金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷上
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
我依瑜伽金刚顶经,说莲华部千手千眼观自在菩萨身口意金刚秘密修行法。行者应从瑜伽阿阇梨处求受菩提心律仪戒,入大曼荼罗受灌顶位胜解行地,舍身命财、勇猛精进,怀悲愍心、不厌生死,决定求证普贤菩萨身,历侍诸佛,乐修胜义般若波罗蜜,具慈悲喜舍,饶益有情。或于山间胜地闲净之处,或于清净伽蓝及舍利塔前,修治精室涂拭坛场,周匝悬幡,上施天盖。于坛西面安千手千眼观自在菩萨像,持诵者于坛东对像敷茅荐为座,或坐被脚小床。坛上分布曼荼罗列诸圣位。置二阏伽满盛香水,安四宝瓶于坛四角,每日取种种时花散于坛上。烧香涂香、灯明饮食及诸果子,加持分布四边供养。每入道场虔诚作礼、发露忏悔、随喜、劝请、回向、发愿。即运心观想,遍满虚空一切如来,具诸相好,皆入法界定,又观自身住佛海会中。即结警觉一切如来印。二手各作金刚拳,檀慧相钩,直舒进力,二度侧相拄。真言以印三举。真言曰:
我按照金刚顶经的说法,来讲莲花部千手千眼观自在菩萨的身口意金刚秘密修行方法。修行的人应该先从瑜伽阿阇梨那里求受菩提心律仪戒,进入大曼荼罗,接受灌顶的位次,达到殊胜理解的修行境界。要能放下身体、生命和财物,勇猛精进,心怀慈悲怜悯,不厌离生死轮回,坚定决心求证普贤菩萨的境界。要亲身侍奉诸佛,喜欢修习殊胜的般若智慧,具备慈悲喜舍的心,利益一切众生。
或者在山间清净的好地方,或者在清净的寺庙以及舍利塔前面,整理好修行的房间,涂抹装饰坛场,四周悬挂幡旗,上面张设天盖。在坛场的西面安置千手千眼观自在菩萨的像。念诵的人就在坛场东边,面对佛像铺上茅草作为座位,或者坐在带脚的小床上。坛场上布置曼荼罗,排列各位圣者的位置,放置两个盛满香水的閼伽器,在坛场四角安放四个宝瓶。每天采集各种时令鲜花散在坛上,烧香、涂香、灯明、饮食以及各种果子,加持后分布在四周供养。
每次进入道场,要虔诚礼拜,发露忏悔,随喜功德,劝请诸佛,回向发愿。然后用心观想,遍满虚空的一切如来都具备各种相好,都进入法界禅定中。又观想自己身处诸佛的法会中,然后结警觉醒悟一切如来的手印:两只手各作金刚拳,檀慧两指相勾,伸直进力两指侧面相拄。念诵真言时,用手印三次举起,真言是:
「唵嚩日嚕(二合引)底瑟姹(二合)」
唵 嚩日嚕 底瑟姹
由结此印诵警觉真言,一切如来皆从定出。瑜伽者应作是思惟:「启告诸佛。我身少慧少福没于苦海,仗托诸佛威神之力。唯愿不舍大悲本愿,慈悲矜愍观察护念,拔济于我。」彼一切如来各以神力加持护念,修瑜伽者获无量福,身心自在。
结了这个手印,念了警醒如来的咒语,所有如来都会从禅定中出来。修行的人这时应该在心里想,并告诉各位佛:我这个人智慧少、福气也少,沉没在痛苦的海洋里,全靠各位佛的威力和神力帮助。恳求各位佛不要放弃大慈大悲的本愿,用慈悲心怜悯我、看着我、保护我、惦记我,把我从苦海里救出来。那些所有的如来,各自用神力加持和保护修行的人,让他得到无量的福报,身体和心灵都自由自在。
次应礼四方如来,请求加护。先礼东方阿閦如来等一切如来。瑜伽者即以全身委地,二手金刚合掌长舒顶上,以心着地,至诚敬礼。真言曰:
接下来应当礼拜四方的如来,请求他们加持保护。先礼拜东方的阿閦如来等一切如来。修行者要用整个身体伏在地上,双手合掌,向前伸直举过头顶,用心贴地,诚心诚意地恭敬礼拜,同时念诵真言。
「唵薩嚩怛他(去引)孽多(一)布(引)儒(鏃固反引)跛娑他(二合引)曩(引)夜(引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合引)多夜(引)銘(三)薩嚩怛他(去引)孽多(四)嚩日囉(二合)薩怛嚩(二合)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥(引)(五)吽」
唵,我以全身礼拜一切如来,祈请诸佛慈悲护念。一切如来以金刚之力加持于我,令我觉悟圆满,速证菩提。吽。
由结舍身印及诵真言、奉献供养、礼敬故,瑜伽者由作此礼,乃至成佛常得金刚萨埵加持,令菩提心圆满。
因为结了这个舍身印,又念了真言,把身体供养给佛,还恭敬礼拜,所以修行的人只要这样做礼拜,一直到成佛,都会一直得到金刚萨埵的加持,让觉悟的心圆满具足。
次礼南方宝生如来等一切如来。如前展身委地,金刚合掌下当心,以额着地,至诚礼敬。真言曰:
接着礼拜南方的宝生如来等一切如来,像前面一样,把身体伸展开来,全身伏在地上,双手合十,手印放在心口下方,用额头贴地,诚心诚意地行礼敬拜。这时念诵的真言是:
「唵薩嚩怛他(去引)孽多(一)布(引)惹(慈攞反引)鼻曬(引)迦(引)夜(引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合引)多(上)夜(引)銘(三)薩嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)囉怛曩(二合)鼻詵(去)左娑嚩(二合)𤚥(引)(五)怛𠸪(二合)」
