大威力乌枢瑟摩明王经卷中
北天竺三藏阿质达霰译
「若粳米和牛苏，进火中十万遍，生有相之子。若杉木脂和酥，进火中十万遍，增七宝财。若以饮食香华供养像，像前地上画人或王，行者形心上坐，诵十万遍，彼并族贵敬。
如果把粳米和牛酥混合，放進火裡燒十萬遍，就能生出有福相的孩子。如果把杉木脂和酥油混合，放進火裡燒十萬遍，就能增加七種寶物的財富。如果用飲食、香和鮮花供養佛像，在佛像前的地上畫一個人或國王，修行者坐在他心臟位置的形象上，念誦十萬遍，那個人和他的家族就會得到尊貴和敬重。
「若白芥子、欝金华和，进迦赦若火中，日三时，时一千八，满七日，王族贵敬。
如果用白芥子、郁金花混合在一起，放进迦赦若火中烧，每天早中晚三次，每次烧一千零八遍，连续七天这样做，就能让王族对你尊敬看重。
「若么沙、末芥子油和，塐为啰形，从初夜割进钵啰奢薪火中令尽，彼贵敬。
如果用芝麻、芥子油混合，塑造成囉的形状，从初夜开始，一点一点地投入钵囉奢的火中，直到烧完，这样做能得到尊贵的敬重。
「若乌油麻、粳米和煮，又以乌麻油和，进火中，日三时，时一千八，满七日，首陀贵敬。
如果用黑芝麻、粳米一起煮，再用黑芝麻油调和，放到火里烧，每天早中晚三次，每次烧一千八百遍，连续七天，首陀罗就会变得尊贵受人敬重。
「若乌麻柤进火中一千八，迦那贵敬。
若将乌芝麻投入火中一千零八遍，就能得到他人的尊敬与供养。
「若粳米粉成舍覩噜，取脂俱咤枝为橛，加持一千八遍钉口，不能语。
如果用粳米粉做成一个像人形的“捨覩嚕”，再拿“脂俱吒”树的枝条做成木橛，对着它念诵加持一千零八遍，然后把木橛钉在它的嘴上，它就不能说话了。
「若寒林炭尽梵罗刹，诵一万，令舍覩噜么罗宁。若解彼呪法者，以香华饮食供养像，像面向北，人对之，芥子、毒药、血和，进味达迦多薪火中一千八，彼当失验。
如果想让寒林里的炭火完全熄灭，或者想制服梵罗刹鬼，就要念诵这个咒语一万遍，就能让它们放弃害人的行为。
要是想破解对方的咒法，就要用香、花、饮食来供养这尊明王像。把像面朝北方摆放，人对着像。然后取芥子、毒药、血混合在一起，投入进味达迦多木柴生的火中，烧一千零八遍，对方的咒法就会失效。
「復次羯磨壇，先對像面東念誦畢，便作此壇，於大河海側或大寒林中或高山上，如法摩地訖，准前畫院，開一門，正方八肘，當中畫大威力烏芻瑟麼明王。於右畫若稜多者哩嚀明王，怒形斜目。右於左畫阿吒吒僧伽明王。入門門右角內畫大自在天王并妃，又於門左角內畫那羅延天王，四臂皆執器杖。又於北方畫伽那，一角內金剛杵。西方赤索，一角阿跛邏攞龍王印(畫一小階，階上畫一蛇頭，蒙出項以來)，南方一口黑色劍。壇內諸尊並坐，以心密言加持灰，於壇外正方作梵界道，以飲食香華供養。凡入壇物，皆以心密言加持之。取雄黃以石研成粉，牛乳和為丸，五布阿說他葉於壇中，以藥丸置上。行者以忿怒形加持之，焰起，取一丸施與諸天，以一丸施與先成持明者，以一丸施給侍者，餘丸研塗額上、喉及心，成天明仙，身生瓔珞，其髮右旋婉轉紺色，異常貌，同諸天，壽一千歲。若煙生，王諸隱形仙。若熱，能令一切眾生喜見柔伏，供給財寶，壽年百歲。若三相不現，塗額，眾人貴敬。若以雌黃或牛黃代雄黃，亦得驗。
接下来是羯磨坛的做法。先对着佛像，面朝东方念诵完毕，就做这个坛。地点要选在大河或大海旁边，或者大寒林里，或者高山上。按照规矩把地平整好之后，就照着前面说的方法画院子，开一个门。坛是正方形的，每边长八肘。正中间画大威力乌枢瑟摩明王。在他右边画若棱多者哩咛明王，样子愤怒，眼睛斜视。右边在左边画阿吒吒僧伽明王。进了门，在门右边的角落里画大自在天王和他的妃子。又在门左边的角落里画那罗延天王，他有四只手臂，都拿着武器。又在北方画伽那，一个角落里画金刚杵。西方画红色的绳索，一个角落里画阿跛逻罗龙王印(画一个小台阶，台阶上画一个蛇头，从脖子以上露出来)。南方画一口黑色的剑。坛里所有的尊像都是坐着的。用心里默念的密咒加持过的灰，在坛外面正方形的地方做出梵界道。用饮食、香和花来供养。凡是放进坛里的东西，都要用心里默念的密咒加持过。取雄黄用石头磨成粉末，用牛奶和成药丸。拿五片阿说他树叶铺在坛中间，把药丸放在上面。修行的人要用愤怒的样子加持它。火焰起来后，取一颗药丸布施给诸天，取一颗布施给先前成就的持明者，取一颗布施给侍者。剩下的药丸磨碎了涂在额头上、喉咙和心口。这样就能成为天明仙，身上会生出璎珞，头发向右旋转，是深青带红的颜色，相貌不同寻常，和诸天一样，寿命一千岁。如果冒烟了，就能成为诸隐形仙的王。如果药丸发热，就能让一切众生喜欢见到你、顺从你，供给财宝，寿命一百岁。如果这三种相（焰、烟、热）都没有出现，把药涂在额头上，众人也会尊敬你。如果用雌黄或者牛黄代替雄黄，也能有效验。
「若黄丹和己身血，置净髑髅中，安前坛上加持，焰起，取少涂额，王一切天仙，余相准前。
如果拿黄丹混入自己的血液，放进干净的骷髅头里，摆在前面的坛上加持，火焰升起时，取一点涂在额头上，就能统领一切天仙，其余做法参照前面。
「若沐浴衣。逻结差啰细曩緤熏香，坛中坐持明，身上焰或起烟、生热等，功力准前。
如果要沐浴更衣，用邏結差囉細曩緤這種香薰過，在壇中坐下修持咒語，身上如果出現火焰、冒煙、發熱等現象，功效和前面說的一樣。
「若取红莲须、龙华须末之，酥蜜和之，金椀盛置坛中加持，焰起，药成甘露，服之成自在天，身寿远劫，不复饥渴；烟生，藏形；热，总持不忘，寿千岁无病，一切众生贵敬。
如果取红莲花须和龙华须，磨成粉末，用酥油蜂蜜调和，用金碗盛着放在坛中加持。火焰升起时，药就变成甘露，服下后能成为自在天，身体寿命长达遥远劫数，不再感到饥渴；如果升起烟雾，就能隐藏身形；如果药发热，就能总持不忘，寿命千岁没有疾病，一切众生都会尊敬你。
