟山。居都下数年。一旦无故。自投于大中桥水死。求尸不获。仙去不复见。
学士朱升谓高帝曰。高筑墙广积粮。缓称王外无他言。
天岸法師 諱弘濟。字同舟。天岸其號也。會稽姚氏子。從寶積寺舜田滿公出家。授法華經輒能記憶。既為大僧精持律學。深究教乘修懺懇切。於觀定中見一尊者。授以犀角如意。自是辨博無礙。開法於萬壽圓覺寺。呪沙擲地。以救海岸之崩。後主顯慈集慶二寺。遷主會稽圓通。修念佛三昧。詔住大普福寺。歸清鏡閣。是年歿(僧傳)。
丁酉十七年三月。大明兵克常州。张士诚遣其弟士德。以兵来援。徐达伏兵擒之。士诚气沮。请轮资以求和。达围之下其城 有龙鬪于乐清江。飓风大作。所至有火光如毬。死者万余人 元大都昼雾。昏暝不辨人物。如是者旬有五日 瀞江路山崩地陷。
陈友谅沔阳渔家子。甞为县吏不乐。会寿辉文俊兵起。慨然往从之。遂为文俊簿书椽。寻亦领兵为元帅。及文俊专恣。心不能平。至是文俊谋杀寿辉。不果奔黄州。友谅因乘衅袭杀之。遂并其军自称平章。寿辉不能制。兵势方强。后并杀徐寿辉。自称帝国号汉。改元大义。据湖广等路。后为太祖所灭。箭贯头颅而死。
千岩禅师 讳元长。字无明。号千岩。萧山人。族姓董。母何氏。幼搆疾。母祷观音。许出家而始愈。始通九流百氏言。次习法华。究律部于灵芝寺律师。后参狗子无佛性话。中峰为之决择。印正嘱师。善自护持。师隐天龙。有二蛇。日来绕座。师为说三归五戒。蛇矫首低昂。作拜舞而去。自是荐起住持借甚。师不允。而往乌伤伏龙山。兴复圣寿伽蓝名闻朝廷。降名香以宠嘉之。赐僧伽黎衣。及普应妙辨之号。后加佛慧圆明广照普利之谥。王臣向道者众。九州外国倾德敬仰。
绝宗禅师 讳善继。谥文明海慧。诸暨娄氏子。母王氏梦神僧授白芙蕖而生。依山阴灵秘寺思恭和尚祝发。从天竺大山恢公。习天台教。次谒湛堂问答庆快。湛堂谓众曰。法轮转于他日。将有望于斯子矣。居第一座玉岗润公亦居师第一。出住良渚讲金光明经。梦四明法智谓曰。尔所讲经与吾符合。自是益加精进。甞示众曰。止观一部即法华三昧之筌𨁃。一乘十观即法华三昧之正体。汝等须行解并驰正助兼运。则圆位可登。而不负祖师命宗之意也。后专修净业。系念弥陀昼夜不辍。一日忽告众曰。佛祖弘化。贵乎时节因缘。缘与时违。化将焉托。吾将归矣。端坐而逝。是年七月二十二日也。寿七十二。荼毘舌根不坏。塔于灵秘之西。得法上首玘大璞云。
孚中禅师 讳怀信。字孚中。姓姜。奉化人。母刘氏。夜梦大星堕室中。有光如火。取而吞之遂娠。及诞状貌异凡。遇僧即喜。年十五从法华院子思出家祝发。受具戒于五台寺。学三观十乘于半岩全公。扣禅宗大旨于竺西坦公。又值云外岫公。后出世明之观音。迁住普陀。镇南王虚心问道。宣让王亦遣使。奉旃檀香紫伽黎衣。请示法要。师搆姑苏宝石。造多宝佛塔。诏赐广慧妙悟智宝弘教之号。升住中竺复迁天童。后住持大龙翔寺。提唱宗乘万耳耸听。大小驩然而亲戴之。一旦晨兴谓左右曰。吾将归矣。汝等当以荷法自期。励精进行可也。书偈曰。平生为人戾契。七十八年漏泄。今朝撒手便行。万里晴空片雪。是年八月二十四日寿腊六十九云。
戊戌十八年 宋龙凤四年。学士欧阳玄字原功。文章道德卓然名世。凡大制作多出其手。年八十五。谥曰文。圭斋集。