唵,向所有如来顶礼,用身体和心诚心供养。祈愿一切如来赐予我灌顶,让我获得金刚宝座的智慧与福德。
由结舍身印及诵真言奉献供养礼敬故,乃至成佛,地地中常得虚空藏菩萨受与灌顶,福德圆满,具诸相好,当为三界法王。
因为结舍身印、念真言、献上供养、礼拜致敬的缘故,从现在一直到成佛,在修行的每一个阶段,常常能得到虚空藏菩萨亲自授予灌顶,福德圆满,具备各种好相貌,最终会成为三界的大法王。
次礼西方无量寿如来等一切如来。如前展身,金刚合掌置于顶上,以口着地,至诚敬礼。真言曰:
接着礼拜西方的无量寿如来等一切如来。做法和前面一样:先舒展身体,双手合掌举到头顶,然后用嘴贴地,诚心诚意地恭敬礼拜。这时要念诵的真言是:
「唵薩嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(慈攞反)鉢囉(二合)𮧬怛曩(引)夜(引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合引)多(上)夜(引)銘(三)薩嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)達磨鉢囉(合)𮧬怛野娑嚩(二合)𤚥(五)(引)紇唎(二合)」
唵,向所有如来献上供养,我以虔诚之心顶礼。一切如来的金刚法门,愿我得以圆满成就。
由结舍身印及诵真言、奉献供养、礼敬故,乃至成佛,常得观自在菩萨加持,智慧圆满,转妙法轮。
因为结这个舍身印,以及念诵真言,来奉献供养、礼拜致敬的缘故,所以一直到成佛,都能常常得到观自在菩萨的加持,让智慧圆满,转动殊胜的法轮。
次礼北方不空成就如来等一切如来。展身如前,金刚合掌置于当心,以顶着地,至诚敬礼。真言曰:
接着礼拜北方的“不空成就如来”以及其他所有的如来。身体展开,和前面一样,双手合掌放在心口,然后用头顶碰触地面,诚心诚意地恭敬礼拜。这时要念诵的真言是:
「唵薩嚩怛他(去引)蘖多(一)布(引)惹(慈攞反引)羯麼抳阿(去引)多麼(二合引)南(二)𩕳哩野(二合)多(上)夜(引)銘(三)薩嚩怛他(去引)蘖多(四)嚩日囉(二合)羯麼矩嚕娑嚩(二合)𤚥(引)(五)噁」
唵,所有如來,我以身體禮拜供養,奉獻一切。所有如來,請用金剛的力量,幫我完成所有該做的事。
由结舍身印及诵真言、奉献供养、礼敬故,乃至成佛,常得金刚业菩萨加持,于一切佛世界成就广大供养业。
因为结舍身印和念诵真言来奉献供养、礼拜恭敬的缘故,一直到成佛,都能常常得到金刚业菩萨的加持,在一切佛的世界里成就广大的供养事业。
然后结跏趺坐,端身正念,不动支节闭目寂静,入四无量心观,即结定印。
然后盘腿坐好,身体坐直,心里保持清净的念头,身体各个部位都不乱动,闭上眼睛,安安静静地进入四种无量心的观想境界,接着就结出禅定手印。
初入慈无量心定。以慇净心遍缘六道四生一切有情皆具如来藏,备三种身口意金刚。以我修三密功德力故,愿一切有情等同普贤菩萨。如是观已,即诵大慈三摩地 真言曰:
先进入慈无量心的禅定境界,用非常真诚清净的心,去观想六道里所有众生,包括胎生、卵生、湿生、化生的一切生命,他们都具备如来的本性,都拥有身口意三种金刚的本质。因为我修行三密法门的功德力量,祈愿一切众生都能像普贤菩萨一样圆满。这样观想完之后,就念诵大慈三摩地的真言:
「唵摩賀(引)昧(引)怛囉夜(三合引)娑頗(二合)囉」
唵摩賀昧怛囉夜娑頗囉
次应入悲无量心三摩地智。以悲愍心遍缘六道四生一切有情,沉溺生死苦海不悟自心,妄生分别起种种烦恼随烦恼,是故不达真如平等如虚空、超恒沙功德。以我修三密加持力故,愿一切有情等同虚空藏菩萨。如是观已,即诵大悲三摩地 真言曰:
接着要进入大悲无量心的禅定智慧。用慈悲怜悯的心,普遍关照六道四生里的一切众生,他们沉沦在生死的苦海里,不明白自己的本心,虚妄地生出各种分别,产生种种烦恼和随烦恼,所以不能领悟真如本性平等如同虚空,超越恒河沙数那么多的功德。因为我修行三密加持的力量,祈愿一切众生都能和虚空藏菩萨一样。这样观想之后,就念诵大悲三摩地的真言:
「唵摩賀(引)迦嚕拏(上)夜(引)娑頗(二合)囉」
唵摩賀迦嚕拏夜娑頗囉
次应入喜无量心三摩地智。以清净心遍缘六道四生一切有情,本来清净犹如莲华,不染客尘自性清净。以我修三密功德力故,愿一切有情等同观自在菩萨。如是观已,即诵大喜三摩地 真言曰:
接下来应该进入喜无量心的禅定境界。要用清净的心,普遍关照六道四生的一切众生,认识到他们本来清净,就像莲花一样不被外界的尘垢污染,本性就是清净的。靠我修行身口意三密功德的力量,愿一切众生都能达到和观自在菩萨一样的境界。这样观想之后,就念诵大喜禅定的咒语。
「唵秫(詩律反)馱鉢囉(二合)謨(引)娜娑頗(二合)囉」
唵戍馱鉢囉謨娜娑頗囉
次应入舍无量心三摩地智,以平等心遍缘六道四生一切有情皆离我我所、离蕴界及离能取所取,于法平等,心本不生性相空故。以我修三密功德力故,愿一切有情等同虚空库菩萨。如是观已,即诵大舍三摩地 真言曰:
