向一切佛致敬，也向所有菩萨致意。当时法会中，有无量无数的明仙围绕着。摩醯首罗天王——这位大自在天之主从座位上起身，以头顶礼触地，恭敬礼拜金刚手菩萨的双足，这样说道：“菩萨啊！恳请您为我们宣说：具有大威力的法门、真实无碍的教法、具足无比力量的勇猛修行者、金刚菩萨所珍爱的法要、诸天与阿修罗及梵王和帝释天所崇敬的法门、让夜叉罗刹与毗多拏布单那等鬼神畏惧的法门、能降伏怨敌的法门、能成就一切事业的法门、以及曼荼罗法中秘密深奥的仪轨。”这时，在场的所有大众齐声赞叹摩醯首罗说：“太好了，您这样发心！太好了，大自在天之主！您为我们这些人做出了坚定而恳切的祈请。”

这时，金刚手菩萨缓缓举起金刚杵，从金刚装饰的莲花座上走下来。他环顾在场的众人，随即进入了威猛金刚大忿怒普喜三昧的境界。顿时，无数千百亿的业报障碍全都剧烈震动，所有众生都看见自己被乌枢瑟摩明王所降伏，性命快要终结如同遭遇劫火焚烧，心神昏乱迷茫，齐声哀求道："恳请您慈悲怜悯，赐给我们无畏安稳！"

这时，金刚手菩萨从容地从禅定中起身，对在场众人说道：“具足大威德、大光明与大忿怒之相——正如你们所说，这位世尊正是如此：既拥有降伏一切的大威德，又显现慑服邪魔的忿怒相，更散发着普照世间的无量光明。”

那时，世尊金刚手菩萨像狮子环顾四周，目光威严地说道：“诸位天王护法！我现在要传授乌枢瑟摩秘密坛城的修持方法。哪怕只是短暂听闻，所有事业都能圆满成功。不会遭遇意外的灾祸，所有坏事都近不了身，邪魔找不到机会侵害，一切众生都会敬爱亲近，所有冤家对头自然远离，一切密咒真言都能灵验，各类金刚法门自然修成，所有不祥之事立刻化解，吉祥福庆常伴左右。如果持诵这个明咒满一万遍，就等同于正式登坛接受了完整灌顶，像得到明师亲自传授一样。

接下来详细说明乌枢瑟摩坛城的布置方法。首先要完整受持三皈依和八关斋戒，发起菩提心，怀揣慈悲。建立坛场要选择合适地点：可以在山间、村庄、旷野、墓地、净室、河岸、独树下或空闲祠堂。按照仪轨整理场地后，建造三肘、四肘、八肘或十六肘见方的坛城。降伏法用三角三肘，息灾法用四肘或八肘，增益法及为国祈福用十六肘。

在农历下旬初八或十四日，用心咒加持清水洒净场地，用紫檀木粉画圆形坛基，铺上吉祥草，撒赤迦罗尼罗花，用涂香和鲜花散布坛上。将加持一百零八遍的佉陀罗木橛，钉入大坛四角及中央形成结界，结根本印诵咒七遍。取紫檀粉涂地，用五色线划分界道，四角四门分别采用黄、红、绿、黑色。

坛中央画佛陀，左侧画持金刚杵的金刚手菩萨，周围有使者、金刚钩明王和蛇众恭敬捧杵瞻仰；右侧画持青色木棒的乌枢瑟摩明王，夜叉、阿修罗、诃利帝母及其爱子等侍从围绕瞻仰。东北角画执三股叉的大自在天王及妃子，东方画执金刚杵的帝释天，东南方画执扭曲棍棒的火天，南方画执刑杖的阎罗王，西南方画执剑的宁帝天王，西方画执赤索的水天，西北方画执绯幡的风天，北方画执伽那宝杖的毗沙门天王。三面绘制毗舍遮鬼众，东门内画三股叉守护。

