第一段 住大菩提寺
宏法利生事业分任金刚座大菩提寺、住止迦摩罗尸罗寺、受大德菩提光请赴藏宏法利生之三：（初）尊者自金洲返赡部已，住大菩提寺专修。寺中有观自在圣像，时有无嗣之老夫妇二人，修广大供养。一夜老夫于梦中有菩萨告曰：「莫供我。此处有胜然灯智苾刍，可供养彼，福德极大。」次早老夫至四根本部中问之，悉答无其人。后有说一切有部之长老告曰：「昨来一客苾刍，现住客室，可问是否。」答曰：「是。」「若尔愿受我食，为我供处。」尊者受许，遂住金刚座寺。尔时尊者作如是念：「今从诸师学法已讫，亦见多本尊，后得多种成就，亦现见多数密咒坛轮（谓见本尊宫殿眷属等圆满之曼陀罗）。今当专住一心，速证正觉也。」尊者起此念已，前住里山寺之罗睺罗笈多金刚，以通力降临，告尊者曰：「仅见本尊坛轮，得其成就、三摩地等，全无所至，仍当专修慈悲及菩提心。大悲是悲心菩萨故，当依之为本尊，乃至未空以来，利益有情，修行正法……」云云。尊者前依金洲大师获得决定，今犹决定。尊者绕金刚座时，于绕道处，有诸泥像，一像起立，问余像云：「欲速证等正觉，当学何法？」彼像答曰：「欲速证等正觉者，应学菩提心也。」又问云：「菩提心当如何修？」答：「如是修。」遂说一依显教修菩提心之善方便门。尊者住而听之，悉能了解。尊者自云：「彼二像是真化身，为使心见决定，假作问答，非彼不知故问也。」又于异日绕金刚座时，见金刚座南方空中有二童女，胜出人身，相同天女。其一问云：「愿速证等正觉，当学何法？」一答曰：「应学菩提心也。」又问曰：「如何修？」遂说一依咒轨菩提心之善妙方便。尊者住听亦悉解了，如器注器。彼二童女亦非不知故问，尊者自谓是度母与怒相母也。
弘扬佛法、利益众生的事业，由金刚座大菩提寺、迦摩罗尸罗寺共同承担。后来，尊者应大德菩提光的邀请，前往西藏弘扬佛法、利益众生。在这之前，有三件事：
第一件事：尊者从金洲返回赡部洲后，住在大菩提寺专心修行。寺里有一尊观自在菩萨的圣像。当时，有一对没有子女的老夫妇，经常做广大的供养。一天夜里，老人在梦中听到菩萨对他说：“不要供养我。这里有一位名叫胜然灯智的比丘，供养他，福德会非常大。”第二天早上，老人到寺里四个根本部去询问，大家都回答说没有这个人。后来，说一切有部的一位长老告诉他：“昨天来了一位客居的比丘，现在住在客房里，你可以去问问是不是他。”老人去问，尊者回答说：“是我。”老人说：“如果是这样，希望您能接受我的食物，作为我供养的对象。”尊者答应了，于是就住在金刚座寺。
那时，尊者心里想：“如今我已经跟各位老师学完了法，也见到了很多本尊，后来得到了多种成就，也亲眼见到了很多密咒坛城（就是见到了本尊的宫殿、眷属等圆满的曼陀罗）。现在我应该专心一意，快速证得正觉了。”尊者起了这个念头之后，以前住在里山寺的罗睺罗笈多金刚，用神通力降临，告诉尊者说：“仅仅见到本尊坛城，得到一些成就、三摩地等等，是完全没有到位的。你仍然应该专心修习慈悲和菩提心。大悲是悲心菩萨，应当依止他作为本尊，直到轮回未空之前，都要利益众生，修行正法……”等等。尊者以前依止金洲大师时已经获得了确定的见解，现在这个见解更加确定了。