「若月蚀时立坛，赤铜椀盛羖羊乳加持之，焰起，服之，王一切天仙，寿如日月。焰不起，寿一百岁，得大胜。
当发生月食的时候，要建一个法坛，用红色铜碗装上山羊奶，然后念咒加持。如果碗中的奶冒出火焰，就把它喝下去。喝了之后，就能成为所有天仙之王，寿命就像日月一样长久。如果火焰没有出现，喝了也能活到一百岁，并且获得巨大的胜利。
「若补沙铁作三股叉，或佉驮啰木长十二指作，行者澡浴、遍体涂灰、禁语，加持叉三十万。候月蚀以置坛中加持，焰起，持叉，身成大自在天王，面有三目，威力亦等；烟生之，王诸隐形仙；热，有大威力。
「如果用一些铁砂做成三股叉，或者用佉驮啰木做成大约十二根手指长的叉子，修行的人要先洗澡，全身涂满灰烬，不说话，然后对着这个叉子念诵三十万遍咒语。等到月食的时候，把这个叉子放在祭坛里继续念咒加持，如果叉子冒出火苗，就拿起叉子，身体就会变成大自在天王的模样，脸上有三只眼睛，威力也和大自在天王一样；如果叉子只冒烟，就会成为所有隐形仙人的王；如果叉子只是发热，就会有非常大的威力。」
「若补沙铁作杵长十六指，以紫檀遍涂之。黑月八日或十四日，月蚀时立前坛，于道路取少净草布中，置杵于草上，取黄牛酥一加持一浇杵上，满一千八，诸鬼神及毘那夜迦并阿咤咤诃僧见，勿畏，结那拏印持明，彼皆退散。然执之加持，焰起，持之，得帝释位，具足千目，王三十三天，阿修罗众皆来顶礼，纳其女子，力伏魔王；烟生，王隐形仙；热，寿百年，天龙顺伏。若作三金轮，大寒林中立前坛，准前置轮，浇酥一千八，坛中右手执轮加持，焰起，成诸仙轮王，威力倍胜首罗及帝释，神仙归仰，命终生阿拏迦嚩典宫。若佉驮啰木作剑，以三金鍱裹三处，山顶布前坛，以右手持之加持之，加持令剑作青色，便住立其地。先布少净灰，以剑头当灰中拄之，一切隐身诸仙并现，作礼旋绕而去。取其灰少少分布与人，彼得灰者皆成天仙。
「如果用鉛錫合金打一根十六指長的鐵杵，整根塗上紫檀木油。在農曆二月或八月十四日、月蝕的時候，在前面的壇上放好。從路上取一些乾淨的草鋪在壇中，把杵放在草上。拿黃牛酥油，每唸一次咒就澆一次在杵上，總共一千零八十次。這時會看見各種鬼神、障礙鬼和恐怖的聲音，但不要害怕。結那拏手印、持咒，牠們就會退散。接著拿起杵，繼續持咒，如果杵發出火焰，拿著它，就能得到帝釋天的地位，擁有一千隻眼睛，統治三十三天。阿修羅眾都會來頂禮，把女兒獻給你。力量可以降伏魔王。如果杵冒煙，就能成為隱形的仙人。如果杵發熱，能活一百年，天龍都順服。如果用三個金輪，在荒涼的墓地立好前面的壇，按照前述方法放好輪，澆酥油一千零八十次。在壇中右手拿輪持咒，如果輪發出火焰，就成為所有仙人的輪王，威力遠遠超過大自在天和帝釋天，神仙都歸順仰慕。死後會生在阿拏迦嚩典宮。如果用佉馱囉木做劍，用三片金箔包住三個地方，在山頂佈置前壇，右手持劍持咒，讓劍變成青色，然後站定。先撒一點乾淨的灰，把劍尖插在灰中，所有隱身的仙人就會出現，向你頂禮、繞行後離去。取這些灰分一點給別人，得到灰的人都會變成天仙。」
「若佉馱羅木作伽那，以赤色華鬘掛於伽那上，准前置執加持，焰起，成毘沙門天王大力夜叉之主，無量鬼神而為給侍，便往阿拏嚩典宮，壽一大劫。若素嚕(二合)但(引)戰曩末，以麼囉(二合)頷銘(二合花及葉掌中和末，候乾和擣，津又泮滿一千遍)和之(又擣為末)，以金椀盛之，又以金椀蓋之，准前澆酥滿千，乃置椀於掌中加持，焰起，末塗目中，飛騰自在，諸天圍遶給侍，壽遠劫。
「如果用佉馱羅木做成伽那，把紅色的花朵編成花環掛在伽那上面，按照之前的方法放在面前，用手握住並加持，等到火焰升起來，就能成為毘沙門天王麾下大力夜叉的首領，無量鬼神都會來侍奉你，然後你就能前往阿拏嚩典宮，壽命長達一大劫。如果用素嚕但戰曩末，用麼囉頷銘（把花和葉子放在掌心中揉碎，等乾了之後再搗碎，用津又浸泡一千遍）混合在一起，再用金碗盛裝，蓋上另一個金碗，按照之前的方法澆上酥油滿一千遍，然後把碗放在手掌中加持，等到火焰升起來，把末藥塗在眼睛上，就能自由飛翔，諸天圍繞侍奉，壽命長達遠劫。」
「复次阿毘遮噜迦法。大寒林中立坛，以心密言加持己血一遍洒其地，候干又洒清水，又以寒林灰涂之。寒林灰界坛院，三角三肘开北门，门外画罗刹，发上竖怒形，以人骨庄严之。右手掌一髑髅盛血，作向口饮势，坛心昼娜拏印，焰起。三角各画佉咤望伽及毘舍遮众，以犬肉祀。罗刹、毘舍遮前置酒。行者裸形被发，以头中无名三指涂己血于额、两肩、心、喉，大怒心左绕坛行一匝立，称乌刍瑟么名，更洒己血于坛，以华鬘绕坛院一匝。粳米饭和血置髑髅中，安坛中。人骨和发为焚香。又一髑髅满盛血，赤华鬘缠之。又以三髑髅坛前支缠华者煎之。行者蹲踞坐，持人胫骨搅血，仍咬牙啮齿大怒形持密言。血中焰起，有无量声喧空，必不损人，慎勿怖。其阿咤咤诃僧及诸鬼神身皆焰起，以种种恶形来现，云：『须何愿？』随意乞之。若国家有大阵敌或恶人毁除三宝，令系之，皆大丧败。
接下来讲一种叫做阿毗遮噜迦的法门。在大寒林里设立一个坛，用心里念的密咒加持自己的血，念一遍就把血洒在地上一次，等血干了再洒清水，再用寒林的灰涂上去。用寒林的灰画出一个坛院，形状是三角形，边长三肘，开口朝北。门外画一个罗刹，头发竖起来，样子很愤怒，用人骨做装饰。他的右手拿着一个骷髅头，里面装满血，做出要往嘴里喝的样子。坛中心画娜拏印，周围有火焰升起。三角形的三个角分别画佉吒望伽和毗舍遮这些鬼怪，用狗肉来祭祀。罗刹和毗舍遮面前放酒。做法的人光着身子，披散着头发，用中指和无名指沾自己的血，涂在额头、双肩、心口和喉咙上，心里很愤怒地逆时针绕着坛走一圈，停下来，念乌刍瑟么的名字，再把自己的血洒在坛上，用花环绕着坛院一圈。把粳米饭和血混在一起放在骷髅头里，放在坛中。用人骨和头发做焚香的材料。再拿一个骷髅头装满血，用红色的花环缠住它。又把三个骷髅头放在坛前，把缠着花环的那个骷髅头煎煮起来。做法的人蹲着坐，拿着人的胫骨搅拌血，还咬紧牙关，做出很愤怒的样子，念密咒。血里会升起火焰，有无数的声音响彻空中，但肯定不会伤害人，所以千万不要害怕。那些阿吒吒诃僧和众多鬼神身体都冒出火焰，用各种可怕的样子出现，说：“你想要什么愿望？”随便你求什么。如果国家遇到很大的敌军，或者有恶人毁坏佛法僧三宝，就可以用这个法门来对付他们，他们都会大败。