用新瓶装满净水、宝物和五谷，瓶颈系彩带。取主供瓶置佛前，瓶口安放紫檀金刚杵；其余瓶口用红花或果枝封口，分置四角四门。佛前供两套衣服，金刚圣众及诸天各供衣服饮食香花。坛外正道洒灰为界，所有宝瓶加持千零八遍后安置。

迎请圣众后，按仪轨引导弟子，诵金刚三昧耶咒令其耳闻。撒花测缘，花落何处即与哪位尊者有缘，如法灌顶。凡是登此坛城者，等同进入一切曼荼罗，所有天魔邪神皆皆降伏，命终往生(毗沙门天王)宫殿。

接下来再次讲解最高秘密的曼荼罗坛城。要在黑月的初八或十四这两天，选择平整干净的地方来布置。坛城大小四肘、设有四门，用五种颜色的粉末或砖灰铺设。坛中央绘制佛陀，佛陀右边画观自在菩萨，再往右画现出忿怒相的马头明王。佛陀左边画金刚手菩萨，再往左画现出大忿怒相的大威力乌枢瑟摩明王。佛陀前方画金刚部母摩摩鸡。坛城四角各放置一个宝瓶，佛陀正前方再放一个宝瓶，用完整的彩绸覆盖，称为胜瓶。外坛的东北角，画执三股叉的大自在天王及其明妃，其余角落画半截金刚杵或杵印。用香、花、饮食如法供养。按照仪轨为弟子举行灌顶仪式，所有供品都要用密咒加持。

再者，契合的印相。根本遍掷印。先端正站立，尽力提起左脚顿地，身体向左倾斜，右手握住大拇指成拳，伸展手臂使之竖直。左手握拳轻抵心口，伸出食指如针。眉间紧皱，目光应当专注。这遍掷印能够使一切障碍灾难生起怖畏，阿修罗众的所有关隘门锁也能摧毁破除。

双手合拢，中指和无名指相互贴紧，用大拇指按住这三指的指甲，握成拳头，再将食指伸直并拢像针一样。这个手印能成就一切事业：束缚降伏、迎请召唤、驱除避邪、化解冲撞，还能让灾祸远离，消除衰败，保护自身。

双手手背相贴，手指自然下垂，这叫下合掌。然后深深交叉所有手指，两根小指像针尖般微微分开，两大拇指相互轻捻指甲侧面。这个手印能够成就一切事业。

双手在身体内侧交叉握拳，伸出左手中指和食指，右手中指和食指也同样伸出。两根中指相互贴合，食指微微弯曲靠近各自的中指旁边，两个大拇指并排按压在无名指侧边。

右手握拳，大拇指收在掌心。

剪刀印。接着前面的手印，把中指和食指伸直像剪刀的两个刃，然后慢慢活动它们。

大围墙手印。先结成前一个棒印，然后尽力张开两根食指。

接下来结顶印。在前一个大墙院手印的基础上，将右手大拇指弯屈，收入掌心，与其余手指并拢。

头印。像高大的围墙一样，将左手食指弯曲收进去。

甲印的手势是这样：右手放在左手上面，两个大拇指并排竖着，食指弯曲互相勾住形成一个环。这个手印蕴含着强大的力量，能够成就所有修行的事业。

接着说说画像的方法。要用白棉布，长宽各两肘，按市价付给画师报酬。先用牛粪涂抹坛场，在坛内竖起布幔，用红色鲜花和饮食作供养。趁着供养时，让画工绘制如来圣像：如来端坐狮子座，双手结说法手印(具体手势是：左手拇指与食指指尖相捻，其余中指、无名指、小指自然舒展；右手姿势相同。同时左手掌心向上平放在胸前，右手手腕轻触左手无名指与小指根部，手掌向外，三指自然散开)。

如来的左边画着金刚手菩萨，右手握着金刚杵，左手做出请教佛法的姿势。(他的五根手指微微弯曲，就像仰放着的锅子形状，手臂向前伸出，手掌朝向如来。)