尊者绕行金刚座时，在绕行的路上，有一些泥塑的佛像。其中一尊像站了起来，问其他像说：“想要快速证得等正觉，应当学什么法？”那尊像回答说：“想要快速证得等正觉的人，应该学习菩提心。”又问：“菩提心应当怎么修？”回答说：“这样修。”于是就说了一个依据显教修习菩提心的善巧方便法门。尊者站在那里听，全都理解了。尊者自己说：“那两尊像是真正的化身，为了让我的心得到确定的见解，假扮成问答的样子，并不是他们不知道才问的。”
又有一天，尊者绕行金刚座时，看见金刚座南方的空中有两位童女，相貌胜过普通人，和天女一样。其中一位问道：“希望快速证得等正觉，应当学什么法？”另一位回答说：“应该学习菩提心。”又问：“怎么修？”于是就说了一个依据密咒仪轨修习菩提心的殊胜方便法门。尊者站在那里听，也全都理解了，就像把水从一个容器倒进另一个容器一样顺畅。那两位童女也不是不知道才问的，尊者自己说那是度母和怒相母。
尊者又绕降魔窣都彼时，亦依二妇人闻菩提心法（是空行母），又见度母殿前有老幼二妇人亦问答如前。又绕金刚座寺时，寺檐下之佛像绕龙猛菩萨所建之金刚须弥时，象牙释迦牟尼佛像等皆嘱令修菩提心法（如是等类尚繁）。尊者受诸佛菩萨、瑜伽男女、师长慈诲，获得无量教授教诫，作是念云：「为欲圆满一切诸佛菩萨意念，随顺一切师长言教，成办自他圆满利乐，除菩提心，更无余法。今唯当依大悲为本尊，修菩提心而无他也。」次住金刚座西阿弥陀殿，修慈心时，大悲观自在现身慰曰：「善士善哉善哉！作所应作，三世一切诸佛密藏，汝今了知。此之北方有我国土，天女度母亦在彼处作有情事，汝所化者亦多在彼，当往北方也。」又往金刚座摩底寺，朝度母殿时，适逢殿主锁门他去。尊者住于慈心待之，殿中一切悉见无余。后殿主至启户观之，与定中见者一无所异。尊者依慈定力，获得诸三摩地，广大神通，见无量诸佛菩萨饶益无边有情。时摩羯陀一切道场，及无量出家在家、瑜伽男女、大善巧者，悉顶戴尊者如如意摩尼，立正破邪俱著名于此时也。
阿底峽尊者又去繞行降魔塔的時候，也遇到了兩位婦人，從她們那裡聽聞了菩提心法。後來在度母殿前，又看見一老一少兩位婦人，她們之間的問答也和之前一樣。當他繞行金剛座寺時，寺廟屋簷下的佛像、龍猛菩薩所建的金剛須彌，以及象牙釋迦牟尼佛像等，都囑咐他要修習菩提心法（類似這樣的事情還有很多）。尊者接受了諸佛菩薩、男女瑜伽士、師長們慈悲的教導，獲得了無量的教授和教誡，心裡這樣想：「為了圓滿一切諸佛菩薩的心願，遵從一切師長的言教，成就自他圓滿的利益安樂，除了菩提心，再也沒有別的法門了。現在我唯一應該做的，就是以大悲為根本，專修菩提心，沒有其他了。」 接著，他住在金剛座西邊的阿彌陀佛殿，修習慈心時，大悲觀世音菩薩現身安慰他說：「善男子，好啊！好啊！你做了該做的事，三世一切諸佛的秘密法藏，你如今都明白了。從這裡往北，有我的國土，天女度母也在那裡利益眾生，你所度化的眾生也有很多在那裡，你應當前往北方。」 後來他又去金剛座的摩底寺，朝拜度母殿，正好遇到殿主鎖門離開了。尊者安住於慈心等待，在定中，殿內的一切景象都看得清清楚楚。後來殿主回來開門進去查看，和尊者定中所見的完全一樣。尊者依靠慈心定力，獲得了各種三昧，廣大神通，見到無量諸佛菩薩在利益無邊的眾生。那時，摩羯陀國所有的道場，以及無數出家、在家、男女瑜伽士、大善知識，都像對待如意寶珠一樣敬仰尊者。尊者在此期間，樹立正法、破除邪見，聲名遠揚。