明玉珍 随州人。集乡兵屯于青山。未几降于寿辉。及倪文俊陷蜀。令玉珍守之。文俊死遂自据成都。蜀中郡县皆附号夏改天统。
正月陈友谅。陷安庆。元守将余阙死之谥忠烈。后立庙岁时致祭 三月宋毛贵破济南。元右丞董抟霄死之。杀无血见白气衡天死十二月。大明兵取婺州路。守臣僧住死之太祖谕诸将曰。戡乱虽以武。而安民必以仁。师旅之行势如烈火。火烈则人必避之。为将者能以不杀为心。非惟国家所利。在己亦蒙其福。尔等从吾言则事不难就。大功可成矣。
己亥十九年 龙凤五年四月。帝以天下多故。却天寿节朝贺诏曰。朕宜敬天地法祖宗。以自修省。初度之日群臣毋朝。
浮休法师 讳允若。字季蘅。号浮休。若耶人。依云门元公。十五剃度。谒大山恢法师。受天台教观。次礼湛然。凡法智所集立之义靡不精究。随湛堂入燕京。朝廷锡以慈光圆照之号。出住净圣院。复主杭之兴化。与天岸济我庵无玉庭罕道望并峙。世称钱塘四依。后居云门。又与断江恩休耕逸临风吟咏。又称云门三高。历越之圆通迁上竺。缨络泉久涸祷之泉涌。命曰再来泉。筑精舍修法华三昧。为暮年净业。后罹贼难而终。是年二月二十九也。寿八十。腊六十五。荼毘舍利如菽无算。师不妄言笑。赵子昂称为僧中御史。有内外集云。
大用法師 諱必才。字大用。姓屈氏。台州人。十二從西瞿法師出家祝髮進具。謁湛堂澄公親玉崗潤公。執經入室。雖至流金之暑。折膠之寒。足不踰戶。山家之玄教觀之要。悉臻其奧。玉崗嘆曰。此子非靈山會上業已習之。烏能至此哉。隨玉崗於德藏。命師分座講演。辨若雨注河翻。聽者稱之。繼主德藏。後遷杭之興福。次補演福。順帝特賜佛鑒圓照之號。是年三月十九日。焚香高稱彌陀佛號。盡一晝夜告眾曰。吾淨土緣熟三昧現前矣。為書以別相識。合掌而逝。荼毘有五色光。自龕中發火。舌根齒牙不壞。舍利滿地。穴地尺許亦有得者。壽六十八。臘五十六。所著有妙玄文句止觀增治助文法華涅槃講義章安荊溪法智禮文詩偈等。並行於世(僧傳)。
桐江法师 讳绍。大严之桐江人。因以为号。姓吴。母李氏。入凤山寺祝发受具。私曰。化龙之鱼肯以𨁃涔求生乎。谒双径大辨陵公。公以单传心印诘难久之。复遍参名宿知法之无异味也。阅大藏教至三过通其旨趣。出世景德寺兴复废坠。诏住义乌宝林。一时法席号为极盛。是年八月初七日。翛然而化。寿七十四。腊五十八。阇维舍利如绀珠。齿牙贯珠不坏。有三会语录并桐江集行世。
庚子二十年正月。五色云现 大都有杜鹃彗星见于东方 五月朔日食。雨雹。
刘伯温 讳基。括苍人。自幼聪明绝伦。凡天文兵法性理诸书。过目洞识其要。甞游西湖有异云起西北。光映湖水。时鲁道源与诸同游者。皆以为庆云。刘曰。此天子气也。应在金陵。十年后有王者兴。我当辅之。诸人以为狂悉去之。惟西蜀赵天泽奇之。以为诸葛孔明之流。是年太祖下金华定括苍。基乃指乾象谓所亲曰。此天命也。岂人力耶。太祖遣孙炎聘之。刘趋金陵。陈时务十八策。上嘉纳之杨宪曰。福基于至诚。祸生于反复。
辛丑二十一年 宋龙凤七年 汉大义二年正月朔。奉小明王庆贺礼。刘基怒骂不拜。陈太祖以天命所在。乃定征伐之计。