接下来应该进入舍无量心的禅定境界。用平等无分别的心,普遍观照六道四生中的所有众生,帮助他们远离对自我和属于自我的执着,远离五蕴、十八界以及能取和所取的分别。对一切事物都保持平等心,因为心的本性本来就不生不灭,一切现象的本质都是空的。凭借我修行身口意三密的功德力量,祈愿所有众生都能像虚空库菩萨一样。这样观想之后,就念诵大舍三摩地的真言。
「唵摩護(引)閉乞灑(二合引)娑頗(二合)囉」
唵摩護閉乞灑娑頗囉
瑜伽者由修习四无量心定、诵四无量心真言,于未来所有人天种种魔业障难悉皆除灭,身中顿集无量福聚,心得调柔堪任自在。
修行的人通过修习四种无量心禅定,念诵四种无量心的真言,未来所有人和天界众生遇到的各种魔障和业力障碍,全都能消除干净。身体里立刻聚集起无量的福报,心也变得柔软平和,能够自在安定地修行。
次结金刚合掌印。二手十度右押左互相交即成。 真言曰:
接下来结金刚合掌印,两只手的十个手指,右边的压住左边的,互相交叉,这样就完成了。真言是:
「唵嚩日囉(二合引)惹(慈攞反)里」
唵嚩日囉惹里
由结金刚合掌印,速得满足十波罗蜜,得十自在。
结金刚合掌印,能很快圆满十种波罗蜜,获得十种自在。
次结金刚缚印。即以前印十度外相叉作拳即成。真言曰:
接下来结金刚缚印,就是用前面那个手印,把十个手指头在外面交叉握成拳头,这样就完成了。真言是:
「唵嚩日囉(二合)滿馱」
唵嚩日囉滿馱
由结金刚缚印,瑜伽者速得十地满足。
结金刚缚印的修行者,能很快修满十地菩萨的果位。
次结摧十种障金刚缚印。如前金刚缚,以印三度掣拍心上即成。 真言曰:
接下来结摧灭十种障碍的金刚缚印。先像前面那样结金刚缚印,然后用这个印在心口上拍打三次,就完成了。真言是:
「唵嚩日囉(二合)滿馱怛囉(二合)吒」
唵 嚩日囉 滿馱 怛囉 吒
由结此印,能摧灭心中十种惑障,则显现发挥身口意金刚。
结这个手印,能把心里那十种迷惑障碍全都消灭掉,这样一来,身体、嘴巴、意念这三方面的金刚本性就会显现出来。
次结金刚遍入印。如前金刚缚印,禅智屈入掌各捻戒方,置于心上。 真言曰:
接着结金刚遍入印,做法跟前面那个金刚缚印一样,把大拇指和食指弯曲收进手掌里,分别按住无名指和中指,然后把手放在心口位置。念咒语如下:
「唵嚩日囉(二合引)吠(微閉反)捨惡」
[Oṁ Vajraveśa Aḥ]
由结此印,瑜伽者身中三密金刚皆得顺伏,加持不散。
结了这个手印之后,修行人身体里的三种秘密金刚都会变得顺从听话,得到加持,不会散掉。
次结金刚拳三昧耶印。如前金刚遍入印,进力屈拄禅智背即成。真言曰:
接着结金刚拳三昧耶印,就像前面说的金刚遍入印那样,把食指和中指弯起来,顶住大拇指的背面,这样就形成了印,然后念真言。
「唵嚩日囉(二合)母瑟置(二合)鑁」
唵嚩日囉母瑟置鑁
由结金刚拳三昧耶印,身口意金刚合为一体,修瑜伽者速得一切成就。
结金刚拳三昧耶印,能让身体、语言、意念这三方面的金刚力量合为一体。修行瑜伽的人,很快就能得到一切成就。
次结三昧耶印。如前金刚缚,直竖忍愿相合即成。诵真言三遍。 真言曰:
然后结三昧耶印,方法跟前面一样,先用金刚缚手印,再把忍愿两根手指直直竖起,让它们合在一起,这样就成了。接着念诵真言三遍,真言是这样的:
「唵三(去)麼野娑怛鑁(三合)」
唵三麼野娑怛鑁
即观自身等同金刚萨埵,处在月轮。又观金刚萨埵在身前,如镜中像,与身相对等无有异。由结此印,诵真言,观念相应故,即得于一切印为主宰。
先观想自己身体就是金刚萨埵,坐在月轮当中。再观想金刚萨埵出现在自己面前,就像镜子里的影像一样,跟自己的身体面对面,一模一样,没有差别。因为结这个手印、念咒语、观想都配合起来了,所以就能成为所有手印的主宰。
次结大三昧耶真实印。二手金刚缚,忍愿屈入掌面相合,檀慧禅智直竖相合,以忍愿头频触心上。真言曰:
接下来结大三昧耶真实印。双手做金刚缚的姿势,把忍愿两根手指弯进手掌里,让掌面相合,檀慧、禅智四根手指直直竖起并拢,然后用忍愿的指尖不断触碰心口,同时念诵真言。
「唵三(去)麼野斛(引)素囉多娑怛鑁(三合)」
唵 三麼野 斛 素囉多 娑怛鑁
由结此印警觉瑜伽者身中金刚萨埵,以威神加持行者,速得成就普贤菩萨身。
因为结这个手印,能唤醒修行者身体里的金刚萨埵,用他的威神之力加持修行的人,很快就能修成普贤菩萨的身体。
次结三世胜菩萨印。二手各作金刚拳,右手加左手上,檀慧反相钩,直竖进力,安印当心。诵真言三遍。 真言曰:
接着结三世胜菩萨的手印。两只手分别握成金刚拳,右手放在左手上,小指和食指反过来互相勾住,中指和无名指直直竖起来。把这个手印放在心口的位置,念诵真言三遍。真言是:
「唵遜婆(去)(一)𩕳遜婆(去引)吽(短聲,後同)(二)疙囉(二合)釁拏(二合)疙囉(二合)釁拏(二合)吽(三)疙囉(二合)釁拏(二合)跛野吽(四)阿(上引)曩野斛(引)婆(去)誐鑁嚩日囉(二合)吽(並短聲)發吒」
唵,逊婆,逊婆,吽。疙啰衅拏,疙啰衅拏,吽。疙啰衅拏,跛野吽。阿曩野斛,婆誐鑁,嚩日啰,吽,发吒。
