佛说最上秘密那拏天经卷上
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
最上成就仪轨分第一
如是我闻:
一时佛在毘沙门宫,与大菩萨摩诃萨众俱,大秘密主金刚手菩萨而为上首;及无数天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,及释梵护世、那罗延天、大自在天、宝贤天、满贤天、力天、大力天、难儞计说啰、天摩贺迦罗天、医主天及诸天后等,各有无数百千眷属俱;复有大罗刹众,所谓金色罗刹主、十头罗刹主、尾毘沙拏罗刹主、宝密罗刹主、行密罗刹主、无边密罗刹主、普遍密罗刹主、上授罗刹主、恶牙罗刹主、利牙罗刹主、乌姹播捺罗刹主、象头罗刹主、如是等罗刹主各领百千俱胝眷属而来集会。复有大夜叉众,所谓人仙夜叉主、阿咤嚩夜叉主、善调夜叉主、发光夜叉主、善容夜叉主、妙光夜叉主、妙目夜叉主、尾瑟努夜叉主、妙发夜叉主、恶相夜叉主、得胜夜叉主、炽盛夜叉主、火顶夜叉主、名称夜叉主、半唧迦夜叉主、花授夜叉主、花髻夜叉主、宝髻夜叉主、广财夜叉主、善觉夜叉主、善行夜叉主、妙臂夜叉主、妙严夜叉主、珠牙夜叉主、酥哩野夜叉主、日光夜叉主、日喜夜叉主、露齿夜叉主、炽盛光夜叉主、畏面夜叉主、普照夜叉主,如是等夜叉主具大威力腾空自在,各领无数百千俱胝眷属而来集会。复有大持明天众,乃至诸大仙众皆来集会。大毘沙门天王与百千俱胝眷属围遶世尊。是时有天名曰那拏,色相殊妙面现微笑,手持日月及诸器杖,众宝严饰光逾日月,以难陀、乌波难陀二龙而为络腋,得叉迦龙以为腰绦,有大威力如那罗延,亦来集会,坐于佛前。
尔时毘沙门天王从座而起,以诸宝华及钵讷摩华、俱母捺华、奔拏利迦华、优钵罗华、搔𪩘提迦华、嚩哩始迦华、瞻卜迦华、曼陀罗华、摩诃曼陀罗华,以如是等水陆诸华供养于佛,旋绕千匝,礼佛足已而白佛言:「世尊!我见此会大夜叉众、大罗刹众,现种种相食噉人者,复见大菩萨众、大持明天众及大仙众,乃至天、龙、夜叉、罗刹、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽如是等众,皆来集会围遶世尊。此大祥瑞我未曾见。世尊今者欲说何法?为说秘密曼拏罗法?为说三昧之法?世尊!今正是时,愿广宣说。」
尔时世尊受毘沙门天王请已,而即告言:「天王!我见世间一切众生,于昼夜中有大惊怖,盖为无量大恶夜叉、罗刹伺求其便而作侵害。天王!彼等大恶夜叉、罗刹今归依我,于我教中受三归依及受戒法,于诸有情不复侵害。」