「若不擇時日依前作三角壇，唯除華鬘纏髑髏并支者，以建吒迦(唐言棘也)薪作火壇，髑髏末、毒藥末和血，進火中一千八，捨覩嚕摩囉寧。
如果不选特定好日子，就按照之前的方法建一个三角形法坛，只是要用荆棘柴（建吒迦，就是汉语说的荆棘）搭起火坛。把骷髅粉末、毒药粉末和血混合在一起，往火里扔一千零八次，就能让仇敌死去。
「复次寒林衣应肘量者，寒林中或路上作坛，以血洒之，坛北布之，以己血画之。发上竖怒形，四臂，一手掌髑髅、第二手娜拏、第三手人头、第四手杵，衣虎皮裈。黑月八日大寒林中布像，以黑饮食赤花供养。行者蹲踞坐，以灰画舍覩噜。血和芥子置一髑髅中。行者于舍覩噜上蹲踞坐，以建咤迦薪棘也作火坛，进血芥子于中昼夜，非支么啰宁。三夜作一家，七夜作七族，一月夜尾晒也。
另外，关于“寒林衣应肘量”，意思是：在寒林或路上搭建法坛，用血洒地，在坛北铺开坛布后，用自己的血在布上画图。画的佛像是：头发竖立、表情愤怒，有四条手臂——第一只手拿骷髅、第二只手拿娜拏、第三只手拿人头、第四只手拿杵，下身穿着虎皮裙。到了黑月第八天，在大寒林中摆放佛像，用黑色的食物和红色的花来供养。修行者要蹲着坐，用灰画出一个仇人的形象。把血和芥子混合，放在一个骷髅里。修行者蹲坐在仇人的形象上，用建吒迦柴做火坛，把血和芥子投进火里，日夜不停地念咒语“非支么啰宁”。这样连续三个晚上可以对付一家，七个晚上可以对付七户人家，一个月夜就能灭掉一整个王国。
「若墓田或殡宫布之，蹲踞坐，进盐和血于建咤迦火中一千八，摩啰宁。
如果是在坟地或者停尸的地方施法，就蹲着坐下来，把盐和血混在一起，扔进建吒迦的火堆里，总共投一千零八十次。
「若布像，像前以灰或炭或稻糠灰画彼形，心上坐，进血和灰于寒林残薪火中昼夜，家摩啰宁惹七夜。
如果有人在布做的佛像前面，用灰、炭或者稻糠灰画出那个形状，在心脏的位置端坐，然后把血和灰混合在一起，放进乱葬岗的残火中，从白天到晚上连续七天，念诵“家摩囉宁惹”七夜。
「若寒林中布像，取其炭末和水作舍覩噜。佉驮罗木橛长两握涂血，于钉花仡哩娜，乃坐橛上持明一千八，日三时，满三日，摩罗宁。
如果你在寒林里立了一个像，用炭灰和水做成一个魔罗像，再用两拃长的佉馱罗木钉涂上血，钉在花仡哩，然后你坐在木钉上念咒一千八百遍，每天念三次，连续念三天，魔罗就会安宁下来。
「若行者内衣于血中披之，水立至脐，持明血干，披亦然。
如果修行的人把内衣浸在血水里，再披在身上，水就会立刻涨到肚脐那么高。只要一直持诵咒语，血就会干。即便血干了再披上这件衣服，效果还是一样。
「若寒林中布像，犬肉、芥子油和、进火中一千八、经十五日、摩啰宁。
在阴森寒冷的林子里布置佛像，用狗肉和芥子油混合在一起，放在火中烧一千八百次，连续做十五天，就能化解摩啰宁（一种邪咒或魔障）。
「复次扇底迦坛。于净室或河岸作，方四肘，准前坛样图之。当中画金刚部母，右画金刚拳明妃，左画金刚锁明妃。部母前一角内大威力乌刍瑟么明王，一角内金刚手菩萨。四角内及坛心皆布阿枢迦叶，叶上各安一水瓶，以香花饮食供养。用钵罗奢薪作火坛，进酥称么鸡明满一千八，又进牛乳，每遍称乌刍瑟么莎嚩诃一千八，官事散，病愈矣。
再说一说扇底迦坛。在清净的房间或河边建造，尺寸为四肘，按照前面说的坛的样子来画。在坛的中间画金刚部母，右边画金刚拳明妃，左边画金刚锁明妃。在金刚部母前面的一个角里，画大威力的乌刍瑟么明王，另一个角里画金刚手菩萨。在四个角里和坛的中心，都摆放阿枢迦叶，每片叶子上放一个水瓶，用香花和饮食来供养。用钵罗奢的新鲜木材做火坛，先烧酥油，口念“称么鸡”一千八遍，再烧牛奶，每遍念“乌刍瑟么莎缚诃”一千八遍。这样做了之后，官司纠纷就会消散，病也会痊愈。
「若准前七日作，国内疫差。若坛前油麻油酪蜜酥和进前火中，日一千八，七日病差事散。
如果按照前面讲的在七天内做法事，国内的疫情就会好转。如果在祭坛前把芝麻油、奶酪、蜂蜜和酥油调好扔进火里，每天烧一千八百次，七天之内病人的病就会好转，事情也就平息了。
「若依前立坛布像，取像内牛乳中，出之又布，进牛酥于前薪火中一千八。瓶盛少香水加持七遍，将瓶就彼病人处以洒彼面，云：『愿汝即差。』其瓶满盛清水置坛中，持一千八，令浴之，差矣。若乌昙跛罗木作匙，先三诵三策酥，乃进阿说他薪火中。次一诵一进，称彼病者名，一千八，差矣。
从前按照坛场布置佛像，取佛像泡在牛奶里，再拿出来摆放，然后把酥油放进面前的火中一千零八次。用一个瓶子装少量香水，念咒七遍，拿着瓶子到病人那里，把香水洒在病人脸上，说："希望你立刻痊愈。"这个瓶子装满清水放在坛场中，念咒一千零八遍，让病人用这水洗澡，就能痊愈。如果用乌昙跛罗木做勺子，先念三遍咒语，舀三勺酥油，然后放进阿说他木的火中。接着每念一遍咒语就放一勺酥油，同时喊病人的名字，这样做一千零八次，病人就好了。
「若加持粳米饭和乳与食，经七日差矣。
如果你用加持过的粳米饭和牛奶一起给人吃，连续吃七天，病就会好了。
「若依前布坛像，截乌昙跛罗枝一内乳，进审铭薪火中一千八，经七日彼差。
