金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下
开府仪同三司特进试鸿胪卿肃国公食邑三千户赐紫赠司空谥大鉴正号大广智大兴善寺三藏沙门不空奉 诏译
次结莲华涂香菩萨印。二手莲华合掌,当胸上分散,如涂香势。想从印中流出涂香云海,普遍供养一切如来海会。即诵莲华涂香真言曰:
接下来结莲花涂香菩萨手印。双手像莲花一样合掌,放在胸前,然后慢慢分开,做出涂抹香料的姿势。想象从手印中流出像云海一样的香料,广泛供养所有如来和法会大众。接着念诵莲花涂香真言:
「唵巘馱布(引)惹(慈攞反引)三(去)麼曳摩賀跛娜麼(二合)矩羅(二)際致矩嚕(三)薩嚩羯麼(引)抳謎(四)跛娜麼(二合)悉地吽(引)(五)」
由结此印诵真言供养故,获得戒、定、慧、解脱、解脱知见五分法身。
通过结这个手印、念诵真言来供养,就能获得五种功德:持戒、禅定、智慧、解脱,以及解脱之后的圆满智慧。
次结檀波罗蜜菩萨印。右手仰掌,屈愿度与智度相捻,余度皆舒。即诵真言曰:
接下来结檀波罗蜜菩萨手印。右手手掌向上,弯曲大拇指和食指,让它们互相触碰,其余三根手指伸直。然后念诵真言说:
「唵婆誐嚩底(丁以反)娜(引)曩(引)地跛帝尾娑㗚(二合)惹布(引)羅野娜(引)難娑嚩(二合)賀」
[Oṃ bhagavatī nānā-dīpati-vīraja-pūraya nāmaḥ svāhā] (這是千手觀音菩薩的咒語,大意是:禮敬、歸命於一切諸佛之母,具足無量光明、威德、清淨、圓滿的聖尊。修持此咒可以淨化業障、增長智慧、獲得觀音菩薩的加持與護佑。)
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫悭悋业种,获得三种施福,所谓资生施、无畏施、法施,即檀波罗蜜圆满,现生获得富饶,资缘具足,心得自在,寿命长远。
结这个手印,念三遍真言,就能消除无数劫以来的吝啬业力种子,得到三种布施的福报:一是财物布施,二是无畏施,三是法施。这样布施波罗蜜就圆满了,这辈子就能得到富裕丰足,生活所需样样不缺,心里自在安乐,寿命也会很长。
次结戒波罗蜜菩萨印。二手内相叉,禅智直竖。即诵真言曰:
接下来结戒波罗蜜菩萨手印。两手向内交叉,食指伸直竖起。同时念诵真言说:
「唵試(引)攞馱(引)哩抳婆誐嚩底(丁以反)吽(引)(二)郝」
唵試攞馱哩抳婆誐嚩底吽郝
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫破戒业种,获得三种戒功德,所谓律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒,即戒波罗蜜圆满,常以戒香庄严身口意业。所有违犯四重禁,苾刍苾刍尼犯八他胜罪,悉皆清净,当来随愿得生净妙佛刹。
结这个手印,念诵真言三遍,就能消除无量劫以来破戒的业力种子,获得三种戒律的功德:就是律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒。这样,戒波罗蜜就圆满了,常常用戒的清香来庄严自己的身业、口业、意业。所有曾经违犯四重禁戒的,比丘、比丘尼犯下八种他胜罪的,都能全部清净,将来随自己的心愿,得以往生清净美妙的佛国净土。