接着在左边画大威力乌刍瑟摩明王，现出极度愤怒的形象，眼睛赤红，全身深黑，通体燃烧着火焰。他长着四条手臂：右上方的手握着剑，右下方的手拿着绳索；左上方的手持打车棒，左下方的手握三股叉。所有兵器上都腾起火焰。

在如来右侧，是金刚部母摩摩鸡，她发髻丰美容貌端庄，全身呈深青色，屈膝合掌恭敬地向佛禀告。部母右侧，修行人屈膝跪地，双手捧着香炉虔诚供养。

用来绘画的绢布不可沾染污渍、不能带有动物毛发，不要使用散发异味或取自生命的颜料。画师每日需受持三皈依与八关斋戒，长期斋戒且怀有大善心，穿着洁净的新衣。(修行人也应如此，不要离开画作身旁，以快速完成为佳。后续画像制作也依照这个标准)。

接下来，在这尊像前，面朝东方念诵根本密咒，乞食时要保持安静、不说话，像枯木一样专注，同时结手印、礼拜佛塔。像这样不间断地完成六十万遍之后，就要登上山顶，布置前面所说的秘密曼荼罗。拿着剑划出大坛城，用(沉香)当木柴，把郁金花和白檀香混在一起，日夜不停地焚烧。这样修行成就，就能成为持明仙人的首领，获得一切成就，拥有大威神力，寿命和日月一样长久，命终之后往生到阿拏迦啰典天宫。

如果用雌黄、眼药、雄黄或者捧，按照前面说的方法设置火坛，效果和剑一样。如果连续一个月不间断地念诵乞食，在满月十五日这天完成，当天布置佛像，在像前铺上阿说他叶，对着三种金属(金、银、红铜)加持七遍娜拏，放在叶子上继续加持，直到它燃起火焰，这样就能获得劫寿，具备大威神力，所有阿修罗、夜叉罗刹、鬼神和诸天都会顺从降伏。

如果把三种金属的娜拏连续加持一个月，期满后按前面的方法加持到燃起火焰，持着它就能获得劫寿，身体变得和大威力明王一样。如果有人用三种金属的金刚杵代替娜拏，火焰燃起时，身体就和金刚手菩萨相同。如果用三种金属的法轮代替金刚杵，火焰燃起时，身体如同太阳般光辉，成为明仙中的转轮王。

如果绝食三天，在每月下旬的初八这一天，用羊踯躅叶和葛塔叶铺地。在佛像前放一把八指长的铁钩，右手持咒加持叶片，待叶片燃起火焰时握住它，就能透视大地，获得如同天帝释一般的尊位，自由往来三十三重天，所有天神、龙神和鬼神都会恭敬归顺。

如果断食一天，在农历每月的八日或十四日，找来七片布阿说他树的叶子，在佛像前放上雄黄，通过持咒让雄黄燃起火焰，将燃烧后的粉末涂在身上，就能成为持明仙；升起烟熏，可以隐身；感觉温暖发热，就能顺利远行。

如果在山顶诵咒十万遍，具有大威力的乌枢瑟摩明王就会出现。他的样子非常威猛可怕，这时候要稳住心神不要害怕。明王会问：“你需要我做什么？”你就恭敬回答：“世尊啊，您能成就一切事业，我只求您满足我一个愿望。”这样无论是想要降伏阿修罗，还是召唤诸天护法，都能随你的心意达成。

如果在吉祥门安放明王像，念诵咒语满三十万遍，阿修罗女就会亲自出来迎接，可以带领五百人一同进入。若是那些障碍者前来阻挠，他们的身体就会立刻干枯萎缩。

接着说说画像的方法：要用两肘长的彩色布料，画大威力乌刍瑟么明王。他全身赤红，现出愤怒相，露出狗牙，眼睛细密如猫眼，金黄色的头发向上竖起。左手拿着金刚杵，右手持娜拏印。修行的人不论是否持饮食清净戒，只要在像前诵满三十万遍，所有修行都能圆满成就。

(像狸猫的眼睛就是)