如果你按照前面所說的布置壇場和佛像的方法，把一根烏曇跋羅樹枝放進牛奶裡，然後在審銘木燒的火中投入一千零八次，七天後，那個人的病就會好轉痊癒。
「若布像，取油麻油酥蜜酪和，进审铭薪火中，一日一千八，经七日摩啰宁。
取麻油、油、酥油、蜂蜜和奶酪混合在一起，放进认真挑选的木柴火里，一天烧一千八百遍，连续烧七天，念摩啰宁。
「若进乳于审铭薪火中满万摩啰宁。
把全部的心都放在烈火修行中，就像在烈火面前放满千万盏油灯一样坚定。
「若内像于乳或酥布之，进乳审铭火中，又加持香水洒彼面，差。
如果心里浮现出像乳汁或酥油这样的景象，就把乳制品小心地放入火中，同时念诵咒语，再把加持过的香水洒在那人脸上，病就好了。
「若酥煎美饼及酪蜜酥乳等供养像，以粳米饭和酪或酥乳蜜和，进阿说他火中，日三时，时一千八，满七日致富。
用酥油煎成的美味糕点，还有奶酪、蜂蜜、酥油、牛奶这些东西来供养佛像，再用粳米饭和奶酪，或者酥油、牛奶、蜂蜜混在一起，扔进阿说他火里，每天早中晚三次，每次一千八百遍，连续做满七天，就能发大财。
「若佛殿或神庙中，依前供养像，进龙脑香于谷木火中，日三时，时一百八，满七日，七宝六畜增长。
如果在佛殿或神庙里，照旧供养佛像，每天三次往谷木火里添加龙脑香，每次加一百零八次，连续满七天，七宝和六畜就会增多。
「復次以白檀香木刻本尊長六指，行者頂戴水中立至項，盡日持密言，家內行疫鬼死。三日作，城內疫差鬼去。七日作，境內差鬼去。若以阿說他木與前壇像作座，以牛糞於路上作壇，安像供養。然牛酥燈，像面向西，行者面東坐草團上，捧白檀香水以奉請，密言加持七遍，迎本尊降入像中。惹底華(一名蘇末那)一內乳中，進火中晝夜，當莊內疫差。七夜作，國內差。
好，接着用白檀香木刻一个本尊像，像要有六个手指那么长。修法的人把佛像顶在头上，自己站在水里，水淹到脖子，整天念密咒。这样一修，自己家里闹的瘟疫鬼就会死掉。修三天，全城疫情就会好转，瘟疫鬼离开。修七天，整个国家境内疫情都会好转，瘟疫鬼离开。如果用阿说他木和前面的檀香木一起做佛像的底座，再用牛粪在路上堆一个坛，把佛像安放在上面供养。点牛酥油灯，佛像脸朝西，修法的人脸朝东坐在草团上，手里捧着白檀香水来奉请，念密咒加持七遍，迎请本尊降临到佛像中。把惹底华花放进牛奶里，再投进火中，不分白天黑夜地修，那么所在的村庄里疫情就会好转。修七天的话，整个国家疫情都会好转。
「复次以欝金画本尊，行者受八戒持斋，顶戴像，设幡花烧香供养，引之右绕庄一匝，疫差。
再做一次：用郁金香粉画成佛像，修法的人要守八关斋戒，把佛像顶在头上，摆上经幡、鲜花，点上香来供养。然后带着佛像右绕一圈，瘟疫就能治好。
「复次按俱咤木或阿说他木刻本尊，于四衢路以香花饮食供养。人发并骨末之，进按俱咤火中，日三时，时一百八遍，当庄疫差。
再次，用俱咤木或者阿说他木刻成神像，放在十字路口，用香、花、食物来供奉。把人的头发和骨头烧成的灰，放进俱咤木的火堆里，每天早中晚各烧108次，就能治好瘟疫。
「復次補沙宿直日(唐云鬼宿)，飲食香花供養。阿說他樹用取其北引根，牛五淨和少清水，持莖草揩洗之。或鬼宿直日市紫檀木，依前洗之。日日初摩一方壇，置木及所刻像刀斧等於中，以根本密言加持紫壇木，香水七遍洗之。行者八戒十善，壇西進酥於火中七遍，結根本及娜拏印，令匠於壇中速刻本尊，左手持杵、右執娜拏，怒形右視如立勢，如立根本印。行者在側持明勿絕。令白月畢，以檀香水浴之，以飲食香花供養，以彩色嚴之。像額間點赤或黃，至來月一日開目立壇，以飲食安悉香花供養三寶。其日於壇像前起首，持明十萬。乃候月蝕立壇布像，像面西，飲食紫檀香花供養之，燒安悉香、結娜拏印加持之。印焰起入行者頂，持明王有聲，見用。若或河側供養本像，作佛手一磔量(佛手一磔今人之三磔，以二尺四寸准也)，制帝十萬，誦密言三十萬遍。乃以黑月八日或十四日供養加持，焰起，為明王。
另外，在鬼宿日这天，用饮食和香花来供养。取阿说他树朝北生长的根，用牛五净和少量清水调在一起，拿茎草来擦洗它。或者在鬼宿日这天，到市场上买紫檀木，按之前的方法洗干净。每天早晨先设一个坛，把木头、要雕刻的佛像、刀斧等东西放在坛里，用根本秘咒加持紫檀木，再用加了香的水洗七遍。修行的人要持守八关斋戒和十善业，在坛的西边把酥油投入火中七次，结根本印和娜拏印，让工匠在坛中快速刻出本尊像，左手拿金刚杵、右手握娜拏，表情愤怒、头向右看，站立的姿势就像立根本印一样。修行者在旁边持续念咒不要停。等到白月结束，用檀香香水洗澡，用饮食和香花供养，用彩色颜料装饰佛像。佛像的额头上点红色或黄色，到下个月初一开眼设坛，用饮食、安悉香、香花供养三宝。当天在坛前佛像前开始，念咒十万遍。然后等到月食时设坛安放佛像，佛像面朝西，用饮食、紫檀香、香花供养，烧安悉香、结娜拏印加持。等到印中出现火焰进入修行者的头顶，念咒的王有声音出现，就可以使用了。如果是在河边供养本尊像，做一个佛手一磔长度的佛像，建造十万个塔，念密咒三十万遍。然后在黑月的八日或十四日供养加持，等到火焰升起，就成为明王。
「复次黑月八日，依仪供养，按俱咤树取其根，本尊右手舒五指以掌拓心，左手持杵，左足踏毘那夜迦，右足踏娜拏，令娜拏一头押毘那夜迦。取按俱咤花和芥子油，进按俱咤火中，昼夜令满一万遍，夜半作大声现。候至午，佉驮罗木和芥子油中，进按俱咤火中一千八，满七日，毘那夜迦死。若进乳于火中一千八，寂灾。
还有，在黑月的第八天，按照仪式进行供养。用俱咤树取根，本尊的右手五指伸开，手掌按在胸口，左手拿着金刚杵，左脚踩着毘那夜迦，右脚踩着娜拏，让娜拏的一头压住毘那夜迦。取俱咤花和芥子油混合，不断地扔进火里，一整天不间断做到一万次，半夜里会发出很大的声响。等到正午时，用佉驮罗木沾芥子油，扔进火里一千零八次，连续做满七天，毘那夜迦就会死去。如果往火里扔一千零八次牛奶，就能消除灾祸。
