最上成就仪轨分第三
尔时那拏天复说大明曰:
那时,那拏天又说了下面这个厉害的真言:
「那謨吠設囉(二合)嚩拏蘇跢野(一)那拏酤鉢囉(引)野(二)儞尾也(二合)尾摩(引)那拶哩跢野(三)呬末摩(引)攞毘拏羅設利囉(引)野(四)藥叉囉(引)叉娑曼儞跢野(五)怛網(二合)婆誐鑁阿(引)嚩㗚多(二合)拽沙也(二合)蜜(六)怛𭔞(切身)他(引)末尼末尼(七)骨吒骨吒(八)骨吒骨吒(九)骨骨骨骨(十)鉢囉鉢囉(十一)布囉布囉(十二)酤鉢囉酤鉢囉(十三)那拏酤鉢囉(十四)儞尾也(二合)尾摩(引)那昆拏梨(十五)咄致咄致娑嚩(二合引)賀(引)(十六)」
那谟吠设啰嚩拏苏跢野 那拏酤钵啰野 儞尾野尾摩那拶哩跢野 呬末摩攞毘拏罗设利啰野 药叉啰叉娑曼儞跢野 怛网婆誐鑁阿嚩㪢多拽沙也蜜 怛𭔞他 末尼末尼 骨吒骨吒 骨吒骨吒 骨骨骨骨 钵啰钵啰 布啰布啰 酤钵啰酤钵啰 那拏酤钵啰 儞尾野尾摩那毗拏梨 咄致咄致娑嚩贺
是时那拏天说此大明已,复说成就法。「若有行人欲求诸夜叉成就者,当用尼拘陀树木作板,用上好彩色,于板上画彼所求夜叉像,如菉豆色,面大恶相,利牙出口,众宝严身,左手持葛波罗、右手作施愿。如是画像已,然后行人当自洁净,唯食白食,于此像前诵大明八千遍。得数满已,夜叉现身立行人前,行人即献白食及阏伽等。夜叉即言:『所求何事?』行人报言我求某事,夜叉即言:『令汝随意。』乃至腾空自在随意行住,寿五百岁。
那时,那拏天讲完这个神咒之后,又说了一个修行圆满的方法。“如果有修行人想求各种夜叉的保佑,就用尼拘陀树的木板,再用上好的彩色颜料,在木板上画下想要的那个夜叉的形象:身体像绿豆的颜色,脸非常凶恶,尖利的牙齿露在外面,身上装饰着各种宝物,左手拿着葛波罗,右手做出赐福的姿态。画好之后,修行人要自己保持干净,只吃白色的食物,在这幅画像前念诵神咒八千遍。念满之后,夜叉就会现身站在修行人面前,修行人马上献上白色食物和洁净的水等。夜叉就问:‘你有什么心愿?’修行人说希望帮自己完成某件事,夜叉就说:‘让你如愿。’甚至还能在空中自由行走停留,活到五百岁。”
「又法若行人欲求罗刹成就者,先当择取湿摩舍那地,然后行人沐浴洁净依法着衣,于所择地置出生食及阏伽钵等,以噜地啰作护摩十二昼夜。满是日已,即彼罗刹出现本身,具大恶相而有四臂,手执三叉、钺斧、捣杵、铃等,乘于师子住行人前,告行人言:『我今欲食。』行人若见,勿得怖畏,即手持食告罗刹言:『此食依那拏天旨,当如法食。』作是言已即献食及阏伽。罗刹受已,告行人言:『汝何所求?』行人答言:『为我作一切事。』罗刹即言:『如是如是。汝所欲事我皆为作。』
还有一种修法:如果修行人想召唤罗刹成功,首先要选一片烧尸场那样的地方。然后修行人洗澡干净,按照规矩穿上法衣,在选好的地方摆上祭品和水碗等。用血来做护摩法事,连续十二个白天黑夜。时间到了,那个罗刹就会现出真身,样子很可怕,有四条胳膊,手里拿着三叉戟、大斧头、捣杵、铃铛这些兵器,骑着狮子站在修行人面前,对他说:"我现在想吃东西。"修行人看到后,不要害怕,赶紧用手捧着食物告诉罗刹:"这些食物是按照那拏天的旨意准备的,您应该按规矩吃。"说完这些话,就把食物和水碗献上去。罗刹接受后,问修行人:"你想要什么?"修行人回答说:"请帮我做所有事情。"罗刹就说:"好的好的。你想做的事情我都会帮你做。"
「又法若行人欲求圣药成就者,当用雄黄以噜提啰相和,盛于依法葛波罗内,诵大明加持八百遍。随诵明时,以葛啰尾啰枝搅药,若得葛波罗煖热炽盛,圣药即成。行人若用此药点额,成持明天,腾空自在。点于心,即得隐身,随意行住无有障碍。若点于眼,一切伏藏皆悉得见,乃至得入阿修罗窟及入龙宫。若服此药,延寿百千劫,变其身相如转轮王,具微妙音如紧那罗及如梵音。若用涂身,身即坚固犹如金刚。
又有一个修行的方法:如果有人想修成圣药,就用雄黄加上血液调匀,放在按规矩制作的颅器里,念诵大明咒加持八百遍。一边念咒,一边用葛啰尾啰枝搅拌药料。如果发现颅器发热、发烫、甚至炽热起来,那就说明圣药已经炼成了。修行的人如果用这个药点在额头上,就能成为持明天,能在空中自由飞行。点在心口上,就能隐身,无论去哪里都不会有障碍。如果点在眼睛上,就能看到所有埋藏的东西,甚至能进入阿修罗的洞窟和龙宫。如果吃下这个药,就能活上几十万年,身体变化得像转轮王一样,声音美妙像紧那罗和梵天。如果用来涂抹全身,身体就会坚固得像金刚一样。
「又法行人欲成就圣药者,当用羖羊酥及黄牛酥相和,依法然灯,取其灯煤与搔尾啰药相和已,诵大明加持二十一遍,即成圣药。若用此药点眼,是人获大威力,覩者爱重。
「又法若求圣药成就者,当用牛黄诵此大明加持二十一遍,其药即成。若人以此圣药点于额者,是人获大威力,覩者爱重。若服此药,是人于一切论义得胜,乃至得成就一切事。
「又法行人若欲调伏设咄噜者,先当择得湿摩舍那地,于黑月十四日坐于彼地作句召法,句召夜叉、罗刹、部多、毘舍左等,烧安悉香诵大明二十一遍。数满足已,彼即现身立行人前,行人复诵大明,彼夜叉等告行人言:『汝召我何作?』行人报言:『汝等执某设咄噜。』彼夜叉等即速往彼执设咄噜。若此执者,无有能解;若行人为解,亦自得病。
「又法若行人欲除设咄噜者,当烧湿摩舍那灰熏那拏天足,以此灰作彼设咄噜像,以那啰阿悉帝橛钉设咄噜纥哩捺野,复以左足踏彼形像,作忿怒心诵此大明,所有设咄噜伺其便者速得辟除。
「又法若行人欲降雷雹者,当用赤色葛啰尾啰木依法作橛,诵明加持已钉于树下,彼所钉处当降雷雹。若欲止者,出橛即止。
「如是诸法皆用安悉香加持焚烧,即一切法皆得成就。」