尔时世尊如是安慰毘沙门天王已,即入调伏夜叉炽盛普光三摩地。于其定中身放大光,其光普照三千大千世界,所有一切大恶夜叉、罗刹、毘舍左、部多及诸恶龙乃至宿曜等,佛光照已悉皆警觉,其光回还遶佛三匝入于佛顶。复从面门出七色光入那拏天顶,时那拏天光入顶已,即现大身如须弥山,面忿怒相复大笑相,而有千臂,手持葛波罗及诸器仗,以虎皮络腋葛波罗而为庄严,光明炽盛具大威力。是那拏天现此身时,大地震动,覩者皆怖。时那拏天合掌向佛,白言:「世尊!我有心明,善能调伏阿修罗众,及一切夜叉、罗刹、部多、毘舍左等,乃至大梵天王、那罗延天、大自在天咸令归伏,亦能句召一切天龙之众。世尊!我此心明是一切持明者最上成就之法,是故我今于此会中欲对如来广大宣说,为诸持明者令得成就,速满一切众生心中所愿。世尊!又此心明,于一切处念诵皆得成就,乃至得入一切曼拏罗及诸三昧。所有如来部、金刚部、宝部、莲华部、羯磨部,于此诸部所有一切曼拏罗,诵我心明皆得成就;及一切三昧曼拏罗印法皆悉得入,乃至得大总持。世尊!于此诸部平等三昧曼拏罗法明言印相,惟愿世尊哀愍摄受听许宣说。」
尔时世尊告那拏天言:「所有诸部平等三昧曼拏罗法明言印相,我亦随喜。汝那拏天为一切持明者速当宣说。」时那拏天承佛圣旨,为利益故,遶佛三匝住立佛前,即说心大明曰:
「阿他(引)都(引)入嚩(二合)里多忽跢嚩呼必(一)怛鉢多(二合)葛那葛末尼室攞(二)翳呬曳(二合)呬酤必多阿吒吒賀(引)娑(三)末尼鉢囉(二合)朗嚩賀(引)囉(引)嘌馱(二合)賀(引)囉囉唧當(四)(許葛切)栗跢羅贊捺那(引)㜸嚕咄嚕瑟哥(二合)(五)薩訖哩(二合)多散那桵設離囕(六)摩賀(引)彌嚕曼捺囉馱囉(七)嚩囉嚴毘囉(引)蘇囉㜸拏儞蘇捺囊(八)馱囉馱囉馱囉尼馱囉(九)嚴毘囉提囉毘囉毘囉(十)末毘囉末毘囉(十一)阿蘇囉㜸拏儞蘇捺𧹞(十二)末哩捺(二合)囊怛哩惹(二合)囊(十三)尾薩普(二合)陵㜸阿(引)儞爹吉囉拏(引)(十四)鉢囉(二合)婆(引)耨囉唧多曼拏羅(十五)葛播攞嚩嚩唐(十六)惹吒(引)吒賀(引)娑酤朗(十七)儞哩末(二合)朗三勃囉(二合)忙(十八)娑㜸囉蘇迷嚕鉢哩嚩(二合)多(十九)多致多囕㜸(二十)薩㘑羅室阿囉(二十一)馱覩曬羅播捺那葛囕(二十二)散祖蘭拏(二合)那葛囕(二十三)阿謨伽挼(引)捺舍儞爹曼拏羅(二十四)設室吉囉拏毛㘑馱囉(二十五)阿左羅尾末羅(二十六)薩葛羅儒薩那(二合引)捺訖哩(二合)多(二十七)阿嚩婆(引)娑酤朗(二十八)鉢囉(二合)末他囊(二十九)阿蘇囉婆嚩那酤羅那(引)設囊(三十)沒囉(二合)民(二合)捺囉(二合)嚕捺囉(二合)那末塞訖哩(三合)當(三十一)曼禰當布𡁠當阿哩唧當(三十二)薩哩嚩(二合)尾儞也(二合引)馱囉那莫塞訖哩(二合)當(三十三)㗚沙搖沙地(三十四)悉馱巘馱哩嚩(二合)布𡁠當(三十五)摩賀(引)迷嚕毘拏羅馱囕(三十六)嚩囉野虞鉢微多馱囕(三十七)部穰㜸多叉葛(三十八)嚩(引)蘇吉娑㜸囉(三十九)難奴鉢難捺曼馱葛播羅(四十)迷珂攞朗訖哩(二合)多葛致(四十一)薩捺喻(二合)提哩(二合)多葛播攞朗訖哩(二合)多設離朗(四十二)室嚩鉢囉(二合)拶㘑多毛㘑馱囕(四十三)嚩(引)喻鉢嚩那微㜸惹嚩(引)哩剛(二合)(四十