如果在吉祥门口朝北布置神像，修行者面朝南方，用苦练木搭建火坛，投入毒药粉末、芥子、自己的鲜血，满一千零八次，修罗女子身体如同被火焚烧。此时献上长生药和点化药，若对方不接受药物，众女子便会手牵手一同进入其宫殿。先前已有通晓此法之人，我将统御他们。不畏惧娜罗延天与业力之轮，寿命长达多劫，地位尊贵享尽快乐，身体散发光明，具足种种神通变化，命终之后往生天界。

在吉祥的门前布置好明王像，设火坛焚烧一千零八朵丝绵花。连续三天圆满后，结出根本手印向前挥出，那道门就会立刻开启，让你毫无阻碍地进入。

如果在水边为龙王布设坛像，用火坛烧满一千零八次盐，龙王就会现身听候差遣，任你驱使。

如果先断食三天，安放好佛像，用枸杞木搭建火坛，将芥子油和芥子混合焚烧满一千零八次，就能召请一切人天众生。

(唐代称为枸杞)

如果用盐做成悉底哩尊像，设下火坛，将像切成碎片投入火中，每天早中晚各做一次直到盐像用完。连续七天这样做，同时称诵明王名号，百里之内所求必得应验。

如果在各个天神的庙宇中布置圣像，用阿说他木作火坛，将苦练叶和芥子油投入其中，重复一千零八遍，每天三次。连续七天，就会有天神现身询问：“有何吩咐？”可以任意差遣他们。

如果先断食三天，在黑月的初八或十四日，来到大自在天王像前的石陵伽南木旁，用右手覆盖在上面诵咒加持，很快会有巨大声响，三位天王现身听候差遣。若是不现身，施法者身体就会枯竭。

如果按照先前的方法先断食三天，在黑月的初八或十四日布置圣像设立火坛，投入羊踯躅花一千零八遍。再手持这些花加持一遍，投掷击打夜叉女的膝盖，她们就会恭敬顺从。

若是需要长生药、眼药、金银宝玉等，都会如愿获得。

如果用佉驮罗木制作三股叉，断食三日，在日月食的时候，于寒林墓地布置圣像，用香花饮食广作供养。右手持叉诵咒加持，叉尖会燃起火焰又熄灭。之后在深夜将叉竖立在地，七宝装饰的殿堂就会显现在面前，天女缤纷充满其间，询问：“您有何需求？”可以任意享受歌舞音乐。天将破晓时收起木叉，一切恢复原状。

如果找一具没有疤痕的尸体，清洗干净，安置在大河边，头朝东仰卧。正午时分，四个方向各安排一名持刀男子守护。修行者坐在尸体心脏位置，取雄黄放入尸体口中诵咒加持。药物如果发热，所有人都会尊敬供奉；冒烟则能隐身；发光即可飞升天际。

如果断食三天，在农历月末的初八或十四日，布置佛像并广设供养。用阿枢迦木制成的容器，盛放素噜但战那药(这是一种药材，呈赤黑色，比金子还重，产自天竺。将其粉末涂在眼中，仰头看太阳能掩盖日光。若看见太阳中有药影的才是真品)，放在佛像前施加法力。若药材发热，象征尊贵敬重；若生烟，可隐身遁形；若起火焰，能成为持明仙人，身体散发如日轮般圆满可爱的光芒，寿命长达七千岁。

如果绝食三天，在黑月十四日这天，到寒林中找一具没有伤疤的尸体，用香汤洗净。让尸体头朝东躺好，用香和鲜花供养。修行者要赤身散发，坐在尸体心脏的位置，取一个干净的白骷髅头装满白芥子，放在尸体嘴巴上方念咒加持。当芥子全部消失时，手持骷髅就能获得腾空隐身的神通，成为所有具备隐身飞行能力者中的最上乘。