次结忍波罗蜜菩萨印。准前戒波罗蜜印,以进力相合如针,禅智并竖。即诵真言曰:
接下来结忍波罗蜜菩萨手印。按照前面戒波罗蜜手印的样子,把食指和中指并拢像针一样,大拇指和小拇指都竖起来。接着念诵真言:
「嚩婆誐嚩底乞鏟(二合引)底馱(引)哩抳吽發吒」
由结此印诵真言三遍,则灭无量劫瞋恚业种,获得三种忍功德,所谓害怨耐忍、安受苦忍、谛察法忍,则忍辱波罗蜜圆满,仪容端严令人乐见,不相憎嫉皆来亲附,胜解尤深随念变化。
次结精进波罗蜜菩萨印。准前忍波罗蜜印,进力坼开即成。真言曰:
「唵尾(微一反引)哩野(二合)迦里吽尾(准前音引)哩𧜟(二合)尾(微一反引)哩𧜟(二合)娑嚩(二合)賀」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫懈怠懒惰业种,获得三种精进,所谓被甲精进、摄善法精进、利乐有情精进,则精进波罗蜜圆满,身心安乐离诸疾疹无有苦恼,修世出世福智愿皆得成办。
次结禅波罗蜜菩萨印。即结跏趺坐,左手仰掌于加趺上,以右手仰于左手上,以禅智二度甲相拄。即诵真言曰:
「唵婆誐嚩底薩嚩播(引)賀(引)哩抳摩賀(引)柰(引)底曳(二合引)吽(引)吽(引)吽(引)吽(引)發吒」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫散乱业种,获得三种静虑,所谓安住静虑、引发静虑、办事静虑,即禅波罗蜜圆满,身心轻利,所修神通速得成就,诸魔不能侵扰,一切业障悉皆消灭。
次结般若波罗蜜菩萨印。左手平舒五指,仰置心下,以右手覆于左手上。即诵真言曰:
「唵地(引)(一)室哩(二合引)輸嚕(二合)多尾惹曳娑嚩(二合)賀」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫愚痴业种,获得三种慧,所谓人空无分别慧、法空无分别慧、俱空无分别慧,则般若波罗蜜圆满,获得聪明智慧,悟解世间出世间法,博达五明甚深义理。
次结方便波罗蜜菩萨印。右手慧方握智度,左手檀戒握禅度,二手相博忍愿相背直竖如针,进力平舒侧相拄。即诵真言曰:
「唵摩賀(引)每(引)怛囉(二合)唧帝娑嚩(二合)賀」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫无善巧方便业种,获得二种方便善巧,所谓回向方便善巧、拔济有情方便善巧,即方便波罗蜜圆满。修持世间六波罗蜜,由此印真言瑜伽相应,少施功业福德广多,疾得成就,皆至究竟成无上菩提资粮。
次结愿波罗蜜菩萨印。右手直竖五度,以掌向外作施无畏势。即诵真言曰:
「唵迦嚕抳(尼貞反)賀賀賀糝」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫恶愿业种,获得二种胜愿,所谓求无上菩提愿、利乐有情愿,即愿波罗蜜圆满。从初发心乃至成佛,于其中间,所求世间出世间殊胜上愿皆得圆满。
次结力波罗蜜菩萨印。准前戒波罗蜜印,禅智进力忍愿皆竖,头相合。即诵真言曰:
「唵娜麼𩕳母儞帝吽(引)賀賀賀吽(引)弱」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫于世出世劣意业种,获得二种力,所谓思择力、修习力。于诸对治法,伏得诸烦恼、断诸惑障,修道时决定胜解,一切天魔恶友不能移易,获得不退转。
