佛德无量分第六
上明依报庄严，此明正报庄严，言阿弥陀佛为万德之所成也。
○初光明无量，二寿命无量，三道成无量，四化伴无量。末总结。
舍利弗！于汝意云何？彼佛何故号阿弥陀？
此释主土之佛，佛号弥陀，其义广大，应为开阐，使生向慕。
舍利弗！彼佛光明无量。
此言光明无量也。光明有二：自受用身照真法界，名智光；他受用身徧照大众，名身光。又有常光者，常所显光，无放不放，如圆光一寻等是也。有放光者，或放眉间、顶上、口、齿、脐、足之类是也。大本云：尔时阿弥陀佛从其面门放无量光。又云：我以智慧光，广照无央界。
照十方国。
十方诸佛顶中光明至远照二百万世界。唯阿弥陀佛照千万世界，无有穷尽，故号无量光佛、无边光佛、无碍光佛，乃至超日月光佛。观经云：彼佛有八万四千相，一一相有八万四千随形好，一一好有八万四千光明，徧照十方念佛众生，摄取不舍。
无所障碍。
日虽有光，犹有所碍。唯佛之光明，通幽达冥，无能遮障隔碍。如须达老女，不愿见佛，避入深闺，佛光所及，垣壁俱彻，内外四方，恒与佛对是也。
是故号为阿弥陀。
弥陀之号，以光明故。
又，舍利弗！彼佛寿命。
此言寿命无量也。寿之所历，有长有短。今当减劫，寿仅百年。彼增劫时，亦止八万。纵轮王天帝诸佛住世，亦有限量。唯彼佛寿，至为久远，不局常数。
及其人民。
佛为法王，生彼国者依佛学。佛有人民义，一心清净，莲华化生，不同质碍肉身，有老病死，故有寿命。
无量无边，阿僧祇劫，
阿僧祇，此言无央。数劫，此言世。倍之为无量无边，言佛及人民寿命无量也。
故名阿弥陀。
弥陀之名，又以寿命故。
舍利弗！阿弥陀佛成佛以来，于今十劫。
此言道成无量也。一大劫成、住、坏、空各二十小劫，八十劫终，方成大劫、十劫、十大劫也。阿弥陀佛，是法藏所成之佛。成佛以前因地，不但法藏一因，又有多种因。一、法华经云：大通智胜如来时，十六王子出家，净修梵行。第九王子，于西方成佛。彼王子者，今阿弥陀佛是。二、悲华经云：无量劫前，有转轮王，名无诤念。时王发愿，过西方世界作佛。彼国王者，今阿弥陀佛是。三、总持经云：无垢𦦨称起王如来时，有净名比邱，总持诸经，广为说法。彼比邱者，今阿弥陀佛是。四、贤劫经云：云雷吼如来时，有王子，名净福报众音，供养彼佛。彼王子者，今阿弥陀佛是。五、金龙决光佛时，有法师，名无限量宝音，力宏经法。彼法师者，今阿弥陀佛是。六、观佛三昧经云：空王佛时，有四比邱，烦恼覆心，空中教令观佛，遂得念佛三昧。彼第三比邱，今阿弥陀佛是。七、无量印法门经云：狮子游戏金光如来时，有国王，名胜威，尊重供养彼佛，修禅定行。彼国王者，今阿弥陀佛是。八、一向出生菩萨经云：阿弥陀佛，昔为太子，闻此微妙法门，奉持精进，七千岁中，胁不至席。复教化八千亿万那由他人，得不退转。彼太子者，今阿弥陀佛是。若其多劫多因，亦应无量。
又，舍利弗！彼佛有无量无边声闻弟子，皆阿罗汉，非是算数之所能知。
此言化伴无量也。因声教而得悟，名声闻，通前三果。言阿罗汉，四果也。非算数者，言多也。
诸菩萨众亦复如是。
承上不独小乘，诸大乘菩萨亦无量无边不可算数也。华严云：如来所都，诸清净众于中止住。
舍利弗！彼佛国土成就如是功德庄严。
结上光明、寿命、成道、化伴种种庄严，皆阿弥陀佛功德之所成就也。法藏愿云：我作佛时，顶中光明胜于日月百千万倍。又云：我作佛时，十方众生欲计我年寿几千亿劫，无能知者。又大本云：定光佛前五十三佛，名世自在王。法藏时为国王，舍位出家，发四十八愿。又法藏愿云：我作佛时，刹中菩萨神通、智慧、辩才、相好、威神，悉皆如佛。今来成佛，所愿悉皆成就。