佛说最上秘密那拏天经卷中
西天译经三藏朝奉大夫试光禄卿明教大师臣法贤奉 诏译
成就仪轨分第二
尔时那拏天复说大明曰：
「那謨(引)囉怛那(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)那謨吠設囉(二合)嚩拏寫(二)摩賀(引)囉(引)惹寫(三)那謨那拏酤鉢囉寫(四)虞呬也(二合)哥地鉢帝(五)那拏酤鉢囉摩(引)嚩㗚多(二合)拽沙也(二合引)蜜(六)嚕半阿耨鉢末嚕半蘇嚕半(七)那拏酤鉢囕酤鉢囉(八)贊捺嚕(二合)剛那㗚多(二合)剛(九)呬末剛㪍囉(二合引)末剛(十)那拏那拏(十一)那拏酤鉢囕(十二)嚩囉嚩囉酤鉢囉(十三)摩賀(引)虞呬也(二合)剛(十四)嚩嚩(二合)朗嚩嚩(二合)朗(十五)布盧布盧(十六)母布盧母布盧(十七)酤鉢囉那拏酤鉢囉娑嚩(二合引)賀(引)(十八)」
是时那拏天说大明已，复白佛言：「世尊！我此大明是最上大无畏，善能调伏诸夜叉，所作成就法决定悉皆成，一念此大明，圆满最上事。若有行人诵此大明得精熟已，然后乃作种种之事。若人欲离散设咄噜者，当用佉祢啰木作橛长八指，以此大明加持一遍已，于设咄噜挼啰钉之，即速离散。若欲解除者，当出彼橛，即得除解。又法若欲令设咄噜嗢讷摩多者，当用白芥子诵大明加持一遍已，掷彼屹哩诃中，彼即得嗢讷摩多。若欲除解者，当用安悉香诵大明一遍加持已，于彼屹哩诃中烧，即得除解。
「又法若欲复作离散者，当用摩努沙阿悉帝作橛长八指，诵大明加持一遍，烧安悉香熏，复以此橛钉彼挼啰，于三夜中彼即离散。
「又法若欲破坏设咄噜者，当用阿欲末野没捺誐啰，同彼名字诵大明加持一遍已，钉于地中，彼即破坏。若欲解除，当出没捺誐啰，即得除解。或钉湿摩舍那中，彼设咄噜即部多执持。若出没捺誐啰，即得除解。或钉舜儞也誐啰中，彼得毘舍左屹啰贺执持，出即除解。或钉屹啰摩挼啰前，彼印捺哩野即得禁缚，出即除解。或钉野中，彼即离于本处，奔入山野犹如麞鹿，出即除解。如是等法，诵大明加持一遍，烧安悉香，皆速成就。
「又法若欲辟除夜叉、罗刹者，当作四方曼拏罗，烧安悉香，以没捺誐啰打曼拏罗，彼夜叉、罗刹并诸眷属皆悉远去。
「又法若欲驱使夜叉、罗刹者，当塑画彼形像，然后诵大明加持没捺誐啰一遍已，用打形像。彼夜叉、罗刹即现本身，随行人意作种种事，或有伏藏皆悉引示，乃至财谷悉皆供给，一切侍奉犹如僮仆。
「又法若欲求毘沙门供给者，当塑画彼像，烧安悉香熏，诵大明，以没捺誐啰打之。彼毘沙门即现本身，当施行人一切所愿，财谷等事悉皆供给。
「又法若欲求毘沙门成就法者，当往有毘沙门像处，烧安悉香，以手按毘沙门足，诵大明七遍，彼像即起，若不速起头破七分。又加持白芥子打掷像面，彼像即语行人，所问随意皆说，乃至引示有伏藏处。又复用白芥子及灰相和，诵大明加持七遍，安毘沙门像顶，烧安悉香，复诵大明一遍，彼毘沙门天与百眷属持诸财宝现行人前，所欲之事皆得成就。
「又法若欲求那罗延天成就法者，当就有那罗延天像处，行人烧安悉香，手按像足，诵念大明，像即行动。复诵大明加持白芥子打掷彼像，时像即语，当施行人一切所愿皆得成就，及能成就一切仪轨。
「又法若欲求大自在天法成就者，当择一葛波罗具法者，用白芥子诵大明加持七遍已，盛于葛波罗内，安大自在天像顶，是时彼天当与行人一切成就。复于像前烧安悉香，诵此大明，天像即语，告行人言：『汝所欲事我皆为作。』乃至所须一切供给。
「又法若欲求梵天成就者，行人往有梵天像处，当用牛乳浴天像身，烧安悉香诵此大明，时彼梵天现于本相，立行人前谓行人言：『随汝所求，一切仪轨成就之法皆悉与汝。』所有浴天像乳行人自食，从此之后未闻之法皆悉得闻，多闻深广譬如大海，具微妙音如紧那罗，三业清净增寿千岁，乃至一切成就仪轨皆得成就。
「又法若行人欲降龙者，当塑作龙身，安曼拏罗中，以香花供养。用葛啰尾啰枝诵大明加持一遍，打彼龙身，复诵大明加持彼龙，即现本身，降大甘雨，乃至承受一切事。
「又法若欲止雷雹者，当塑作龙身，用石榴枝诵大明加持一遍已，打彼龙身，雷雹即止。
「又法若欲止风者，当用扫诵大明加持已，安楼阁上，其风即止。
「又法若破设咄噜者，当用葛啰尾啰枝烧安悉香熏，诵大明加持一遍打葛波罗，彼设咄噜即破。以此法破一切部多、夜叉、罗刹等，亦得随意。
「如是大明所作成就法，皆须烧安悉香加持，悉得成就。」