接着不论干净还是肮脏的食物，吃或不吃，先要念诵三十万遍咒语。再用与手肘等长的白布(长度可以是一肘、两肘、三肘甚至四五肘，后文提到"应肘量"都参照这个标准)，绘制大威力乌刍瑟摩明王像。要画成愤怒威严的形象，左手持金刚杵，右手持娜拏棒，眼睛向左看，以龙蛇为璎珞装饰(龙要画成蛇的形状)。

明王左侧要画大寒林和修行者，明王右侧画山形宝座。用红色花朵和饮食作供养。在黑月初八这天，在制帝像前布置坛场，广设供养。建造大坛城，用乌昙波罗木当柴火，供奉一千八百朵未开放的红色花苞。当天分三个时辰修法，就能获得成就，可以承办所有法事，受到人天众生尊崇敬重。

[尾避多迦木合子盛素嚕但戰曩月蝕置像前加持] （这是乌枢瑟摩明王眼药法咒，大意是：用毗梨勒木制成的盒子盛装藏红花等药材，在月食时置于明王像前诵咒加持。修持此咒可以获得热效、烟雾、火焰三种验相，具有增强视力、消除眼疾的功德）

[三金鍱裹犬舌月蝕時加持煙生口含藏形] （这是乌枢瑟摩明王隐身法咒，大意是：用三片金箔包裹犬舌，在月食时诵咒加持至产生烟雾，含在口中即可隐去身形。修持此咒可以获得隐身能力，具有避灾护身的功德）

(毗梨勒木：一种药用植物，果实可入药)

如果口中含着菖蒲根念诵密咒，会获得三种成就：身体发热时，能得到一切总持、过耳不忘的智慧；口中生烟时，能隐藏身形不被察觉；口中喷火时，就能成为持明仙。若在山顶诵满九十万遍密咒，便能成就持明王。

如果修行者在乞食时保持静默，连续诵念四十万遍咒语，断食一天，在农历十四日的夜晚，在佛塔前布置佛像，广泛设立供养。同时设置火坛，投入一千零八颗安息香丸，当天早中晚三个时段，都要修持小持明王法门。若是乞食修行，可将安息香混合紫矿汁投入火中，如此修满十万遍，便能显现功效。

(黑月：指农历下半月；制帝：佛塔的别称；安悉香：即安息香；紫鑛：一种矿物颜料；持明王：密教修行法门)

如果用天门冬根(唐代称天门冬根)投入火中焚烧一千零八遍，障碍就能消除。

站在齐腰深的水中，念诵十万遍咒语，就能让所有埋藏的宝物都显现出来。这个方法还能打开枷锁、停止业力的轮转，让死人复活、战胜冤家对头。

如果遇到月食，可以用牛粪筑一个坛，在上面布置佛像，用红铜碗盛满红色母牛的酥油，放在坛中加持。手持酥油食用，就能获得总持不忘的智慧；若见烟气升起，可得长寿；若见火焰燃起，便能隐去身形。

如果用乌昙婆罗木作火坛，将芥子、黄芥子和摩沙(印度称作毒药)与血混合，投入火中一千零八次，埋藏的珍宝就会自动显现。接着结根本遍掷手印，再手持佉罗木杵向前降伏，宝物便会从地底涌出。

如果断绝饮食，在恒河边诵持三十万遍，修罗界的大门就会开启。如果念诵"吽"字，能让山岳崩塌粉碎，还能让江河湖海枯竭干涸。

如果断绝饮食，在寒林中念诵四十万遍，梵罗刹和各种鬼神就会化作美貌形象现身听命。如果使唤时他们拖延违抗，只要念一声“吽”字并拍打地面一下，他们就会昏死过去；再念“莎嚩贺”就能复活。在大自在天王庙里，断食念诵十万遍，大自在天王就会现身，用香花供养问候。这时向天王求取任何道术，都能如愿灵验。若在大自在天王妃像前断食念诵十万遍，天妃就会现身，满足你任何心愿。如果她不出现，就会死去或身体枯竭。