次结智波罗蜜菩萨印。二手外相叉作拳,檀慧直竖互交少分,屈进力头相拄令圆,忍愿直竖头相合。即诵真言曰:
「唵麼麼枳孃(二合引)曩迦哩吽(引)娑嚩(二合)賀」
由结此印诵真言三遍,即灭无量劫俱生我执种、俱生法执种,获得二种受用智,所谓受用法乐智、成就有情智;断二种障,所谓烦恼障、所知障。证得一切法如幻、如阳焰、如梦、如影像、如谷响、如光影、如水月、如变化、如因陀罗网、如虚空,不久满足十地,住法云地,为大法师。
次结白衣观自在菩萨印。二手内相叉作拳,竖进力头相拄令圆,禅智并竖。诵真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合引)嚩路(引)枳帝濕嚩(二合)囉(引)野(二合)(二)冒(引)地薩怛嚩(二合引)野(三)摩訶薩怛嚩(二合引)野(四)摩賀(引)迦(引)嚕抳迦(引)野(五)娜囉捨(二合)曩娑鉢(二合)捨曩(引)毘琰(二合引)嚩(引)(六)室囉(二合)嚩拏(鼻音)娑麼(二合)囉抳(尼整反引)曩嚩(引)寫(引)嚩拏(七)薩嚩薩怛嚩(二合引)南(引)(八)薩嚩弭野(二合引)地(上)吉蹉(上)迦(九)怛儞也(二合)他(去引)(十)羯𪘨尾羯𪘨羯徵羯𪘨(十一)羯吒尾羯吒羯徵羯𪘨(十二)婆(去)誐嚩底(丁以反)尾惹曳(引)娑嚩(二合)賀」
由结此印诵真言七遍,莲华部母圣者加持故,诸魔毘那夜迦不得其便。从初作先行时乃至求成就时,念诵遍数奉献此尊掌持,设令出念诵处、设误失三业破三昧耶戒,所有念诵功课定充先行成就数,功不虚弃,克获悉地。或有恶人无辜作留难者,想彼人在瑜伽者足下,诵真言二十一遍,所有作留难者悉皆消散,慈心相向,不能障碍。
次结大白观自在菩萨印。二手内相叉,进力二度合竖微开,禅智并竖即成。真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合引)嚩路(引)枳帝濕嚩(二合)囉(引)野(二)(引)地薩怛嚩(二合引)野(三)摩賀(引)薩怛嚩(二合引)野(四)摩賀(引)迦(引)嚕抳迦(引)野(五)怛儞也(二合)他(去引六)濕吠(二合引)帝(引)(七)濕吠(二合)黨(引)霓(引)(八)濕吠(二合)多(上)部惹(慈攞反)(九)濕吠(二合)多嚩(無撥反)悉怛隷(三合)(引)(十)濕吠(二合)多麼(上引)隷(引)(十一)囉楞(去聲呼)訖哩(二合)帝(引)(十二)惹(慈攞反)曳(引)尾惹(准上)曳(引)(十三)阿(上)爾帝(引)阿(上)囉(引)爾帝(十四)(引)薩嚩悉馱娜莫娑訖哩(三合)帝(引)(十五)呬(馨異反)里弭里枳里(十六)捺囉捨(二合)野娑(去引)馱野娑嚩(二合引)賀(十七)」
由结此印诵真言三遍,无量劫积集十不善黑业悉皆消灭,一切善品白法无漏圆寂。皆得圆满。瑜伽者真言久修持,忽生疑惑,欲知未来成不成善恶之事。于欲眠寝时,以衣覆头,以右手右旋摩其面,诵此大白真言二十一偏,即右脇而卧,离诸思想,唯观念大白观自在菩萨。睡已须臾顷,即梦见老人、或见国王净行、见白衣少年妇人、或见华果种种吉祥胜事,当知未来克获成就殊胜吉祥。若梦中见旃陀罗、身着垢弊破衣服、或见女人丑恶形容、或见不吉祥之物,当知所求事不成必有障碍。
次结多罗菩萨印。准前大白印,进力头相合如针即成。真言曰:
「曩謨囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合引)(二)嚩路(引)枳帝濕嚩(二合)囉(引)野(三)(引)地薩怛嚩(二合引)野(四)摩賀(引)薩怛嚩(二合引)野(五)摩賀(引)迦(引)嚕抳迦(引)野(六)怛儞也(二合)他(去聲引)(七)唵跢(去引)㘑(彈舌呼,)(後同)(八)咄跢(去引)㘑(九)咄咄𭌚娑嚩(二合)賀(十)」
由结此印诵真言三遍,助本尊力,令修瑜伽者于诸有情大悲尤深,速获成就。
次结秘句胝菩萨印。准前多罗印,进力微屈如莲叶即成。真言曰:
「曩莫薩嚩怛他(去引)蘖帝(引)毘喻(二合)(一)囉曷(二合)毘藥(二合)三(去)藐三(去)母弟(引)毘藥(二合)(二)唵婆野曩(引)捨𩕳(三)怛囉(二合引)薩𩕳怛囉(二合引)娑野怛囉(二合引)細(四)鼻哩(二合)矩胝怛胝(五)吠(微閉反引,後同)怛胝吠(准上反)怛胝(六)吠(引)囉胝吠(引)囉胝(七)濕吠(二合)帝惹致𩕳娑嚩(二合引)賀(八)」
由结此印诵真言三遍,获得威德自在,诸障魔业不能侵扰。
次结本尊千手千眼观自在菩萨根本印。二手金刚合掌,以忍愿二度相合,檀慧禅智四度坼开各直竖即成。诵根本陀罗尼曰:
「曩謨(引)囉怛曩(二合)怛囉(二合)夜(引)野(一)娜莫阿(去引)哩野(二合引)嚩路(引)枳(雞以反)帝濕嚩(二合下無撥反)囉(引)野(二)(引)地薩怛嚩(二合引)野(三)摩賀(引)薩怛嚩(二合引)野(四)摩賀(引)迦(引)嚕抳(尼貞反)迦(引)野(五)摩賀(引)尾(引)囉(引)野(六)娑(上聲諸同)賀娑囉(二合引)乞灑(二合引)野(七)娑賀娑囉(二合)室哩(二合引)灑(引)野(八)娑賀娑囉(二合)播(引)娜(引)野(九)娑賀娑囉(二合)爾(慈以反引)賀嚩(二合引)野(十)娑賀娑囉(二合)步惹(自攞反引)野(十一)曀呬婆(去)誐刎(十二)阿(去引)哩野(二合引)嚩路(引)枳(准前音)帝濕嚩(二合)囉(十三)鄔疙囉(二合)阿(上)底庾(二合)疙囉(二合)(十四)摩賀(引)隖疙囉(二合)(十五)摩賀(引)曩(引)那(十六)枳里枳里枳里枳里(十七)弭里弭里弭里弭里(十八)唧里唧里唧里唧里(十九)曩跓(胝魯反)曩跓(准上)曩跓曩跓(二十)訖囉(二合)娑(上聲,下同)訖囉(二合)娑訖囉(二合)娑訖囉(二合)娑(二十一)矩嚕(轉舌,下同)矩嚕矩嚕矩嚕(二十二)曀醯(去引)呬(二十三)摩賀(引)尾(引)囉(二十四)麼(上)嬾娜娜(二十五)尾(引)哩演(二合引)娜娜(二十六)薩嚩迦(引)𤚥(引)銘鉢囉(二合)拽蹉(二十七)試(引)伽囕(二合重聲呼)嚩陜銘(二十八)囉(引)瑟吒(二合)囉瑟鶹(二合轉舌呼)娑囉(引)惹(自攞反)競矩嚕(二十九)娑(上)賀娑囉(二合)步(引)惹(准上)(三十)娑賀娑囉(二合)尾(引)囉(三十一)路(引)髻(引)濕嚩(二合)囉娑(去引)馱野(三十二)娑娜(引)悉朕(地婬反)銘婆(去)嚩(三十三)嚩囉努(引)婆(去)嚩(三十四)阿麌嚕(引)婆嚩(引)弭(三十五)唵(引)曩謨(引)窣堵波(三合)帝婆(去)誐刎(三十六)阿(去引)哩野(二合引)嚩路(引)枳帝(引)濕嚩(二合)囉(三十七)鉢囉(二合)沒地野(二合)鉢囉(二合)枲(引)娜𤚥(三十八)(引)嚩囉努(引)麼麼(三十九)婆(去)嚩(引)呬娑嚩(二合引)賀(引)(四十)」