竺远禅师 讳正源。字竺远。欧阳姓。南庸人。二十七受具。始见陵公。问答省悟智开识融外内无碍。雄谈慧辨动静皆空。住兴圣道场灵隐诸名刹。帝师锡以佛慧慈照普应禅师之号。方镇大臣邀请住持径山。是年六月二十六日殁。寿七十二。腊四十五。塔于径山八月。大明帅师伐汉。徐达曰。师直为壮。刘基曰。取威制敌。在此时也。
水庵禅师 讳守贵。字无用。族甄氏。婺州人。十八学法为僧。首谒千岩长公。与向上之机。默究有契。随千岩兴圣寿古刹。后还天龙。复参中峰断崖梁山。反复扣答。初无异致。师曰千江虽殊而明月则一。吾今无复疑矣。是年八月二十日作偈。寄别丞相帖睦尔公。颂曰。一蜗臭壳内外秽恶。撒手便行虚空振铎。天龙一指今犹昨。掷笔而化。丞相大加叹异。寿七十二。腊五十四。塔于天龙西岗。
冬十一月。黄河自平陆三门碛下至孟津五十余里皆清凡七日。
壬寅二十二年 宋龙凤八 汉大义三 二月彗星见于危宿。光丈余。色青白 三月长星见虚危间。形如练数十丈。
松隐禅师 讳德然。号唯庵。云间张氏子。出家得度后。谒千岩禅师有所悟入。又谒石屋于霞羃山。屋书松隐二字授之。师至华亭搆室以名额焉。又主千岩所居之寿圣。刺血书经。有语录行世。
癸卯二十三年 宋龙凤九年 汉大义四年正月。明玉珍称帝。建国号大夏。改元天统元年。
七月。陈友谅围洪都。太祖帅诸将讨之。大战于鄱阳湖。友谅败死 是战也。友谅骁将奋犯太祖之舟。计无所出。韩成服上冠袍投水死 刘基大呼。难星过可更舟。太祖更之未半饷。旧舟为敌砲击碎矣 又张铁冠笑贺曰。友谅死矣。降卒来言。友谅为流矢贯睛及头而死。
周颠仙 建昌人。每见人必曰。告太平。饮酒极多终不醉。太祖曾命覆以瓮。积薪煆之。火息启视正坐晏然。及征友谅问此行何如。应声曰好。仰视屋久之曰。上面无他底。从行苦无风。颠曰。只管行只管有风。不行便无风。既而迅飚猛作。及见江豚颠曰。水怪见损人多。
甲辰二十四年 宋龙凤十年 夏天统二年正月。太祖建国号曰吴 二月陈理降。江西悉平。
陈友谅。用镂金床。斯进太祖。曰陈氏穷奢极靡。焉得不亡。侍臣曰。未富而骄未贵而侈。所以取败。太祖曰。既富岂可骄。既贵岂可侈乎。
实庵禅师 讳茂。号松隐。实庵其字。族郑。母胡氏。奉化人。年十六依传法寺希颜出家。受戒于昭庆惠律师。见南㵎泉公。复谒古林茂公。林曰。子明知四大五蕴是生死根本。何故入此革囊耶。师拟议间林以锡杖击之。师豁然悟入。后会月江印公于湖之道场。请师分座说法。大众允悦。宣政院命居瑞云之清凉寺。奏赐佛光普照之谥。住十五年退隐惠堂。是年八月二十七日。凭几握右手为拳。以额枕之而逝。寿八十五岁。
乙巳二十五年 龙凤十一 天统三年 二月日旁有一月一星 四月日中有一黑子五月大都雨𣮖。长尺许。或曰龙须也。命拾而祀之 冬太祖置国子学于应天府。规制宏丽行。至广业堂前偶发一言云。天下有福儿郎。应得居此。迄今居此者。往往古魁选。跻位三台者焉。
丙午至正二十六年 龙凤十二年 大统四年 二月黄河北徙。自东明曹濮及济宁三月玉珍卒。子明升嗣立。改元开熙 五月太祖访求古今书籍。藏之秘府。以资览阅。太祖曰。孔子之言。真治国之良规。孔子诚万世之师也 八月拓建康城于钟山之阳。延亘周回五十余里。尽据山川之胜 十二月太祖立宗庙社稷曰。宫室但取完固而已。何必雕巧 十二月宋主小明王韩林儿殂。
昙芳禅师 讳忠。法号广慈。住持径山。当四十九代云。