如果按照前面所说的方法念诵咒语，想要让梵天、夜摩天、兜率天和天帝释等所有天王显现，都能如愿实现。

如果取一具尸体，口中念诵"吽"字，用脚踩住尸体的头部，让念咒声与脚下动作同时进行。尸体会立刻站起来大声喊叫，这时用剑砍下它的头，头颅就会变成黄金。如果这个方法不灵验，尸体在喊叫时，会告诉你有个叫"捨睹嚕"的，让某人拿着"始罗"前来，就能如愿以偿。

如果用铁铸成剑，在月食的时候念咒加持，剑上会燃起火焰，拿着这把剑的人，就能拥有和大自在天王一样的神通。

如果用铁打造斧头，在月食时念咒加持，斧头会燃起火焰，持此斧者便能成为毗舍者王。

如果用铁来打造刀，在月食时加持，让它燃起火焰并持握，就能成为威德通明的仙人王，功效最为殊胜，寿命也特别长久。

如果用蚂蚁窝的土捏成形状，修行的人用脚踩在土像的心口位置，设立法坛。把白芥子、毒药和血放在左手里，用右手搓捻焚烧。这样连续七天，每天念诵一千零八十遍，就能得到王族的尊敬，整个家族也会同样受到敬重。

如果修行者靠化缘食物维生，先诵持咒语四十万遍，在明王像前陈设供养。用密栗嚩木搭建火坛，并准备一万颗果实作为供品。这样修持明王法门，天神龙众都会顺从降伏。

如果用花或果加持七遍送给别人，会得到对方的尊重和喜爱。

如果有一天没有进食，就在黑月的第八天布置好明王像，用阿说他树的木柴搭建火坛，供奉一千零八十粒黑芝麻，就能得到国王和权贵们的尊敬。

如果连续三天断绝饮食，把酥油、蜂蜜、乳酪和白芥子投入火中供养，每天早中晚各做两千八百遍，坚持满七天，就能成为持诵明王真言的修行者。

连续三天烧满一千零八次酥油供奉，国王就会对你特别尊重看重。

如果用取舍多花(唐代称为回香花)与奶酪、蜂蜜、酥油混合，投入火中焚烧一千零八次，连续七天完成，就能获得一百金钱。如果燃烧粳米乳粥一千零八次，每日三回，坚持满一个月，五谷粮食就会满溢出来用之不竭。

用紫檀木粉末拌上酥油，把花朵放在里面，每天三次用火煅烧一百零八遍，连续七天完成，迦那神就会降临。

从农历初一这天开始布置佛像，用遏迦木搭成火坛，将芝麻油和酥油混合，加上迦瞻摩树的花，每念一遍咒语就烧一次供品，这样重复一千零八十次，连续七天不间断，就能获得八枚金钱的福报。

把牛奶和蜂蜜混合在一起，用青莲花叶包裹起来，每次取一份焚烧，连续三十万次，地下埋藏的珍宝就会全部显现。

在荒野坟地里布置好明王像，用香和鲜花供养。用紫檀木粉塑出要找的人形，再用佉陀罗木搭成火坛。若是男性就从右脚开始，女性则从左脚开始，每割下一块人形木屑就投入火中烧尽。这样百里之外的人，一个月内就会到来。

若在荒野坟场布置圣像，用紫檀木粉修坛，取一把国王足迹下的泥土和水调和。塑成对方身形后，从右脚开始割取塑像碎块投入火中烧尽，要心怀敬畏。

如果在寒林中布置明王像，用香、花和饮食来供养，再把虞麼娑投入火中，这样连续做满一千零八次，就会得到尊贵的护佑和敬重。

如果用阿底目迦多花在火中供奉十万遍，就能得到尊贵和敬重。

如果在大寒林中，用尾避多迦木搭建火坛，日夜不断地供奉摩诃摩娑，那么所有毗舍遮鬼众和梵罗刹等都会生起敬重心。如果停止祭祀，梵罗刹就会让人生病。

如果有人用牛粪搭建火坛，把初生牛犊的粪和紫檀木粉末混合搓成丸子投入火中，每天早中晚三个时辰，每个时辰投一千零八次。这样连续做满二十七天，就能获得一千头牛。如果把白檀香木切成段，加入松树油脂投进火中，每天三个时辰，每个时辰投一千零八次，连续做满二十一天，就能得到五处豪华庄园。