诵此陀罗尼七遍已,顶上散印。由结根本印诵此陀罗尼,能作四种成就事:一者息灾、二者增益、三者降伏、四者敬爱钩召等,所有希望、世间出世间果报,皆得满愿。本教中所不说成就法者,用莲花部中法,对此像前作,必获成就。
次结加持念珠印。即取莲子念珠安于掌中,合掌当心,诵净珠真言加持七遍。真言曰:
「唵尾嚧(引)左曩(引)麼攞娑嚩(二合引)賀」
即捧珠顶戴,然后以左手禅戒二度捻珠,右手智方二度捻珠,余六度直竖当心,相去二三寸许,以千转真言加持七遍。真言曰:
「唵嚩日囉(二合)獄呬野(二合)惹(自攞反引)跛三(去)麼曳(引)吽(引)」
即以二手各聚五度如未敷蓮華,以智方二度移珠,誦千手千眼陀羅尼一遍,與娑嚩(二合)賀字齊聲移一珠。如是念誦不緩不急,不應出聲稱呼。真言字令一一分明,寂靜念誦離諸散亂,一心專觀本尊,勿緣異境,或百或千常定其數。念誦畢已,捧珠頂戴,至誠發願,安珠本處。修瑜伽者為求無上菩提,發大淨信念念精誠,於諸有情深起悲愍拔濟之心,於自希望成就悉地行願。以決定心,志不移易,晝夜精勤不憚劬勞。從初作先行念誦承事時,乃至求悉地成就,時時不應問斷,處所不移易、遍數不應闕,於一精室四時三時精誠念誦。對本尊像前。常辦外供養物,隨自力分,不令間斷。如是依教修習,不久當獲廣大成就。如是觀智念誦畢已,復結本尊印,誦根本陀羅尼三遍。
不解此印,诵莲华部百字真言一遍,顶上散印。真言曰:
「唵跛娜麼(二合)薩怛嚩(二合)(一)三(去)麼野麼努(鼻)播(引)攞野(二)跛娜麼(二合)薩怛嚩(二合)(三)怛吠(二合引)怒(引)跛底瑟姹(二合)(四)沒哩(二合)濯(重聲呼引)銘婆(去)嚩(五)素妬(引)數(引)銘婆嚩(六)阿努(鼻)囉訖妬(二合引)銘婆嚩(七)素報(引)數(引)銘婆嚩(八)薩嚩悉地婬(二合上聲)銘鉢囉(二合)拽磋(九)薩嚩羯磨素左銘(十)唧多(上)室哩(二合)藥矩嚕(十一)吽(引)賀賀賀賀斛(引)婆(去)誐鑁(十二)薩嚩怛他(去引)孽多(十三)跛那麼(二合)麼(上引)銘門(上聲)左(十四)跛娜弭(二合引)婆(去)嚩(十五)摩賀(引)三(去)摩野薩怛嚩(二合)惡(入引)(十六)」
由诵百字真言加持故,能令本尊三摩地坚住身中,设曾犯五无间罪、谤方广大乘经,一切罪垢悉皆消灭,现生所求殊胜悉地皆得圆满。
复结八供养印,各诵真言一遍,复结十波罗蜜菩萨印及白衣观自在等四大菩萨印,各诵本真言一遍,即献阏伽,心中所求希望随便启告。即结三世胜菩萨印,左转解界。即对圣众前,发露忏悔、随喜、劝请、回向、发愿。
次结奉送圣众印。如前金刚缚,忍愿直竖相拄如莲叶即成。以一时华置于印端捻之,诵奉送真言一遍,顶上散印。真言曰:
「唵訖哩(二合)垢(引)嚩(無博反)(一)薩嚩薩怛嚩(二合引)囉他(二合)(二)悉地捺跢(引)拽他(去引)努(鼻)誐(引)(四)孽攃陀鑁(二合)母馱尾灑閻(五)補曩囉(引)誐(六)麼曩(引)野覩(七)唵嚩日囉(二合)跛娜麼(二合)穆(八)(引)」
又以此奉送印加持心、额、喉、顶,即结灌顶印,如前系鬘、被甲、金刚拍掌,各诵本真言一遍,然后礼佛,随意出道场。常令身心和悦,住本尊瑜伽观,不应散乱。常乐修诸善品,每以香埿印塔助本尊瑜伽。于念诵处,数须涂拭及洗浴佛像。旋遶有舍利窣堵波塔,深入六念三摩地及三解脱门。如是众善所生有为无为福聚,回向一切有情。我所希望殊胜悉地,愿一切有情无诸障碍,皆获此成就。