四)拶覩囕㜸作葛囉(二合)拶囉𧹞(四十五)珂㜸拶囉𧹞(四十六)阿鉢囉(二合)迷野嚩囉嚩日囉(二合)母薩羅(四十七)頻尼朅捺誐(二合)妬末羅作訖囉(二合)(四十八)阿悉母娑羅怛哩(二合)戍羅(四十九)母捺誐(二合)囉鉢囉(二合)賀(引)囉𧹞(五十)那拏酤鉢囕(五十一)嚩囉酤鉢囕(五十二)蘇微商蘇儞怛囕(五十三)蘇嚩葛怛囕(三合)(五十四)蘇虞呬也(二合)剛(五十五)悉馱細那(引)鉢釘(五十六)那拏酤鉢囕(五十七)摩(引)嚩㗚怛(二合)拽設也(二合引)蜜(五十八)怛𭔞(切身)他(引)唵翳呬曳(二合)呬婆誐鑁(引)(五十九)那拏酤鉢囉(六十)娑娑(六十一)末娑末娑(六十二)酤嚕酤嚕(六十三)咄嚕咄嚕(六十四)祖嚕祖嚕(六十五)尾哩尾哩(六十六)唧致唧致(六十七)尾唧致尾唧致(六十八)嚩日朗(二合)嚩日囉(二合)嚩嚩日朗(二合)(六十九)吽吽吽(七十)虎多那那(七十一)尾特網(一合)薩野尾特網(二合)薩野(七十二)尾捺囉(二合引)鉢野尾捺囉(二合引)鉢野(七十三)嗢蹉(引)捺野嗢蹉(引)捺野(七十四)酤鉢囉酤鉢囉(七十五)那拏酤鉢囉(七十六)嚩囉酤鉢囉(七十七)酤鉢囉酤鉢囉(七十八)虞呬也(二合)酤鉢囉(七十九)輸婆酤鉢囉(八十)藥叉酤鉢囉(八十一)虞呬也(二合)酤鉢囉(八十二)末哩捺(二合)末哩捺(二合)(八十三)㜸哩惹(二合)㜸哩惹(二合)(八十四)那哩左(二合)那哩左(二合)(八十五)哩阿(引)那野那(八十六)哩哩路左那(八十七)囉訖多(二合)路左那(八十八)儞羅路左那(八十九)悉多路左那囉訖多(二合)路左那(九十)訖哩(二合)瑟拏(二合)路左那(九十一)尾訖哩(二合)多路左那(九十二)禰嚩也(二合)路左那(九十三)蘇嚩蘭拏(二合)路左那(九十四)悉地路左那(九十五)迷伽瞿數努婆(二合)嚩母努婆(二合)嚩(九十六)賀攞羅設沒捺(二合)葛羅(引)鉢野(九十七)呬呬那拏酤鉢囉(九十八)係係那拏酤鉢囉酤鉢囉(九十九)薩囉酤鉢囉(一百)阿(引)尾捨阿(引)尾捨酤鉢囉酤鉢囉(一百一)嚩囉酤鉢囉(一百二)拶羅拶羅(一百三)毛㘑馱囉(一百四)左(引)羅野左(引)羅野嚩日朗(二合)(一百五)羅仵羅仵朅捺昂(二合)(一百六)俱嚕俱嚕(一百七)阿吒吒賀(引)娑(引)俱朗(一百八)三俱羅俱朗(一百九)葛羅葛羅(一百十)吉㘑吉㘑(一百一十一)俱路俱路(一百一十二)捫左捫左(一百一十三)設沒捺(二合引)俱朗(一百一十四)那拏母捺誐(二合)囉(一百一十五)那拏酤鉢囉(一百一十六)嚩囉嚩囉嚩日囉(二合)馱囉(一百一十七)鉢捺摩(二合)馱囉(一百一十八)母娑羅馱囉(一百一十九)作訖囉(二合)馱囉(一百二十)朗虞羅馱囉(一百二十一)鉢囉戍馱囉(一百二十二)播設馱囉(一百二十三)阿喻母娑羅鉢囉(二合)賀(引)囉拏馱囉(一百二十四)馱囉尼馱囉(一百二十五)贊捺囉(二合)蘇哩也(二合)摩(引)攞馱囉