即入金刚忿怒威光炽盛三世胜三摩地。此菩萨有四面,皆忿怒。八臂,各执器仗。左足踏乌摩,如丁字势立。遍身火焰炯燃,如劫灾火。此即三世胜圣者三摩地观也。修行者应住菩提心,深起悲愍灭除内外人天等障,即以印左转三匝辟除障者,便右转三匝随意大小结为方隅界。即印心、额、喉、顶,各诵一遍,顶上散印。
进入金刚愤怒威光炽盛的三世胜三摩地。这位菩萨有四个面孔,都带着愤怒的表情,八条手臂各自拿着法器。左脚踩着乌摩,站成丁字形的姿势,全身燃烧着火焰,明亮炽热,就像世界毁灭时的大火一样。这就是三世胜圣者的三摩地观想。
修行的人应该安住在觉悟的心念中,深深生起慈悲怜悯之心,消灭清除内外人天等障碍。然后用这个手印向左转三圈,驱除障碍的人,接着向右转三圈,根据自己需要的大小,结成方形的界限。然后用手印依次触碰心、额头、喉咙、头顶,每个部位念诵一遍真言,最后在头顶上方散开手印。
由结此印、诵真言、住此忿怒三摩地,身心所有烦恼业障,以金刚猛利慧火焚烧悉尽。
因为结这个手印、念这个咒语,安住在这种忿怒的定境里,身体和心里所有的烦恼、造下的罪业障碍,都被金刚一样猛烈锋利的智慧火,烧得干干净净,一点都不剩。
次结莲华三昧耶印。如前金刚缚,檀慧禅智竖相合,置于口上。诵真言曰:
接着结莲花三昧耶印,就像前面说的金刚缚那样,把檀、慧、禅、智这几根手指竖起来合在一起,放在嘴巴前面,然后念咒语。
「唵嚩日囉(二合)跛娜麼(二合)三(去)麼野娑怛鑁(三合)」
唵嚩日囉跛娜麼三麼野娑怛鑁
瑜伽者作是思惟:「我今此身等同观自在菩萨。」想左手当心执莲华,右手作开敷华势,住圆满月轮中了了分明。由结此印、诵真言加持故,一切三摩地、一切方便般若波罗蜜速得成就。
修行的人这样想:我这个身体,就和观自在菩萨一样。心里想着左手放在心口,手里拿着莲花;右手做出莲花开的样子。自己坐在圆满的月亮轮里,一切都看得清清楚楚。因为结这个手印、念这个咒语的加持,所有的禅定境界、所有的方法和智慧,都能很快修成。
次结三摩地印。如前金刚缚,仰安跏趺上,进力屈中节竖拄背,禅智横相拄于进力上,即诵真言曰:
接下来结三摩地印,像前面那样把手指交叉握紧,然后手心朝上放在盘坐的腿上。食指和中指弯曲,指尖相抵竖起来,拇指横着相碰,搭在食指和中指上面。然后念咒语。
「唵三(去)麼地跛娜銘(二合)紇哩(入引二合)」
唵 三麼地 跛娜銘 紇哩
瑜伽者端身正坐俨然不动,想自身在一切如来海会,观一一佛身微细由如胡麻,相好具足了了分明。即入观自在菩萨观智,作是思惟:「一切法本来清净,我亦清净。于世间贪爱清净故,则瞋恚清净。于世间尘垢清净故,则一切罪清净。于世间一切法清净故,则一切有情清净。于世间般若波罗蜜多清净故,则萨婆若清净。」
练瑜伽的人把身体坐得端端正正,一动不动,心里观想自己就在一切如来聚集的大法会中,观看每一尊佛的身体,细微得像芝麻粒那么小,可是佛的相貌特征样样齐全,看得清清楚楚。接着进入观自在菩萨的观想智慧,这样想:一切事物本来就是清净的,我也是清净的;因为对世间的贪爱清净了,所以瞋恨也清净了;因为世间的尘垢清净了,所以一切罪业也清净了;因为世间一切事物清净了,所以一切众生也清净了;因为世间的智慧到彼岸清净了,所以佛的一切智慧也清净了。
瑜伽者作是观已,身心豁然清净,即诵通达心真言曰:
瑜伽修行者做完这个观想之后,身心一下子变得清净,接着就念诵通達心真言:
「唵唧多(上)鉢囉(二合)底(丁以反)吠(微閉反引)鄧迦嚕(引)弭」
唵 唧多 鉢囉底 吠鄧迦嚕弭
瑜伽者诵无限数,当证二无我,显现如来藏,证圆满菩提心。即诵菩提心真言曰:
修行的人念诵无数遍之后,就能证得人无我和法无我,如来藏就会显现出来,圆满的觉悟心也就证得了。这时念诵菩提心真言:
「唵冒(引)地唧多(上)母多跛(二合)娜夜(引)弭」
唵 冒地唧多 母多跛娜夜弭
即閉目澄心,觀自身中正當胸間有圓滿清淨潔白滿月,一心專注更不易緣。於圓明上想有八葉蓮華,於蓮華胎中觀紇哩(二合)字,如紅頗梨色。即誦加持蓮華真言曰:
闭上眼睛,让心静下来,观察自己身体里,正好在胸口的位置,有一轮圆满、清净、洁白的满月。一心专注在这上面,不再想别的事情。在这圆满光明的月轮上,观想有一朵八瓣莲花。在莲花的花胎中,观想一个“纥哩”字,颜色像红色的玻璃。然后念诵加持莲花的真言:
「唵底瑟姹(二合)跛娜麼(二合)」
唵底瑟姹跛娜麼
想其莲华渐舒渐大,乃至遍满小千世界及中千世界、大千世界。其华具大光明,照曜六道众生,灭除一切苦恼,彼等获得安乐悦喜。即诵引莲华真言曰:
观想这朵莲花慢慢展开,越变越大,直到遍满小千世界、中千世界和大千世界。这朵莲花放出大光明,照耀六道众生,消除他们的一切苦恼,让他们得到安乐和喜悦。这时念诵引莲花真言:
「唵娑頗(二合)囉跛娜麼(二合)」
唵娑頗囉跛娜麼
复想是莲华渐敛渐小量等己身,即诵敛莲华真言曰:
再观想这朵莲花慢慢收拢、慢慢变小,最后变得和自己的身子一样大。这时就念收拢莲花的真言:
「唵僧(去)賀囉跛娜麼(二合)」
[唵僧賀囉跛娜麼] 的加持力收摄、融入。修持此咒可以配合观想——将先前观想的莲花逐渐收拢缩小,最终与自身合为一体,帮助行者完成从莲花观想到自身即观自在菩萨的转化。)