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨念诵法
我今复说四种成就法。
所謂扇底迦法(息災也白)、報瑟置(二合)迦法(增益也黃)、嚩試羯囉拏法(敬愛也赤)、阿毘遮嚕迦法(降伏也黑)。
若欲作息灾法者,面向北坐,像面向南。于本尊前涂拭圆坛,观本尊作白色,所献华果饮食并自身衣服皆作白色,涂香用白檀,烧香用沈水,然酥灯。以慈心相应,从月一日初夜时起首,至月八日一期满。每日三时澡浴、三时换衣,至日满时,或断食、或食三白食。如是依法念诵,则能除灭灾难业障重罪。或五星凌逼本命宿时,感招种种灾祸口舌鬪诤,王官逼迫家国不和,疾病饥俭鬼魅不祥,悉皆殄灭获得吉祥,身心安乐所求如意,修世出世行愿无碍成就。
若作增益法者,面向东坐,像面向西。本尊前涂拭方坛,观本尊作黄色,所献华果饮食并自身衣服等皆作黄色。涂香用白檀加少欝金,烧白檀香,然油麻油灯。以喜悦心相应,从月九日日出时起首,至十五日一期满。准前三时澡浴三时换衣,至日满时准前断食及三白食。如是念诵能迁官荣及增寿命,求福德聪慧名闻,或求伏藏丰财、眷属、象马、五谷成熟、职仕王官、得势得力,所求胜事皆得增益。
若作敬爱法者,面向西坐,像面向东。本尊前涂莲华形坛,观本尊作赤色,身着绯衣,所献华果饮食等尽皆赤色。涂香用欝金,烧香以丁香、苏合香蜜和烧之,然诸果油灯。以喜怒心相应,从十六日后夜时起首,至二十三日一期满,至日满时澡浴、断食法准前。如是念诵,得一切人敬爱。若家不和、国不和、怨敌伺求方便,欲求彼此相敬和顺者,及令眷属朋友恩义亲厚,承事官长得善颜色恩爱亲者,依此法求必得和顺。又欲求说法辩才,言音威肃、闻者喜悦、圣贤加护、天龙八部一切欢喜者,当依此法精诚念诵,所求速得满愿。
若作降伏法者,面向南坐,像面向北。本尊前塗三角壇,觀本尊作青色或黑色,身著青黑衣,獻青色華臭華不香華及蔓陀羅華等,飲食用石榴汁染作黑色或作青色,塗香用柏木,閼伽用牛尿。以黑色華及芥子、柏木、塗香等,各取少分,置閼伽木,燒安悉香,然芥子油燈。以忿怒心相應,誦馬頭明王真言,或蓮華部使者一髻尊真言。從二十四日午時或中夜時起首,至月盡日一期滿,滿日澡浴、斷食法如前。如是念誦,能調伏毒惡鬼神,及諸惡毒龍令國亢旱、或風雨霜雹傷損苗稼疫病流行,亦調伏惡人於國不忠、殺害無量有情、破滅佛教謗正法一闡提邪見惡人,及諸外道斷善根者,及侵害傳持正法者,及背師僧父母不念恩德作留難者,及諸惡獸蟲狼師子怨敵惡人欲相損害者。如是等類,作此法時,彼等起惡心者如有覺觸,身心不安,或病或至不濟,即勸彼令發善心。若能悔過自責永斷惡心者,即為彼人作息災法念誦,彼等即免災難。苦求出世間上上悉地,速滿福德智慧二種資糧,及滿足十地波羅蜜,超越三無數劫難行難進。又緣滅除內外諸障,修行者決定一緣本尊三摩地,三密相應心無間斷,仗託諸佛菩薩大悲願力助護,以三蜜成就資緣,四印相應。瑜伽者不應苦節邀期,令心神散亂於定不進。行住坐臥四威儀中令身心悅樂,念念與勝義瑜伽相應。於清淨法界常作觀行,無時無方無晝無夜,一道清淨猶如虛空。於見聞覺知唯觀真如,於名於相悉知阿(上)字,無緣大悲自他平等,常樂利樂無邊有情,速令成就波羅蜜行,等同觀自在菩薩。