「若以蚁坟土作毘那夜迦形，应肘量。大寒林中立坛，置形于佉驮罗木长十指，和毒药及血，进佉驮罗木火中，满万遍。夜半形作大声，得其悉地。后作毘那夜迦法皆成就，不被恼乱。
如果你用蚂蚁窝的土做成毘那夜迦的像，尺寸要像手肘那么长。在大寒林里建起法坛，把像放在一块十指长的佉驮罗木上，混上毒药和血，然后把这木头扔进火里烧，烧满一万次。半夜时分，这像会发出很大的声音，这时候你就得到了想要的神通。以后再做毘那夜迦的法事，全部都能成功，不会再被干扰捣乱。
「复次于应肘量緤上画大威力明王，左上手掌髑髅、下手竖头指拟势，右上手持那拏、下手执杵。像前画一毘那夜迦䠒跪合掌，左足下踏一毘那夜迦。立坛布像，以赤花饮食紫檀香供养。取一内进苦练火，当乃诸恶鬼神以种种形见，作咤诃咤诃声，慎勿惧。毘那夜迦启言：『有何事唤我？』勿与语，得毘那夜迦悉地，后无畏难。若被毘那夜迦作障难者，像前诵一千八，难止。若水立至项，结娜拏印诵一千八，彼众退散。
另外，要在适当尺寸的布或纸画上有强大神力的明王像：左上方手掌里是个骷髅头，左手往下伸还竖起食指，做出比划的姿势；右上方的手拿着那拏，右手往下拿着金刚杵。明王像前面，画一个毘那夜迦神跪着合掌，明王的左脚下踩着一个毘那夜迦神。
设立坛场，摆放好画像，用红色鲜花、饮食和紫檀香来供养。然后取一段内进苦练木当柴火烧，这时候各种恶鬼会现出各种样子，发出“吒诃吒诃”的声音，千万不要害怕。那毘那夜迦神会问：“叫我来有什么事？”不要跟它说话。这样就能得到毘那夜迦的成就，以后就不会有可怕的事。
如果被那毘那夜迦神阻碍，就在像前念诵一千八百遍咒语，障碍就能消除。如果水都淹到脖子了，就结娜拏印，念诵一千八百遍，那些鬼神就会四散退走。
「若取五谷及新菓并名香置一瓶中，满盛清水，以庵罗叶塞口。牛粪摩坛，置瓶于中，加持一百八遍。若毘那夜迦为病、或遭鬼魅、或年十六已下人诸鬼神所中者，浴差。妇人过月不生，浴之即产。薄福之人浴之，罪灭致富。
拿五谷杂粮、新鲜水果和上等香料放在一个瓶子里，装满清水，用庵罗树叶塞住瓶口。用牛粪涂抹一个祭坛，把瓶子放在中间，念咒语一百零八遍。如果有人被鬼神害得生病、或被鬼缠身、或是十六岁以下的人被各种鬼神附体，洗个澡就能好。妇女怀孕超过预产期没生，洗了这个澡就能顺利生产。福气浅薄的人洗了，能消除罪业，变得富有。
「若加持菖蒲根一千八，口含，诉讼得理。
如果加持菖蒲根一千零八遍，含在嘴里，打官司就能赢。
「若进阿钵罗指多花火中，满一万，辟兵。若诵密言七遍，以顶上少发作一结，辟兵。若童女合緤花作七结，系臂，不为诸毒所中。
如果能将一束阿钵罗指多花放进火中,满一万次,就能避开兵器的伤害。如果念诵密语七遍,用头上少量头发打一个结,也能避开兵器的伤害。如果让处女用緤花打七个结,系在手臂上,就不会被各种毒物侵害。
「若鬼魅所中，加持水洒其面，结娜拏印持明，差矣。
如果被鬼怪附身或干扰，可以用加持过的法水喷洒在对方脸上，同时结娜拏手印并持诵咒语，对方就会痊愈。
「若治毒，加持清水洒彼面，差。或加持苦练叶七遍扫彼身，差。
如果是治毒，就念咒加持清水，然后把水洒在病人的脸上，病就能好。或者念咒加持苦练叶七遍，再用它来扫病人的身体，病也能好。
「若为诸龙所伤者，加持清水一百八，令服之，差。
被龙王伤到的人，用咒语加持过的清水一百零八遍，让他喝下去就好了。
「若恶疮丁疮，加持土七遍，和水涂之，差。
如果身上长了恶疮或疔疮，就对着泥土念七遍咒语，然后用水和匀，涂在疮上，就能治好。
「若遇怨敌，结娜拏印，明一百八，彼发善心相向。若止恶官，亦尔。
遇到仇敌时，结成娜拏手印，念诵一百零八遍咒语，对方就会用善心相对。如果想要制止恶官，也是这样做的。
「若为人抵犯者，结娜拏印，彼不能语。
如果有人得罪了你，你用手结成一个特定的手印，那个人就说不出话来。
「若恒忆念此密言者，本尊随逐，众魔不近，止盗贼水火、辟五兵、延年。
如果能够常常在心里默念这个秘密的口诀，神明就会一直跟着你保护你，那些邪魔妖怪都不敢靠近你。还能帮你挡住盗贼、水灾、火灾，避开刀兵伤害，让你活得又久又平安。
「若欲食，先加持之七遍服之，辟众毒。
如果想要吃东西，先用手拿着食物念七遍咒语再吃，就能避免各种有毒物质的伤害。
「若人患心狂或为人厌令尔者，结娜拏印，彼耳边诵七遍。
如果有人出现了精神错乱，或者被别人讨厌，可以用结娜拏手印，在这个人的耳边念七遍。
「若疗前狂病，以二瓦椀相合，结娜拏印，彼耳边诵七遍，扑破其椀，差。
要治疗之前疯病的患者，就拿两个瓦碗合在一起，结娜拏手印，在他耳朵边念七遍咒，然后把碗摔破，病就好了。
「若疗痃癖，加持乌麻油七遍涂腹，差。
治疗肿瘤包块，用咒语加持芝麻油七遍后涂抹腹部，就能痊愈。
「若加持净水散于十方，一诵一结练线满七，系臂，自护护他。
如果对着清净的水念咒加持，把水洒向东南西北等十个方向，同时每念一遍真言就打个结，这样连续念七遍并打好七个结的头绳，戴在手臂上，这样可以保护自己和他人。
「若自经秽，但诵之，解矣。
如果你自己沾染了污秽，只管用心念诵它，就能解脱了。
「若加持右大母指七遍，以其印额诵一遍，次右肩、次左肩、次心、次喉，成护身，辟师子虎狼及诸怖畏。
用右手大拇指在胸前点七下，每点一下在心里念一遍咒语。然后按顺序在额头、右肩、左肩、胸口、喉咙这五个位置各点一下。这样就能保护身体，避开狮子、老虎、豺狼和各种恐怖危险。