又想空中一切如来悉皆入此莲华中,合为一体。其莲华变成观自在菩萨,身红玻梨色,坐莲华台上,首戴宝冠冠,中有化佛,了了分明。以决定心如是观已,即诵自身成本尊瑜伽真言曰:
又观想空中的一切如来全都进入这朵莲花里,合成一体。这朵莲花就变成观自在菩萨的身体,呈红玻璃色,坐在莲花台上,头上戴着宝冠,宝冠中有一尊化佛,看得清清楚楚。用坚定的心这样观想完之后,就念诵让自身变成本尊的瑜伽真言:
「唵嚩日囉(二合)達謨(引)含」
唵嚩日囉達謨含
由诵此真言加持故,瑜伽者自身与本尊身等无有异。
因为念诵这个真言的加持力量,修行的人自己的身体和本尊的身体就变得完全一样,没有任何差别。
次结加持印。如前金刚缚,进力合竖屈如莲叶,禅智并竖即成。以印加持四处,所谓心、额、喉、顶,各诵一遍。 真言曰:
接下来结加持印。做法和前面一样:先结金刚缚,然后把食指和无名指并拢竖起来,再弯曲成莲叶的形状,中指和拇指也一起竖起来,这样就成了。用这个印加持四个地方,就是心口、额头、喉咙和头顶,每个地方各念一遍真言,真言是:
「唵嚩日囉(二合)達麼(引)地瑟姹(二合)娑嚩(二合)𤚥(引)」
[唵 嚩日囉 達麼 地瑟姹 娑嚩 𤚥]
由结此印加持故,修行者威德自在,离诸障难,本尊瑜伽速得成就。
因为结这个手印并加持的缘故,修行的人会威德自在,远离各种障碍和困难,本尊瑜伽很快就能修成。
次结佛宝冠灌顶印。如前金刚缚,忍愿直竖,进力相拄如莲叶,安于额上,诵真言三遍。
接下来结佛宝冠灌顶印。像前面那样先结金刚缚印,然后把忍指和愿指竖直立起来,进指和力指指尖相抵,像莲叶的形状,安放在额头上,念诵真言三遍。
真言曰:
真言是:
「唵怛他(去引)蘖多達麼吽(引)」
唵 怛他蘖多 達麼 吽
由结此印及诵真言,则获得无量寿如来宝冠灌顶。
结这个手印并念诵真言,就能得到无量寿如来的宝冠灌顶。
次结莲华鬘印。二手各作莲华拳,当额如系鬘,相绕三匝,即分顶后,亦绕三匝,两边徐徐下,如垂带势。从檀慧度次第舒散十度,诵真言曰:
接着结莲花鬘印:两只手各自握成莲花拳,放在额头前,做出系花鬘的样子,绕三圈;然后分开,在头顶后面也绕三圈;再从两边慢慢放下,像垂下的飘带一样;接着从檀慧度开始,依次把十指舒展开来,念诵真言:
「唵跛娜麼(二合)麼(上引)黎達麼紇哩(二合入引)𤚥」
唵 跛娜麼 麼黎 達麼 紇哩 𤚥,以法的庄严为饰。修持此咒可以成就莲花部法王之位,获得观自在菩萨的加持。)
由结莲华鬘印,当得为莲华部中法王。
通过结莲花鬘印,就能成为莲花部中的法王。
次結金剛甲冑印。二手各作金剛拳,直舒進力,於二度端想唵砧(讁簪反)二字,即誦被甲冑真言曰:
接下来结金刚甲胄印:两只手各自握成金刚拳,把食指和无名指直直伸出来,在两个指头尖端观想“唵砧”两个字,然后念诵披甲胄真言:
「唵嚩日囉(二合)迦嚩左嚩日哩(二合引)矩嚕嚩日囉(二合)嚩日囉(二合)含」
唵嚩日囉迦嚩左嚩日哩矩嚕嚩日囉嚩日囉含
随诵真言,以进力二度初于心上相绕三匝,分至背后亦相绕,还却至脐相绕。次绕右膝,还至脐背相绕。次至腰后,却至心前。次绕右肩,次绕左肩,次至喉。复至颈后,至额前,后至脑后。每处皆相绕三匝,如前徐徐两边下,如垂带势。从檀慧度次第散十度,便以二手旋拳如舞,当心三度拍掌,即诵拍掌真言曰:
一边念真言,一边把两个直伸的指头从心口开始,先向右绕三圈,再转到背后同样绕三圈,回到肚脐处绕圈,接着绕右膝,再回到肚脐和背后绕圈,然后到腰后,再回到心口前面,接着绕右肩,再绕左肩,再到喉咙,然后到脖子后面,再到额头前后,再到后脑勺,每个地方都像前面那样绕三圈,慢慢地向两边垂下来,像飘带下垂的样子。从檀慧这两个指头开始,依次把十个指头散开,然后用两只手旋转握拳,像跳舞一样,在心口处拍掌三下,接着念拍掌真言:
「唵跛娜麼(二合)覩史野(二合)斛(引)」
唵 跛娜麼 覩史野 斛 的喜悦境界。修持此咒可以令行者与莲花部的慈悲智慧相应,安住于知足欢喜之中,速得清净成就。)
由结金刚甲胄印,乃至成佛,于一切处一切生,常被大慈金刚甲胄庄严身心,求世出世间悉地速疾成就,内外诸障、毘那夜迦不能侵娆。由诵真言金刚拍掌故,一切圣众悉皆欢喜。
因为结了金刚甲胄印,一直到成佛,在任何地方、任何一生中,都常常披着大慈金刚甲胄,庄严身心,求世间和出世间的成就都能很快实现,内外各种障碍和毗那夜迦都不能来侵犯扰乱。因为诵真言、金刚拍掌的缘故,一切圣众全都欢喜。
次於下方空中想憾(胡感反)字,其字如染玄色,漸舒漸廣成大風輪。於風輪上想𤚥(摸感反)字,白色,漸引漸大與風輪相稱,變為水輪。於水輪上想鉢囉(二合)字,金色,稱其水輪成一金龜,於龜背上想素字,變為妙高山,四寶所成。又想劍(平)字,變成金山,七重圍遶。則於妙高山上虛空中,想毘盧遮那佛,遍身毛孔流出香乳雨,澍七山間以成八功德香水乳海。於妙高山頂上想有八葉大蓮華,於蓮華上有八大金剛柱,成寶樓閣。於蓮華胎中想紇哩(二合)字,從字流出大光明,遍照一切佛世界,所有受苦眾生遇光照觸皆得解脫。於此大光明中,涌出千手千眼觀自在菩薩,具無量相好熾盛威德,十波羅蜜菩薩周匝圍遶,八供養菩薩各住本位。於寶樓閣四隅,有白衣、大白、多羅、毘俱胝等四大菩薩,各與無量蓮華部眾前後圍遶,諸天八部以為眷屬。如是觀想無量聖眾及本尊,極須分明,勿令忘失次第。
