No. 925-A
右十不二門義。以大原如來藏中古板本所翻刻也。此本傳為以根本大師手書所鏤板者。字樣之古雅。筆勢之飛動。與山家本法華經及開結二經無差毫末。則真大師手迹而存今千歲之後者。可謂無價寶珠也哉。如其訓點及元久等數字。葢後人以朱所加也。又有一本尾記云。以慈覺大師之點點之。訓點亦出於祖師。可尚也。猪熊抄云。本朝古本者。山家將來本也。對䆳滿(二師)而稟承之本。故雖一字不可有謬也。良大師航海之行。意在求善本教乘。故瑯瑘道䆳座主勾當書寫。台州陸淳刺史印記目錄。此書儼然載其目錄。又延喜年間勅撰目錄亦載此書也。可見山家本者本朝初傳之古本而為第一善本也。若宋僧知禮於指要鈔叨議本朝教乘者。葢依不知本朝有此善本矣。況示珠指之作在宋雍熈三年丙戌。則後於延曆將來者百八十年。後於延喜目錄者七十餘年也。既有先傳之善本。何據後人之杜撰。指要所云不亦妄乎。今刻此善本。更對挍諸本。彼此照著使是非皎。凡宋本竄改不止。此書別作古本．宋本．明本優劣辨詳之。庶幾學者開擇法之眼。正得道之針云爾。