(一百二十六)諾叉怛囉(三合)跢囉(引)誐囉(二合)曼拏羅馱囉(一百二十七)挼捺捨(引)禰爹入嚩(二合引)攞帝惹葛囉(一百二十八)鉢囉(二合)婆(引)耨囉唧多曼拏羅(一百二十九)娑(引)㜸囉薩囉尾輸殺拏葛囉(一百三十)末且末葛囉室戍摩(引)囉(一百三十一)訖哩(二合)多播(引)設馱囉(一百三十二)阿蘇囉㜸拏(引)囊(一百三十三)末哩捺(二合)那葛囉(一百三十四)供伴(引)拏藥叉囉叉娑(一百三十五)紇哩(二合)捺喻那末(二合)捺那葛囕(一百三十六)薩怛鑁(三合)婆誐鑁那拏酤鉢囉酤鉢囉(一百三十七)那哩左(二合)那哩左(二合)(一百三十八)哩哩(一百三十九)哩路左那(一百四十)嚩囉路左那(一百四十一)路左那(一百四十二)尾訖哩(二合)多路左那(一百四十三)蘇嚩蘭拏(二合)路左那(一百四十四)悉馱路左那(一百四十五)阿(引)尾捨阿(引)尾捨(一百四十六)尸伽囕(二合)悉殿覩滿怛囉(二合)鉢捺娑嚩(二合引)賀(引)(一百四十七)」
尔时那拏天说此明已,复白佛言:「世尊!我此心明,若有行人依法持诵得精熟已,悉能成就千种之事。若有行人欲止雷雹者,当用刀剑、或石榴枝、或羯啰尾啰枝、或水、或灰如是等物,以此明加持一遍,然可用之,即得止息。
「又法若有行人为彼诸恶夜叉、罗刹所执持者,若遣除者,当用安悉香,以此明加持一遍,然后焚烧熏彼执者,闻此香已,彼即说事,便得止息。
「又法若复行人欲句召一切天、龙、夜叉、干闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽,及罗刹、部多、毘舍左等,当用安悉香,诵此明加持一遍烧之,句召即至。若欲发遣者,亦用安悉香,诵此明加持一遍如前焚之,发遣即去。
「又法若欲令钵说事及举动者,当用钵满盛烧瓦灰,安曼拏罗中,诵此明加持安悉香焚烧,复诵此明一遍,其钵作人言,为行人说事及能举动。
「又法若欲令阏伽瓶说事及举动者,当选纯白阏伽瓶洁净新好者,用白檀及恭俱摩香等作涂香涂之,满盛净水及插妙华,诵心明加持一遍,安曼拏罗中,烧安悉香,诵心明一遍,其瓶同前说事。复诵心明加持白芥子打瓶,其瓶即举离地八指,随意复还曼拏罗中。
「又法若欲令萨担婆举动者,先用白檀及恭俱摩香等作涂香涂之,然后烧安悉香,弹指诵心明加持,其萨担婆自然举动复还本处。
「又法若欲令傍生说事者,当烧安悉香熏灰及白芥子,诵心明加持二十一遍已,然后复诵心明,以灰芥子掷傍生身,彼即说事。
「又法若欲令童女说事者,当用不堕地瞿摩夷涂四方曼拏罗已,然择一童女相貌端严肢体具足者,沐浴洁净着新白衣,坐曼拏罗中,以众华供养,烧安悉香,彼即能说过现未来之事。
「又法若欲令童子说事者,当用白芥子与唧帝灰相和,诵心明加持一遍,烧安悉香熏已掷童子顶,彼即说事。
「又法若欲制火不热者,当用木柴诵心明加持一遍,烧安悉香熏已内于火中,火即冷如雪。