接下来,在下方空中观想一个“憾”字,这个字像深黑色,渐渐舒展开来、渐渐扩大,变成一个大风轮。在风轮上观想一个“𤚥”字,是白色的,渐渐延伸、渐渐变大,和风轮一样大小,变成水轮。在水轮上观想一个“钵啰”字,是金色的,和水轮一样大小,变成一只金龟。在龟背上观想一个“素”字,变成妙高山,由四种宝物构成。再观想一个“剑”字,变成金山,有七重围绕。然后在妙高山上的虚空中,观想毗卢遮那佛全身毛孔流出香乳,像下雨一样浇灌在七重山之间,形成具有八种功德的香水和乳海。在妙高山顶上,观想有一朵八叶大莲花,莲花上有八根大金刚柱,构成一座宝楼阁。在莲花胎中观想一个“纥哩”字,从这个字流出大光明,普遍照耀一切佛世界,所有受苦的众生遇到这光明照触,都能得到解脱。在这大光明中,涌出千手千眼观自在菩萨,具备无量的相好和炽盛的威德,十位波罗蜜菩萨围绕在四周,八位供养菩萨各自安住在自己的位置上。在宝楼阁的四个角,有白衣、大白、多罗、毗俱胝等四位大菩萨,各自带领无量莲花部的眷属前后围绕,诸天八部作为他们的眷属。像这样观想无量圣众和本尊,必须非常清楚分明,不要让观想的次第忘失。
即结才发意转法轮菩萨印。二手各作金刚拳,进力檀慧相钩结,即诵真言曰:
然后结才发意转法轮菩萨印:两只手各自握成金刚拳,把食指和拇指互相勾住。接着念诵真言:
「唵嚩日囉(二合)斫訖囉(二合)吽𠺁吽鑁斛(引)」
唵嚩日囉斫訖囉吽𠺁吽鑁斛
即以印置于身前坛上,即成莲华部世调伏大曼荼罗。以印安于心上,即自身成大曼荼罗。以印触本尊像,彼像或画或铜或塑皆成大曼荼罗。以印置身前空中,即满虚空界成大曼荼罗。修行者设有越法误失三业破三昧耶戒,由结此印、诵真言加持故,能除诸过,皆得圆满。
把这个手印放在身前的坛上,就成了莲花部调伏世间的大曼荼罗。把这个手印放在心口,自己本身就成了大曼荼罗。用手印触碰本尊像,那尊像不管是画的、铜的、还是泥塑的,都成了大曼荼罗。把手印放在身前的空中,整个虚空界就都成了大曼荼罗。修行的人就算有违背法度、失误犯错,身口意三业破了三昧耶戒,因为结这个手印、诵真言加持的缘故,也能消除各种过失,全都能得到圆满。
次结普请警觉一切圣众印。如前金刚缚,直竖忍愿,进力屈如钩即成。瑜伽者应以清雅梵音诵警觉圣众真言,遍警觉本尊并十波罗蜜菩萨、莲华部圣众。 真言曰:
接着结普请警觉一切圣众的印:像前面那样先结金刚缚,然后把忍、愿、进、力这四个手指竖起来,再弯成钩形,就结成了。修行的人应该用清雅的梵音念诵警觉圣众的真言,普遍警觉本尊以及十波罗蜜菩萨、莲华部圣众。真言是:
「阿(去引)夜(引)呬(馨異反)試伽囕(二合轉舌呼)素蘖跢(引)枳孃(二合)吠(微閉反)誐多(入聲)一鉢羅(二合)拏(上引)弭旦(得安反)帝嚩囉薩怛嚩(二合)尾訖囉(二合)麼(入聲引)(二)迦嚕(引)呬薩鋑嚩囉娜(引)摩賀(引)麼攞(引入聲)(三)阿(上)贊拏迦(引)薩怛嚩(二合)尾秫(詩律反)地迦(引)囉迦(引上)(四)怛怛𭋺(二合)難底(丁以反,後同)囉閻底(同上)羅閻(五)尾囉閻尾囉閻(六)阿囉囉訖哩(二合)播(引)(七)麼野娑嚩(二合)賀(引)」
阿夜呬试伽囕素蘖跢枳孃吠誐多 一钵罗拏弭旦帝嚩啰萨怛嚩尾讫啰么 二迦噜呬萨鋑嚩啰娜摩贺么攞 三阿赞拏迦萨怛嚩尾戍地迦啰迦 四怛怛㗚难底啰阎底罗阎 五尾啰阎尾啰阎 六阿啰啰讫哩播 七么野娑嚩贺
便结善召集佛菩萨印。即分前印胸前交臂,右押左,以忍禅愿智弹指。即想左手拓金刚干稚,右手执独股金刚杵,捶击声彻十方世界。诸佛菩萨一切圣众闻已,皆悉集会于曼荼罗上空中。瑜伽者即住观自在菩萨三摩地,即诵莲华部一百八名赞,普礼一切圣众。诵赞叹曰:
然后结善召集佛菩萨印,就是把前面那个印分开,在胸前交叉双臂,右臂压在左臂上,用忍指、禅指、愿指、智指弹指,然后观想左手推开金刚乾稚,右手拿着独股金刚杵敲击,声音响彻十方世界,所有佛菩萨和一切圣众听到后全都聚集在曼荼罗上方的空中。修行的人这时就安住在观自在菩萨的三摩地里,然后念诵莲华部一百八名赞,普遍礼拜一切圣众,念诵赞叹说:
「惹(自攞反)野覩沒哩(二合鼻聲)拏(上引)羅餉佉惹(准上)吒計捨迦羅(引)跛馱囕(一)鉢娜麼(二合)嚩𠻴(引)誐拽瑟置(二合)怛囉(二合)野寗(引)怛囉(二合)娑賀娑囉(二合)步簪(自含反)(二)娑怛多那莫娑訖哩(三合)妬(引)粃尾儞野(二合引)馱囉禰(引)嚩誐喃(三)阿賀麼(上)嚩路(引)枳帝(引)濕嚩(二合)囉麌囕娑多(上)單鉢囉(二合)拏多(入聲)(四)跛娜麼(二合)囉(引)誐𩕳(寧逸反)麼(上)藍(五)迦(引)麼(上)囉(引)誐母答𤚥(六)路(引)迦曩(引)他曼馱銘(引)(七)薩嚩秫(詩律反)馱悉地野(三合)左(八)」