若能如是修持,或山間深谷、殊勝巖窟、清淨伽藍,於四月四時專精念誦,默斷語言策勵身心,不耽著睡眠懈怠,隨瑜伽者根性利鈍淨信勝解差別,於其中間必獲輕安三昧現前。即於定中見無數佛會,聞妙法音,證得十地位諸波羅蜜,圓滿身心轉依,於後十六大生證成無上菩提。欲求出世間成就者,已曾入金剛界大曼荼羅受本尊持明灌頂,從阿闍梨具受契印、真言、瑜伽觀行,依法畫本尊像,隨力大小隨自愛樂,吉祥福地兼助伴知法弟子,及成就資緣具等。其弟子須孝敬於師善順其意,淨信深法住菩提心,堪助伴。於一種悉地共成,心不移易。求成就物有四種等類:一者輪鉤釰杵鉞斧及棒錫杖等;二者雌黃雄黃牛黃及諸藥類等;三者取河兩岸土作諸禽獸形,所謂象馬水牛、雞雁孔雀、金翅鳥等;四者本尊像成就。依蘇悉教法而作成就輪等,及藥物、禽獸形、本尊像等長短分量形貌,并及童女織成白㲲等,依其中間隨墮其一而作成就。具滿足真言先行遍數,然後共助伴。知法弟子,限時限日限月限年,晝夜以大精勤,如人鑽火不應間斷。求三種相現,所謂煖、煙、光明等。瑜伽者欲近成就時,有種種障起,應作降伏、息災等護摩。隨上中下成就物等,或執或塗身、或乘或手持,飛騰虛空。兼助伴知識或有人見於成就者,或成就者見彼人,總得飛騰遊諸世界,供養諸佛菩薩,皆壽命一大劫,獲得初地百法明門。若但依此念誦法,或一時二時或三時四時,於一淨室對尊像前,結契念誦常不間斷,現生必獲三業清淨,所求世間榮華富貴皆悉成就,獲得財寶豐饒,人所樂見,博達經論名聞十方,諸佛菩薩擁護加持,睡安覺安,諸魔不能侵害,臨命終時本尊現前,將往極樂世界,蓮華胎中上品上生,證菩薩位,受無上菩提記。
金刚顶瑜伽千手千眼观自在菩萨修行仪轨经卷下
世尊圣者千眼千千千足千舌千臂观自在菩提萨埵怛嚩广大圆满无碍大悲心陀罗尼
跛娜麼(二合)薩怛嚩(二合)摩賀(引)薩怛嚩(二合)(一)路(引)計(引)濕嚩(二合)囉摩係濕嚩(二合)羅(二)阿(上)嚩路(引)枳帝(引)捨地(引)囉(引)疙哩野(三合)(三)嚩日囉(二合)達磨曩謨(引)窣堵(二合)帝(四)
達磨囉(引)惹摩賀(引)秫(詩聿反)馱(五)薩怛嚩(二合)囉(引)惹摩賀(引)麼帝(六)跛娜麼(二合引)多麼(二合)迦摩賀(引)跛娜麼(二合)跛娜麼(二合)曩(引)他曩謨(引)窣堵(二合)帝(八)
跛娜謨(二合引)納婆(二合)嚩素跛娜麼(二合引)婆(去)(九)跛娜麼(二合)秫(同前)馱素戌(引)馱迦(十)嚩日囉(二合)跛娜麼(二合)素跛娜莽(二合引)誐(十一)跛娜麼(二合)跛娜麼(二合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(十二)摩賀(引)尾濕嚩(二合)摩賀(引)路(引)迦(十三)摩賀(引)迦(引)哩野(二合引)摩護(引)跛莫(十四)摩賀(引)地(引)囉摩賀(引)味(引)囉(十五)摩賀(引)少(去引)㘑曩謨(引)窣堵(二合)帝(十六)
薩怛嚩(二合引)捨野摩賀(引)夜(引)曩(十七)摩賀(引)喻(引)誐尾跢(引)麼郝(十八)苫(去引)暴(引)餉迦囉秫(詩聿反)馱(引)囉他(二合)(十九)母馱跛娜麼(二合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(二十)