「若晨朝沐浴，以华供养本尊，诵一百八，辟兵灾横，见欢喜。
早上洗个澡，拿鲜花供养佛，念108遍，就能避开战争灾祸和意外，让人心里欢喜。
「若有官事或怖畏，依前供养持明，止矣。
如果遇到打官司或者恐惧害怕的事情，就按照前面说的方式供养并持诵咒语，这样就能止息了。
「若國家大兵敵者，布像，內阿波末哩迦(牛膝)子酥蜜酪中，進阿波末哩迦薪火中，滿萬，敵退。
如果国家遇到强大的敌军，就把佛像放在用牛膝草籽、酥油和奶酪混合的液体里，然后放进牛膝草的柴火堆中焚烧一万次，敌军就会撤退。
「若疗药毒，牛粪作坛布像，截佉驮罗木二十一枚，加持七遍，点芥子油进火中。
如果中了药毒，就用牛粪做个坛子，在上面摆放佛像，把二十一根佉馱罗木截断，每根念七次咒语，蘸上芥子油扔进火里。
「若中鬼魅，加持一瓶清水，一百八，令浴，差。
如果有人中了鬼怪的邪气，就拿一瓶清水，念咒语一百零八遍，让病人用这水洗澡，病就能好。
「若被禁系，持密言，枷锁解脱。
如果有人被关押捆绑，只要持诵这种秘密真言，身上的枷锁就会自动解开。
「若疗癞，加持紫檀香一千八，涂之，差。
治疗麻风病：念诵咒语加持紫檀香一千零八遍，把香涂在患处，病就能好。
「若菖蒲根末和蜜，加持一千八，服之，疗冷症。
把菖蒲的根磨成粉末，加上蜂蜜，念诵咒语一千八百遍后，喝下去，可以治好寒性的病。
「若患疟，加持恒山花一千八，令顶戴，差。
治疗疟疾时，把恒山花加持一千零八十遍，让病人戴在头顶上，病就能好。
「若患癞癎或及恶风者，进萎花于佉驮罗木火中一千八，差。
如果得了麻风病或者严重的皮肤病，就把蔞花放进佉驮罗木的火里烧一千八百遍，病就能治好。
「若令童子沐浴、涂紫檀香、衣以新衣璎珞。牛粪涂坛，遍散赤花，令头戴赤花鬘。加持赤花七遍，令捧而掩目，焚安悉香，结娜拏印加持，本尊降问事。
让一个小孩洗好澡，身上擦上紫檀香，穿上新衣服和佩带饰物。用牛粪涂抹祭坛，在上面撒满红色花朵，让小孩头上戴着红色花环。念咒加持红色花朵七遍，让小孩捧着花捂住眼睛，点燃安息香，用手结娜拏印来加持，这时本尊就会降临回答问题。
「若步多鬼中者，素啰娑药和香烧，结娜拏印加持，彼被缚赦之，差。
如果被步多鬼缠身了，就用素啰娑药混合香料焚烧，然后结成娜拏印并念咒加持，这样被束缚的人就会被解开束缚，病就好了。
「若芥子末塑彼形，割进火中，令形支，七日，摩啰宁。
如果用芥子磨成的粉末塑造成那个形状，然后割开扔进火里，让那个形状的碎块待七天，就能战胜魔王摩囉寧。
「若寒林灰于髑髅上画彼人，寒林柴火炙之，持明如火，七日内摩罗宁，诸术不解。
如果有人在阴森的乱葬岗里，在骷髅头上画上那个人的模样，然后点燃乱葬岗的柴火去烧它，同时拿着火一样的咒术，七天之内，那些魔障就无法解开了。所有法术都无法解开。
「若寒林炭和水塑彼形，或以其炭画之，以钉钉口，加持二十一遍或一百八，不能语。
如果用寒林里的炭，加水捏成一个人的形状，或者用炭画出那个人的样子，再用钉子钉住嘴巴，然后念21遍或者108遍咒语，那人就会说不出话来。
「若依前塑画，口上烧苦练火，心上坐，毒药、血、盐、芥子和进火中一百八，同前。
如果按照之前的方法制作塑像和画像，在嘴巴的位置点燃苦练木的火堆，把毒药、血、盐、芥子混合在一起，投进火里一百零八次，方法和之前一样。
「若准前塑画，头上坐，心上烧火，摩罗宁。
按照之前的规矩塑像画相，头上坐着，心里烧着火，魔罗就这样安静了。
「若依前塑画，钉心，脚上坐，浇水于钉上满一百八，水病摩罗宁。若去钉，加持乳一百八与之浴，复。
若按照前面说的塑画方法，在画像的脚上坐着，把钉子钉在心上，往钉子上浇水，浇满一百零八遍，就能治好水病。如果拔掉钉子，再念咒加持牛奶一百零八遍，用这牛奶给病人洗澡，病就能好。
「若加持素尾爛戰(此藥青色似鐵生)末一百八，塗目，見者貴敬。
如果加持一种叫“素尾烂战”的药材（这种药是青色的，像铁那样硬）一百零八遍，然后用它来涂眼睛，就能让见到你的人对你产生尊敬和重视。
「若加持清水一百八洗面，谒王贵敬。
如果用加持过的清水洗脸一百零八遍，再去拜见国王或尊贵的人，就会受到敬重。
「若加持清水一百八洗面，诉讼得理。
如果对着干净的水念咒语一百零八遍，再用这水洗脸，打官司就能赢。
「若蛇皮进苦练根火中，或佉驮啰木火中，日三时亦一千八，满七日，摩啰宁。
好了，我给你翻译一下这段佛教经文。
这段话是在说： 如果你把蛇皮放进用苦练树根或佉馱囉木生起的火里，每天早、中、晚各烧一千八遍，连续烧满七天，这样的做法叫做“摩囉宁”。
「若于净室或四衢路中或寒林中，日午截鵶翅进摩诃迦罗火中一千八，如鵶飞。
如果你在干净的房间里，或者在大路口，或者在坟地里，选在中午时分，把乌鸦翅膀砍下来扔进大黑天的火里，一共烧一千零八十次，结果就会像乌鸦飞走一样见效。
「若进乳于火中一千八，复。
如果向火焰中投入一千八百次乳汁，接着就会……
「若离合，三日绝食，午时进蛇肋骨于迦赦惹火中，一千八，满七日。
如果离开或者结合，就要三天不吃饭。中午时在迦赦惹火中放进蛇的肋骨，共一千零八根，连续七天做满。
「若已血、毒药，夜半进寒林薪火中一千八，经七夜，摩啰宁。
用动物的血和毒药，在半夜把它们扔进焚烧尸体的火堆里，一共扔一千零八个，连续七天七夜，魔罗就会被制伏。
「若诵部母密言，进酥火中一千八。又诵根本密言，进牛乳于火中一千八。
诵读《部母密咒》一千零八遍后，把酥油投入火中。再诵《根本密咒》一千零八遍后，把牛奶倒进火里。
「若先三日不食，大自在天王廟中(有名相處)布像，先廣設供養，便眠，夢本尊告諸某處有伏藏，可取之。
如果连续三天不吃东西，在大自在天王的庙里供奉佛像，先摆上丰盛的供品，然后睡觉，就会梦见本尊告诉你某个地方埋藏着宝物，可以去取出来。