「又法若欲制诸邪呪者,当用洁净白线,诵心明加持一遍,烧安悉香熏已,系行人左臂,一切邪呪悉皆制伏。
「又法若欲令没讷誐啰作成就法者,当用不堕地瞿摩夷涂曼拏罗,以没讷誐啰安曼拏罗中,用众华供养,烧安悉香熏,诵心明加持一遍,此没讷誐啰能作成就之事,复能令随意举动。此没讷誐啰若入战阵,自然得胜,乃至树林山石亦能摧坏。凡是行人所作之事悉皆成就。
「又法若欲令弓作成就法者,当用安悉香诵心明加持一遍焚烧熏之,即能随意作成就事。
「又法若欲令三叉作成就法,同前作曼拏罗,然后诵心明一遍,加持安悉香焚烧熏三叉已,安曼拏罗中,复诵心明一遍。时彼三叉即放光炽盛,举动离地向于四方,然后回还入曼拏罗中,作成就法随行人意。
「又法若欲令剑作成就法者,亦用安悉香诵心明加持一遍焚烧熏之,亦能作一切成就之事。
「又法若欲令朅桩誐作成就法者,当用唧帝灰诵心明加持一遍涂朅桩誐,即能作一切成就之事。
「又法若欲令葛波罗作成就法者,先依法涂曼拏罗已,即依法择取葛波罗洁净者,用白檀香涂之,安曼拏罗中,烧安悉香诵心明一遍加持,即所作成就能令举动,复能说三世之事。
「又法当用利剑诵心明加持一遍,烧安悉香熏,然后行人高声诵吽字加持彼剑,剑即出光腾空而起,复还本处。若入战阵,彼敌退败。
「又法若欲令天祠形像迁动者,于彼像前烧安悉香,诵心明一遍,时彼天像随意迁动。
「又法若随方处地行人疑有伏藏当欲取者,即于彼地作曼拏罗,烧安悉香诵心明一遍,伏藏出现。
「又法或用白芥子诵心明加持一遍,以此芥子随处掷之,或聚落中、或空舍中、或天祠像前、或塔庙之处,乃至山岩龙潭等处,随所掷处烧安悉香诵心明一遍,彼有伏藏皆悉出现。
「又法用白芥子诵心明加持一遍,以此芥子掷于象身,及烧安悉香熏,复诵心明一遍,彼象随行人意善能作事,或令破设咄噜亦得随意。
「又法若欲为人除疟病及作拥护者,用灰及白芥子水和,诵心明一遍加持,烧安悉香熏已戴于身上,疟病即差及得拥护。
「又法若欲止一切怖者,当用白线烧安悉香熏,诵心明加持一遍,戴于颈上诸怖即除。
「又法若欲除诸病者,当用安悉香诵心明加持一遍,焚烧熏病者身,诸病即除。
「又法若欲设咄噜令得入嚩啰者,当用安悉香诵心明加持一遍,即可令千数设咄噜皆得入嚩啰。
「又法若欲令设咄噜左都哩他哥入嚩啰生者,当用忤摩娑与安悉香相和,诵心明加持一遍,称设咄噜名作护摩七遍,即得左都哩他哥入嚩啰。若欲令止息者,亦用安悉香诵心明加持一遍,作护摩七遍即得止息。
「又法若欲令设咄噜得屹啰贺执持者,当用安悉香,将设咄噜名与心明同诵,加持七遍已掷入火内,即得屹啰贺执持。若欲令止息者,当用灰加持一遍戴于顶上,即得止息。
「又法若欲除诸疟病者,当用黑线诵心明加持一遍,系臂即差。
「又法若欲除诸疾病者,当用七种谷及白芥子相和,揾酥诵心明作护摩即差。
「又法若欲解诸毒药所中者,当用孔雀尾诵心明加持已,拂于彼身,毒即解除。如上诸法皆用安悉香,诵心明加持,悉得成就。」