如果把杉木砍下来放进摩咄囉火里烧一千零八次，连续七天不间断，就能得到一千文铜钱。

如果准备食物和水，在佛像前供奉，坐在吉祥草垫上，连续十五天不间断地持诵经文。断食三天后，在农历月末十四日布置佛像供养，用白芥子油点灯，再截取黑色沉香木投入钵罗奢火中焚烧一千零八次，这时佛像身形会移动，或者眼睛会转动，或者发出"吽"的声音。如果佛像身形移动，此人将成为持明轮王。如果用名贵香料混合牛酥，投入火中焚烧一千零八次，就能获得成群的羊，牛群不会走失也不会染上瘟疫。如果用酥油和蜂蜜混合，再加入炒稻谷花，投入遏迦火中满十万次，家中粮食就会满仓满囤。

(唐代称作沉香)

如果有人拿着红莲叶放入河中随水流到大海，这样持续满六个月。然后断食三天，在农历初八这天布置佛像供养，用芝麻油混合名贵香料，截取紫檀木的细枝投入火中昼夜不停地焚烧，大吉祥天女就会显现。用白檀香制作净水供养，天女会问：“你有什么愿望？”修行者回答：“想要获得持明轮王的成就。”这时天女就会从修行者口中融入无障碍，立即获得如意成就，再没有天龙鬼神能成为你的怨敌。

如果用酥油、蜂蜜、奶酪混合在一起，里面放上名贵的花，投入遏迦火中烧一千零八次，就能让妻子和小妾保持贞洁。

如果在黑月的第八天，用酥油和蜂蜜混合，加入炒过的稻花，投入火中焚烧一千零八次，每天早中晚三次，连续七天完成，就能获得千户大庄园的福报。

如果供奉明王像，用黄芥子和郁金香，投入燃烧的柴火中供奉，每天早中晚三次，每次一千零八遍，连续七天不间断，就能得到国王的尊重和敬仰。

如果供奉明王像，要用阿底目迦多木柴搭建火坛，在坛中投满十万朵花，大臣们就会恭敬尊崇。

如果供奉明王像，在火中投入夜合花一千零八十次，王妃就会受到尊敬。

如果用各种名贵香料混合蜂蜜，捏成迦那的形状，连续供奉七天，再投入火中焚烧，每天重复一千零八次，就能获得尊贵的福报。

如果用海盐和芥子油一起焚烧，每天早中晚三个时段，每个时段烧一千八百遍，连续一个月，就能获得世人的尊敬和看重。

如果你在寒林的坟地里，坐在死人头骨上，用坟地的木柴搭成火坛，日夜往里面浇灌鲜血，茶吉尼天女就会现身。用鲜血盛满供养的容器献给她，她就会问："你有什么事？"这时你可以随意祈求重大愿望，一切天神都会尊崇敬仰你。

(茶吉：指茶吉尼天女，佛教护法神之一。)

如果在荒凉的寒林中，在农历十四的黑夜，找来一具赤裸的尸体，把肉块投入火中焚烧，从日落到半夜，梵罗刹就会现出忿怒的形象来听从差遣。第二天就能得到两件衣服和一百文金钱。如果采摘寒林中的野花编成花环，投进火中焚烧一千零八次，连最高种姓的人都会对你恭敬有加。

如果用蜡做成毗舍遮的形状，扔进火里烧掉，毗舍遮们就会立刻现身听从你的指令，过些日子你还能得到新衣服。

如果用无忧树的汁液混合芝麻油，放入火中烧制一个月，就能成为持明王。(无忧树)