「若黑月八日夜半，净室或寒林中，血和毒药，一内摩咄啰子，进摩咄啰火中一千八，满七夜，乌嗟娜曩。若进酥于火中一千八，复。
在黑色的那个月的八号半夜，在一间干净的屋子或者寒冷的树林里，把血和毒药混合在一起，然后放进一个摩咄囉子里面，接着把摩咄囉子扔进火里烧一千八百次。这样连续做满七个晚上，就可以让乌嗟娜曩消失。另外，如果把酥油放进火里烧一千八百次，也会同样有效。
「復次像前先誦十萬遍，三日勿食，第四日二時入水中立至喉，結娜拏印、或打車棒印、或杵印、或羂索印、或劍印，持明王至夜半，出於岸側，以莽度迦薪(唐云甘草)充火壇，先以莽度迦木刻其印，一內木印於酥蜜中燒之，至止後以印印山山碎、印海海竭。
接着在佛像前先念诵十万遍，三天不要吃饭，第四天早晚两次站在水中水要淹到喉咙，结娜拏印或打车棒印或杵印或羂索印或剑印，持明王咒直到半夜，走到岸边，用莽度迦木(唐朝时叫甘草)做成火坛，先用莽度迦木刻成印章，把一个木印放在酥油蜂蜜里烧，烧完以后用这个印去印山山会碎裂，印海海会干枯。
「若蛇咬，印之，彼求哀赦之，瘥。
如果被蛇咬了，用这个印记（指某种治病咒印或方法）来治疗，并恳求对方（蛇）原谅，就能痊愈。
「若印人，彼被缚。
如果一个人被人绑住了。
「若印枷锁，即得解脱。
如果被枷锁束缚，就能获得解脱。
「若印毒药，服之无苦。
服了毒药，却不会感到痛苦。
「若欲作一切法，以印助之，速验。
如果想要用各种法术起效，用符印来辅助它，效果很快就显现出来。
「若恶人相向，作瞋心印之，彼吐血或失心。
如果要害别人，带着愤怒的心情去诅咒他，那个人就会吐血或者发疯。
「若患鬼魅及风癎，加持黄芥子七遍打面，差。
如果遇到鬼魅附身或者癫痫发作，就念着咒语加持黄色的芥子七遍，然后用来打病人的脸，病就能好。
「若进虎爪火中七遍，不被虎伤。
如果把手掌放进老虎的爪子形状的火里七次，就不会被老虎伤害。
「若加持苦练根一千八系臂，无一切畏。
如果加持修行苦练，把莲根串成一千零八十个珠子，系在手臂上，就能消除一切恐惧害怕。
「若加持摩诃迦罗根一千八，置门颊上，一切鬼病不入。
如果加持一千八颗大黑天根，放在门框两边，所有鬼病都不会进来。
「若加持顶上少发作一结，一切处无怖畏。
如果你在头顶上一小撮头发，打一个结，那么无论在什么地方，都不会感到害怕。
「若绝食一日，黑月八日或十四日，制底立坛，安像供养。于金刚部母前烧安悉香，诵一千八，便敷草根，吉凶具告。
如果有一天不吃饭，在每月黑月的第八天或者第十四天，在佛塔或法坛那里摆上佛像，用供奉来供养。在金刚部母面前点着安悉香，念诵一千八百遍经文，然后铺上草根，这样无论吉凶的事情都会全部告诉你。
「复次止雨，以紫檀作坛，布像，香花饮食供养，持明，止矣。
接下来讲怎么停雨：用紫檀木搭个台子，摆上佛像，供上香、鲜花和食物，然后念咒语，雨就能停住。
「若恶雨雪雷雹，结杵或娜拏印，持明，止矣。
如果遇到恶劣的雨雪、打雷、下冰雹等天气，就结这个“杵或娜拏”手印，同时念诵咒语，这些恶劣天气马上就会停止。
「若祈雨，黑月十四日，大河侧以蚁坟土塐龙，笼叶、芥子油和遍傅之。以足加龙首，结娜拏印加持之，尽日止雨足。
求雨的时候，要在黑月十四这天，在大河边用蚂蚁堆的土捏成一条龙。用荷叶和芥子油混合后涂满龙身。然后一只脚踩在龙头上面，同时结娜拏手印，一直念咒加持，这样就能让雨停住一整天。
「若以牛皮，白月五日寒林炭末和水傅皮，白上作龙，笼前一日三时，时一千八，进苦练叶于火中，经七日雨足。
用牛皮加上白月五号那天从寒林捡来的草木灰，再用水调成糊糊抹在牛皮上。在牛皮的白面画条龙，供龙前每天早午晚三次，每次拿一千八百片苦楝树叶扔进火里烧，连续七天雨就下够了。
「若前法不验者，寒林中以其炭画作四肘方坛，开南门。于中画大威力明王，前画三五头龙，龙皆首北。次南画一池，池中青莲华。次池南又三五个龙，龙亦首北。四角内各画一池，池内青莲华并三两个。龙门内画一龙，七首首北。以毒药末和血，内緤花子于中，进火中满一千八，诸龙以蛇形而现，宛转于地，语令急下雨。加持水七遍洒龙，赦去，雨足。
如果前面那个方法没用，就在寒林中用炭画一个四肘宽的方坛，开个南门。在坛中央画一位大威力明王，前面画三五条龙，龙的头都朝着北边。再往南画一个水池，池中有青莲花。水池南边再画三五条龙，龙头也都朝北。四个角里面各画一个水池，池中有青莲花，再加两三条。门内画一条龙，有七个头，都朝向北方。把毒药粉和血混在一起，把緤花籽放入其中，再投入火中，烧满一千八百次，所有的龙就会以蛇的形态出现，在地上翻滚，然后告诉它们马上下雨。接着加持水七遍，洒在龙身上，让它们散去，雨水就会充足。
「若诵金刚部母密言一千八，白月七日于制帝布根本像，以饮食香花供养，芥子和酥进火中一千八，罪障清净。
如果念诵金刚部母的真言一千零八遍，在白色的月份里连续七天，在制帝布的地方摆放好自己的根本神像，用食物、香料和鲜花来供奉，再把芥末和酥油一起扔进火里一千零八次，这样就能把所有罪业和障碍都消除干净。
「若以秽处土和水成彼形，行者每小遗，其上一遗，加持一百八，满七日，彼贫贱。若勃哩孕迦花、摩勒迦末及清水置瓶中，勃哩孕迦叶塞口，加持一千八今浴，复。
如果你用肮脏地方的泥土加上水做成一个人形，上厕所的时候，每次小便就朝它上面小便一次，并且念诵咒语一百零八遍，连续做满七天，就能让那个人变得贫穷下贱。
如果用勃哩孕迦花、摩勒迦花的花粉和清水一起放进瓶子里，再用勃哩孕迦树的叶子塞住瓶口，念诵咒语一千零八遍后，用它来洗澡，也会有相应的效果。
「若加持花或菓一千八赠人，贵敬。