達磨怛怛嚩(二合引)囉他(二合引)薩達磨(二十一)秫(詩聿反)馱達磨素達磨訖嘌(二合入)(二十二)摩賀(引)達磨素達磨(引)疙哩野(三合)(二十三)達磨斫訖囉(三合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(二十四)
母馱薩怛嚩(二合)素薩怛嚩(二合引)疙哩野(三合)(二十五)達磨薩怛嚩(二合)素薩怛嚩(二合)地哩(二合入)(二十六)薩怛舞(二合引)答麼素薩怛嚩(二合)抧孃(二合)(二十七)薩怛嚩(二合)薩怛嚩(二合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(二十八)
阿嚩路(引)枳多曩(引)他(去引)疙哩野(三合)(二十九)摩賀(引)曩他尾路(引)枳多(三十)阿(去引)路(引)迦路(引)迦(引)囉他(二合)(三十一)路(引)迦曩(引)他曩謨(引)窣堵(二合)帝(三十二)
路(引)迦(引)乞灑(二合)囉(引)乞灑(二合)囉摩𮋖(引)(三十三)曩乞灑(二合)囉(引)疙哩野(三合)乞灑(二合)嚧(引)跛莫(三十四)阿(上)乞灑(二合)囉(引)乞灑(二合)囉薩嚩(引)乞灑(二合)(三十五)斫訖囉(二合)乞灑(二合)囉曩謨(引)窣堵(二合)帝(三十六)
跛娜麼(二合)賀娑多(二合)摩賀(引)賀婆多(二合)(三十七)三(去)麼(引)濕嚩(二合引)娑迦娜(引)野脚(三十八)秫(詩聿反)馱達磨摩賀(引)母馱(三十九)母馱(引)多麼(二合)迦曩謨(引)窣堵(二合)帝(四十)
母馱嚕(引)跛摩賀(引)嚕(引)跛(四十一)嚩日囉(二合)嚕(引)跛素嚕(引)跛嚩(無撥反)(四十二)達磨(引)跛(引)迦素帝(引)惹(慈攞反引)疙哩野(三合)(四十三)路(引)迦路(引)迦曩謨(引)窣堵(二合)帝(四十四)
跛娜麼(二合)窒哩(二合引)曩(引)他(引)曩(引)他疙哩野(三合)(四十五)達磨室哩(二合引)曩(引)他曩(引)他鑁(引)(四十六)沒囉(二合)憾麼(二合)曩(引)他摩賀(引)沒囉(二合)憾麼(二合)(四十七)沒囉(二合)憾麼(二合)補怛囉(二合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(四十八)
儞(引泥以反後同)跛儞(引)播(引)疙哩野(三合)儞(引)布(引)疙哩也(三合)(四十九)儞(引)播路(引)迦素儞(引)跛脚(五十)儞(引)跛曩(引)他摩賀(引)儞(引)跛(五十一)母馱(引)鼻色訖多(二合)母馱(引)疙哩野(三合)(五十三)母馱補怛囉(二合)摩賀(引)母馱(五十四)母馱(引)鼻曬(引)迦沒(引)馱疙哩野(二合)(五十五)母馱母馱曩謨(引)窣堵(二合)帝(五十六)
母馱斫乞蒭(二合引)摩賀(引)斫乞蒭(二合引)(五十七)達磨斫乞蒭(二合引)摩奚(上)乞灑(二合)拏(五十八)三(去)麼(引)地抧孃(二合引)曩薩嚩婆嚩(二合)(五十九)嚩日囉(二合)甯(引)怛囉(二合)曩謨(引)窣堵(二合)帝(六十)
曳(引)曩薩嚩(引)多麼(二合)曩(引)矯(魚嬌反引)喃(六十一)曩(引)麼(上引)瑟吒(二合)捨多(上)達多嚩(六十二)婆(去引)嚩曳(引)窣堵(二合)努(鼻音)夜(引)娜嚩(二合引)粃(六十三)路(引)計(引)濕嚩(二合下無撥反)哩野(二合)麼(上)嚩(引)補努(鼻聲)帝(引)底(丁以反)(六十四)