惹野睹没哩拏罗饷佉惹吒计舍迦罗跛驮囕一钵娜么嚩誐拽瑟置怛罗野宁怛罗娑贺娑罗步簪二娑怛多那莫娑讫哩妒粃尾你野驮罗祢嚩誐喃三阿贺么嚩路枳帝湿嚩罗麌囕娑多单钵罗拏多四跛娜么罗誐你么蓝五迦么罗誐母答𤚥六路迦曩他曼驮铭七萨嚩秫驮悉地野左八
次结马头明王钩印。二手金刚嚩,进力屈如钩,向身招之。诵真言三遍。 真言曰:
接下来结马头明王钩印:两只手做成金刚嚩的形状,把进力两指弯成钩状,朝自己这边招,念真言三遍。真言是:
「唵賀野疙哩(二合引)嚩(一)摩賀(引)跛娜莽(二合)矩舍(引)(二)羯囉灑(二合)野試(引)伽囕(二合)(三)薩嚩跛娜麼(二合)矩攞三(去)麼琰(引)(四)跛娜莽(二合)矩捨馱囉(五)吽(引)𠺁(六)」
唵 贺野 疙哩嚩 一 摩贺 跛娜莽 矩舍 二 羯囉洒 野试 伽囕 三 萨嚩 跛娜么 矩攞 三么琰 四 跛娜莽 矩舍 驮囉 五 吽 六
由结此印请召,一切圣众皆来集会。
结这个手印,就能把一切圣众都请来聚集在一起。
次结不空羂索菩萨印。二手莲华合掌,进力禅智金刚缚,右手智度入左手虎口中。即诵真言曰:
接着结不空羂索菩萨的手印:两只手先像莲花一样合掌,然后把两手的食指和中指立起来,无名指和小指交叉握成金刚拳,再把右手的中指插进左手虎口里,然后念诵真言:
「唵阿(上)謨(引)伽(去)跛娜麼(二合)播(引)捨(一)矩嚕(二合引)馱(引)羯囉灑(二合)野(二)鉢囉(二合)吠(微閉反引)捨野(三)麼賀跛輸(上)跛底(丁以)(反)(四)焰麼嚩嚕拏(上)矩吠(同前音引)囉(五)沒囉(二合)憾麼(二合)吠(引)灑馱囉(六)跛娜麼(二合)矩攞三(去)麼琰(引)(七)吽(引)吽(引)(八)」
唵 阿谟伽 跛娜么 播舍 矩噜 驮 羯啰洒野 钵啰吠舍野 摩诃跛输跛底 焰么嚩噜拏 矩吠啰 没啰憾么 吠洒驮啰 跛娜么 矩攞三么琰 吽 吽
由结此印,一切圣众皆成引入大曼荼罗。
结这个手印,就能把一切圣众都引导进入大曼荼罗。
次结莲华锁菩萨印。二手莲华合掌,进力禅智金刚嚩,各相捻如环。即诵真言曰:
接下来结莲花锁菩萨的手印。两只手像莲花一样合掌,把进力指和禅智指各自弯曲相扣,像金刚环一样,然后念诵真言:
「唵跛娜麼(二合)娑怖(二合引)吒滿馱(一)薩嚩跛娜麼(二合)矩羅(二)三(去)麼夜(引)熾(引)伽囕(二合)(三)吽(引)鑁(四)」
[唵 跛娜麼 娑怖吒 滿馱 薩嚩跛娜麼 矩羅 三麼夜 熾 伽囕 吽 鑁]
由结此印,一切圣众以大悲本誓,于道场中各依本位坚住不散。
结这个手印以后,所有圣众凭着大悲本愿,在道场里各自待在自己的位置上,稳稳地停留,不会散去。
次结莲华俱摩罗印。二手莲华合掌,禅智屈入掌,各置檀慧戒方度间。即诵真言曰:
接着结莲花俱摩罗印:两只手做成莲花合掌,把禅指和智指弯进手掌里,分别放在檀指、慧指、戒指、方指之间,然后念诵真言:
「唵殺穆佉(一)娑曩得矩(二合)麼(引)囉(二)吠(准前音引)灑馱囉(三)跛娜麼(二合)件吒夜(引)吠(引)捨野(四)薩嚩跛娜麼(二合)矩攞三(去)麼琰(引)(五)薩嚩母捺囕(二合引)滿馱野(六)薩嚩悉馱喻(引)銘(引)鉢囉(二合)洩嗟(七)跛娜麼(二合引)吠(引)捨惡惡惡惡(八)」
唵 杀穆佉 娑曩得矩 么啰 吠 洒驮啰 跛娜么 件吒夜 吠 舍野 萨嚩跛娜么 矩攞三么琰 萨嚩母捺囕 满驮野 萨嚩悉驮喻 铭 钵啰 泄嗟 跛娜么 吠 舍 恶恶恶恶
由结此印诵真言三遍,一切圣众皆大欢喜。
结这个手印、念诵真言三遍,所有圣众都会非常欢喜。
次献阏伽香水。二手捧阏伽器,当额奉献,诵真言七遍,想浴一切圣众双足。真言曰:
接下来献上阏伽香水,用双手捧着阏伽器,举到额头前奉献,念诵真言七遍,心里观想为一切圣众洗浴双足。真言是:
「娜莫三(去)滿多母馱(引)南(引)(一)唵誐誐曩(二)三(去)麼(引)穇麼娑嚩(二合)賀(引)」
[娜莫三滿多母馱南 唵誐誐曩三麼穇麼娑嚩賀]
瑜伽者献阏伽时,心中所希望事,即发愿启白圣者,我所求悉地愿速成就。
修瑜伽的人在献阏伽香水的时候,心里盼望什么事,就直接发愿告诉圣者:我求的成就,希望能快点实现。
次结莲华喜戏菩萨印。二手莲华合掌,禅智并竖微开,安于心上即成。瑜伽者观想自身等同喜戏菩萨,想从心中流出无量喜戏菩萨,供养本尊及一切圣众。
接下来结莲花喜戏菩萨的手印。两只手做成莲花合掌的样子,把禅指和智指并拢竖起来,稍微分开一点,放在心口上。这样就完成了。修瑜伽的人要观想自己跟喜戏菩萨完全一样,再想从自己心里流出数不清的喜戏菩萨,去供养本尊和一切圣众。
莲华喜戏真言曰:
莲花喜戏真言是:
「唵跛娜麼(二合)邏(引)細囉(引)誐野(一)摩賀(引)禰(引)尾(二)囉(引)誐布(引)惹(自攞反引)三(去)摩野吽(引)(三)」
唵 跛娜麼 邏細囉誐野 摩賀禰尾 囉誐布惹 摩野吽
由结此印诵真言供养故,不久获得如来地住法,圆现法乐住,证成无上菩提。
因为结这个手印、念这个真言的供养,用不了多久就能得到如来的境界,安住在佛法圆满显现的法乐之中,证得无上正等正觉。
次结莲华鬘菩萨印。即以前印舒臂向前,与自额脐运想从额流出无量莲华鬘菩萨,供养本尊及一切圣众。
接下来结莲花鬘菩萨的手印,就用前面那个手印,把手臂向前伸出去,一直伸到自己的额头和肚脐的位置,心里观想从额头流出无数的莲花鬘菩萨,去供养本尊和一切圣众。