如果持花或果實加持一千零八次再送人，對方會很尊敬你。
「復次應肘量緤畫夜叉女，勿用膠，美白淨色，瓔珞鐺釧天衣嚴飾，右手施願、左手執阿樞迦葉。布此像於阿樞迦樹下，面北立壇，以惹底花或勃哩孕迦花并飲食供養，心密言加持香燒之。行者面南，草團或花葉上坐，加持阿樞迦花一遍擲像上，滿七日。以第七日夜半，於像前一內阿樞迦花酥蜜酪中，進阿樞火中一千八，現，獻紫檀閼伽，如願(母打額，姊妹打喉，婁打心)。
另外，关于画夜叉女像的大小，画布长度从手肘到指尖，用胶不可以，要用美白纯净的颜色。她佩戴着华丽的璎珞、手镯和脚环，穿着天衣，右手作施愿印，左手拿着阿枢迦叶。将这幅像放在阿枢迦树下，面向北方设立祭坛，用惹底花或者勃哩孕迦花以及饮食供奉，用密咒加持后烧香。修行者面向南方，坐在草团或花叶上，加持阿枢迦花一次后扔向像上，连续做七天。在第七天半夜，在像前拿一朵阿枢迦花，泡在酥油、蜂蜜和奶酪中，扔进阿枢迦火里烧一千零八遍，这时候会有景象出现，要供奉紫檀香和净水，就能实现愿望。(母亲打额头，姐妹打咽喉，娄打心脏)
「若一日不食，黑月八日或十四日午时，寒林中芥子末成彼呪师所尊形，遍涂毒药于刀子刃，加持一千八遍，称彼尊名，因截形为两段，彼失验。
如果一整天不吃饭，在农历二十三日或二十九日的中午，去坟场里，用芥子粉末捏成那个咒师所尊崇的形象，然后在刀子上涂满毒药，念咒加持一千零八遍，再喊出那尊神的名字，同时将那个形象斩成两段，那个咒师就会失去法力。
「若准前成形，加持乳一千八，俗之如故。
如果按照前面所说的形状做好后，再用咒语加被加持的乳制品一千八百遍，那样它的作用就会像原来一样有效。
「若寒林中以生酥成彼尊形，加持五钉各一百八，称彼尊名，于额及两肩、喉、心各钉一钉，彼失验。去钉，如故。
在阴森的坟场里，如果有个用生酥做成的佛像，你念着佛号，把经过加持的五个钉子（每个念上一百零八遍咒语），分别钉在佛像的额头、两个肩膀、喉咙和心口上，这个佛像就会失灵了。要是把钉子拔掉，佛像就会恢复原状。
「若瓦椀中以寒林炭画彼形尊形，又以一瓦椀盖之，取黑羊毛线缠椀，加持一千八遍，彼呪师身如被缚，失验。
如果用瓦碗，在里面用寒林炭画上那个人或那个神的形象，再用另一个瓦碗盖上，拿黑色羊毛线缠住碗，念咒语一千零八遍，那个念咒的人就会像被绑住一样，法术就失效了。
「若有诸呪师能为大神通者，寒林中寒林炭和毒药末之，进其薪火中一千八遍，称彼名，失验。
如果有些念咒的人，想用大神通来害人，只要在乱葬岗里，把那里的炭和毒药磨成粉，扔进火堆里，烧上一千零八十遍，同时念出那个人的名字，那人的法术就会失灵。
「若诵金刚部母密言，进酥于火中一百八，称彼名，如故。
如果念诵金刚部母咒语时，把酥油放进火里一百零八次，同时呼叫那人的名字，效果就会和原来一样。
「若先三日不食，寒林中或净室或四衢中，紫檀香青木香末和水塐迦那，以寒林炭和毒药，充火炙形加持一百八，相亲彼。障患癞，依前加持水瓶令浴，差。
连续三天不吃饭，在坟地、清净的房间或者十字路口，把紫檀香和青木香磨成粉，用水调成糊状，再用坟地的炭火混合毒药，烤成神像，念咒一百零八遍，让那个人亲近这个神像。如果那个人得了麻风病，就按前面说的那样加持水瓶，让他用水洗澡，病就会好。
「若旗旛上写密言，持之入阵，辟兵。
如果旗帜上面写上了密咒，拿着旗帜进入战场，可以避开刀兵之灾。
「若以桦皮写密言，置髻中入阵，刀箭及身犹如散花，有何患也。
如果用桦树皮写上密咒，藏在发髻里进入战场，刀箭碰到身体就像飘散的花瓣一样，还会有什么祸害呢？
「若紫矿末和水，一内勃罗得迦子于中，进竹火中一千八，诸呪师钦伏。
如果把紫矿石粉末和水混合，放进一个水泡里面，丢到竹火中烧一千八百次，所有的念咒师傅都会服服帖帖。
「若以人骨代勃罗得迦緤，准前行者，身安宁。
如果用人骨头来代替勃罗得迦和迦絺，(1) 按照前面的方法去做，(2) 身体会感觉很安稳。
「若纸或树皮写密言，头戴，辟兵。
如果有人在纸上或者树皮上写下密言，带在头上，就能避开兵祸。
「若加持土块一百八，掷于水中然涉之，水性之属不能伤人。
如果你对着泥土加持一百零八遍，然后把泥土扔进水里再踩过去，水里的生物就不会伤害到人。
「若加持緤花线一百八，次诵一结，满七，系臂，路行辟劫盗。
用一条彩线或棉线，在上面念一百零八遍咒语，每念一遍就打一个结，总共打七个结，然后系在手臂上，出门走路就能避开强盗劫匪。
「若以木刻金刚杵一千八，先一日不食，进火中令尽，一切金刚部法成验。
如果用木头雕刻一千零八个金刚杵，提前一天不吃东西，把这些木杵全部扔到火里烧尽，那么所有金刚部的修法都能成功得到验证。
「若霹雳木刻作三股杵，有大雪雷雹降，右手持杵，降山或他境，雪等移往其处。
「如果拿雷击过的木头刻成三股金刚杵，遇到大雷雨和冰雹时，右手拿着这个杵，对着山或者别的地方挥动，雪和冰雹就会被移到那边去。」
「若以摩咄罗茎刻杵，立坛置中，人发供养之。取一树菓一千八颗，以其树充薪，进菓令尽，炬瑟咤。
如果用一个摩咄罗的茎做成的杵，立起一个祭坛放在中间，用人的头发作为供养。取一棵树的一千八百颗果实，用这棵树当柴烧，把果实全部烧完，就完成这个仪式了。
「若以猫粪代，进摩咄罗花于草麻火中一千八，去白佃风。
如果用猫屎来代替，把摩咄罗花扔进草麻火里一千八次，就能治好白佃风。
「若卤土酪和置鎗，用摩娜那薪火煮之，去鎗，进粥于鎗，下火中一千八，留残粥，后取少分和食，与之同前。
用牛粪做的土灶，把奶酪和盐混合放在锅里，用摩娜那树枝生火来煮。煮好后把锅端下来，把粥倒进锅里。接着在火里放一千八百次柴火，锅里留一点剩下的粥。最后取少量粥和食物混在一起，跟之前一样吃。