如果把薰陆香放进阿枢迦火里焚烧，每天早中晚三个时段，每个时段烧一千零八十遍，连续一个月，就能获得很大的福报。

如果用食物和鲜花供养明王像，每念一遍咒语就向像前撒一次花，这样重复满一百万遍，就能成为持诵明王真言的修行者。

如果用摩勒迦花和饮食来供养，撒十万朵花，就能见到效果。

如果经常持诵这个密咒，就不会遭遇各种灾祸和苦难。

如果使用酥油和芝麻油，每天早中晚三个时段，每个时段往火中投掷一千八百次，连续坚持七天，就能获得殊胜庄严的成就。

如果用佉陀罗木做成一百零八根木桩，念咒加持后钉在仇人家周围，对方就会对你产生善意。

如果每天在火中投入龙华须和佉驮木一千八百次，连续一个月，就能获得迦那境界。

如果用酥油和蜂蜜混合，加入沉香花和牛膝草(唐代称为牛膝)投入火中供养，满十万次时，家中的七种珍宝就会自然涌现。

如果用酥油、蜂蜜、奶酪和芥子混合，放在阿波末迦木柴的火中焚烧供养，满十万次，国王就会得到尊贵和敬重。

如果在黑月的第一天，在阿樞迦树下，用庾體迦木铺上花朵，把酥油、蜂蜜和乳酪混合在一起，投入火中连续供养十万次，就能获得一千文金钱。

在佛塔前摆放佛像供养，把俱罗吒迦花放进佉驮罗火中烧，连续七天不间断，大威力的乌刍瑟摩明王就会显现，满足你的一切愿望。

把阿杜华花放进佉驮罗炭火里烧一千零八次，连续七天，埋藏的珍宝就会显现。

如果想要获得珍贵的成就，就把阿伽悉地花放入苦练木的火中焚烧一千零八遍，连续七天，就能得到一枚金钱。

如果用山楂花、酥油、蜂蜜和奶酪混合，投入檀香木燃起的火中，连续供养一年，同时诵咒满十万遍，就能获得十万枚金钱。

如果用泥土塑像，或者用紫檀木供奉，日夜不停地持诵咒语。对方就会一直喘气，还会给修行者上千斤黄金。

如果站在流入大海的河流中，水深及腰，用阿迦罗香作为熏香，把名贵花朵熏过之后投入水中，重复十万遍，就能成为大持明王，受到天神世人的尊崇敬仰。如果砍下阿说他树的枝条，浸泡在酥油、蜂蜜和乳酪的混合物中，焚烧十万遍，就能成为小持明王。

把芝麻油、酥油、蜂蜜和乳酪混合在一起，投入火中供养十万遍，就能见效。如果用松木段投入火中供养十万遍，也能见效。若将酥油与蜂蜜调和，截取蜜栗嚩树根，每投一次入火中就算一遍，这样供养满十万遍，就能获得大富贵。

(蜜栗嚩树：一种被认为具有灵力的树木，在密教仪轨中常用于增益法门。)

在每月初八的夜晚，用郁金香花供养佛像，然后将花朵投入火中。每天早中晚三个时辰，每个时辰投花一千零八十次，连续七天不间断，就能获得丰厚的福报。

如果在江河湖泊边，选在农历初五的夜晚，布置好明王像进行供养，把龙脑香和龙华须投入火中烧满十万次，那么龙王就会心生敬重，赐予你十万颗珍贵的宝珠。

如果在农历下旬初八这天，到大自在天王庙里，取一朵阿底目迦多花，用酥油、蜂蜜和乳酪调和，投入火中供奉。每天早中晚三个时段，每个时段念诵一千零八遍，连续七天圆满，就能获得五种殊胜庄严的福报。如果改用讷嚩草(就是骨头)投入火中供奉，满十万遍，可得长寿。

若要供奉乌枢瑟摩明王，可在祭火中献上十万朵鲜花，王室女子皆会虔诚敬奉。

把粳米和黑芝麻渣，混合油脂一起投入俱吒火中焚烧一千零八遍，就能获得众多奴仆。