莲华鬘真言曰:
莲花鬘真言是:
「唵跛娜麼(二合)麼(上引)黎(一)鼻詵(去)左(引)鼻曬(引)迦(二)布(引)惹(慈攞反引)三(去)麼野吽(引)(三)」
唵 跛娜麼 麼黎 鼻詵左 鼻曬迦 布惹 三麼野 吽
由结此印诵真言供养故,获得相好具足,当为三界法王。
因为结这个手印、念诵真言来供养的缘故,就能获得圆满的相好,将来会成为三界中弘扬佛法的法王。
次结莲华歌赞菩萨印。即以前印下至当脐,莲华合掌,徐徐渐上至口,以印从口向前下泻。想从口流出无量莲华歌赞菩萨,供养本尊及一切圣众。
接下来结莲花歌赞菩萨印。就把前面那个手印向下移到肚脐位置,双手像莲花一样合掌,慢慢往上移到嘴边,然后把手印从嘴边向前下方缓缓放下,心里观想从口中流出无数的莲花歌赞菩萨,供养本尊和一切圣众。
莲华歌赞真言曰:
莲花歌赞真言是:
「唵跛娜麼(二合)儗(霓以反引)帝(一)誐(引)娜儗(准前引)多(一)布(引)惹(自攞反)三(去)麼曳(引)吽(引)(三)」
唵 跛娜麼 儗帝 誐娜儗多 布惹 三麼曳 吽
由结此印诵真言供养故,不久当具六十四种梵音、四无碍辩,能于无量世界转大法轮。
因为结这个印、念这个真言的供养,不久就能具备六十四种梵音和四种无碍的辩才,能在无量世界里转动大法轮。
次结莲华舞菩萨印。二手各作莲华拳,先于胸右互相旋转如舞,次于胸左亦互相旋转如舞势,次于颊右、次于颊左,如前旋转,诵真言不间断。末后莲华合掌,置于顶上。想从顶流出无量莲华舞菩萨,供养本尊及一切圣众。
接下来结莲花舞菩萨的手印。两只手各自握成莲花拳,先在胸口右边互相旋转,像跳舞一样;然后在胸口左边也互相旋转,像跳舞的姿势;接着在右边脸颊旁,再在左边脸颊旁,像前面那样旋转。诵真言不要间断。最后把莲花合掌放在头顶上,观想从头顶流出无量的莲花舞菩萨,供养本尊和一切圣众。
莲华舞真言曰:
莲花舞真言是:
「唵跛娜麼(二合)𩕳嘌(二合)底曳(二合)(一)薩嚩布(引)惹(准前引)(二)鉢羅(二合)𮧬多曩三(去)麼曳吽(引)(三)」
[唵 跛娜麼 儞嘌底曳 薩嚩布惹 鉢羅𮧬多曩 三麼曳 吽]
由结此印诵真言供养故,当得三种迅疾意成身。刹那顷于无量世界作神通游戏,利乐有情广作佛事。
因为结这个印、念这个真言的供养,就能得到三种快速成就的意成身,在一刹那间,到无量的世界去施展神通游戏,利益安乐众生,广泛地做佛事。
次结莲华焚香菩萨印。二手莲华合掌,覆二掌向下散。想从印流出妙香云海遍周法界,普供养一切如来海会。
接着结莲花焚香菩萨的手印:两只手像莲花一样合掌,然后把两个手掌翻过来朝下散开,心里观想从手印中流出美妙的香云海,遍布整个法界,普遍供养一切如来海会。
莲华焚香真言曰:
莲花烧香真言是:
「唵跛娜麼(二合)度(上引)跛布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)鉢囉(二合)賀攞(二合引)娜野(二)跛娜麼(二合)矩羅娜以帝(三)摩賀誐抳計(四)跛娜麼(二合)囉底吽(引)(五)」
唵 跛娜麼 度跛 布惹 三麼曳 鉢囉賀攞娜野 跛娜麼 矩羅娜以帝 摩賀誐抳計 跛娜麼 囉底 吽
由结此印供养故,获得如来无碍金刚解脱智。
因为结这个印和供养的缘故,就能获得如来没有障碍的金刚解脱智慧。
次结莲华华供养菩萨印。二手莲华合掌,向上如散华势。运想从印流出种种天妙华,普供养一切如来海会。
接着结莲花华供养菩萨印,两只手像莲花一样合掌,向上做出散花的姿势,心里观想从手印中流出各种天上的妙花,普遍供养一切如来海会。
莲华华供养真言曰:
莲花供养真言是:
「唵補澁跛(二合)布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)跛娜麼(二合)嚩(引)悉𩕳(二)摩賀(引)室哩(二合)曳(三)跛娜麼(二合)矩羅鉢囉(二合)底賀哩(四)薩嚩(引)囉攤(二合引)娑(去引)馱野吽(引)(五)」
唵 补涩跛 布 惹 三么曳 跛娜么 嚩悉宁 摩贺 室哩曳 跛娜么 矩罗钵罗底贺哩 萨嚩罗摊 娑驮野吽
由结此印供养故,获得百福庄严无边受用身。
因为结这个手印供养的缘故,就能得到百种福报庄严、受用无边的佛身。
次结莲华灯烛菩萨印。二手莲华合掌,禅智竖相。运想从印流出无量摩尼灯光,普照一切佛刹。
接下来结莲花灯烛菩萨的手印。两只手做成莲花合掌的样子,把禅指和智指竖起来。心里观想:从手印中流出无数摩尼宝珠般的光明,像灯一样照亮所有佛的国土。
莲华灯烛真言曰:
莲花灯烛真言是:
「唵儞(引)跛布(引)惹(引)三(去)麼曳(一)跛娜麼(三合)炬羅遜娜哩(二)摩賀怒(引)底野(二合引)路(引)揵散惹曩野(三)跛娜麼(二合)薩囉娑嚩(二合)底吽(短聲)(四)」
唵,你引,跛布引,惹引,三去,么曳一,跛娜么三合,炬罗逊娜哩二,摩贺怒引,底野二合引,路引,揵散惹曩野三,跛娜么二合,萨啰娑嚩二合,底吽短声四。
由结此印诵真言供养故,获得如来清净五眼。
结这个手印、念诵真言来供养,就能获得如来清净的五眼。