無還禪師(富)辨菴禪師(訥)
丁未二十七年 吴元年 开熙二 正月。绛州夜闻天鼓鸣。其声如空中战鬪者 三月太祖定文武科取士之法 应文举者。察言行以观其德。考经术以观其业。试书算以观其能。策经史时务。以观其政事。应武举者先以谋略。次以武艺俱求实效云 六月朔日食。皇太子寝殿后。新甃井中有龙。出光焰烁人。宫人仆地 九月大明兵取平江路。执吴王张士诚以归。士诚闭目不食。自缢死十月。大明兵取通州及台州。时温台等皆方国珍所据。相次以降 太祖命大将徐达副将常遇春。北定中原 太祖定律令。颁戊申历 十二月大明兵。讨方国珍降之。
南楚禅师 讳悦。隆兴人。法号佛慈法喜。住持径山。当五十代云。
集列八十有五人。附见一百二十三人。
东昌法师 昊天讲主 逸林上师
虚照禅师 海云禅师 仙林法师
古源法師(清)竹堂法師(傳)雲夢法師(澤)
癡絕法師(冲)無準禪師 偃谿禪師
西云禅师 着赤上师 刺温卜师
栢林法師(潭)萬安法師(揀)寂照禪師
方山律師(寶)大德法師(圓)關輔法師(懷)
南陽法師(慈)大林法師(性)海聞和尚
法照禪師(禧)淵叟法師(湛)大德律師(溫)
明靜法師(志)無極法師(度)北溪法師(聞)
藏叟禪師 佛鑒禪師(銛)羅山法師(常)
月庭法師(忠)孤舟法師(濟)慶菴法師(吉)
及菴禪師 舜田法師(滿)靈芝律師
思恭法師 大山法師(恢)子思法師
半巖禪師 玉庭法師(罕)別傳禪師(教)
西瞿法師 大辨法師(陵)梁山禪師(竟)
希顏法師 南㵎法師(泉)昭慶律師(惠)
古林禪師(茂)月江禪師(印)日溪禪師(泳)
天心法師(素)良偉法師 東白法師(明)
開元法師(奎)方山禪師(瑤)無見禪師(覩)
斗巖禪師(芳)無用禪師 無一禪師(全)
春谷法師 古懷法師 空中法師(假)
靈岩禪師(芝)無方禪師(普)小隱法師(大)
毒種法師(曇)成山法師(欽)寶覺法師(簡)
古田法師(滋)無言法師(宣)訥翁法師(謨)
崇恩法師(簡)孤嶽法師 古崖禪師(純)
石門禪師(剛)布衲禪師(雍)止巖禪師
壽彌法師 北禪法師(澤)士瞻禪師(杓)
石室法師(瑛)大均法師 明慶律師(果)
高麗法師(教)一山法師(元)佛海法師
賢叟法師(思)竺西禪師(坦)明極禪師(峻)
竺田禪師(霖)雲寂法師(溫)如海法師(真)
仲方禪師(倫)竹屋法師(淨)子文法師(良)
雪庭法師 覺源禪師(濬)橫雲禪師(岳)
毒海禪師(清)鐵關禪師(樞)東嶼禪師(海)
石林禪師(鞏)虛谷法師(靈)清拙禪師(澄)
淨覺法師 法秀法師 了然法師(義)
東陽法師(輝)平山法師(等)覺隱法師(誠)
慈觀律師 無隱法師(範)一山禪師(寧)
普覺禪師(明)白巖禪師(真)雲外法師(岫)
弘教禪師(立)子庭法師(訓)東林禪師(曉)
元起太祖丙辰至顺帝丁未凡一百六十二年 自世祖至元己卯灭宋混一。至顺帝至正丁未。实计八十九年 兹集自世祖至元甲子。至顺帝丁未凡一百四年。
旃檀瑞像。自周穆王庚寅止至正丁未。计二千三百五十九年。
世尊入灭。自周穆王壬申止至正丁未。计二千三百十七年。
大教东被。自汉明帝戊辰止至正丁未。计一千二百九十六年。
(皇明崇禎十一年春。月金蓋雲蘧壽光比丘寓杳溪蘧菴纂錄編次)。