昔鄣南焕师谓。凡列天位。失尊卑之序。无昭穆之仪。叹其习俗既久。未有刊正其事者。因捡大藏。作诸天列传。然草创之功良可尚也。但其列位之次及各为传词。多从己意。至于经论显文而不录入。今事笔削以全始终。于是去繁凡辅阙略。以辅先志。孤山甞曰。后之病今。亦犹今之病昔。傥有未安。更俟来哲。庶使天神呵护之迹。大权垂应之本。无失其正而归于是而已。
过去，鄣南的煥法师曾经说过，凡是排列天神位置，如果搞乱了尊卑顺序，缺少了长幼礼仪，他感叹这种习俗已经流传很久，却没有人来纠正整理。于是他查阅大藏经，编写了《诸天列传》。他开创的功劳确实值得赞扬。不过，他在排列各位天神的次序以及为每位天神写传文时，很多地方是按照自己的意思来的，甚至有些佛经、论典里明确记载的内容，他也没有收录进去。现在，我来动笔进行删改补充，让这件事有始有终。于是，我去掉繁琐多余的部分，补充遗漏简略的地方，以此来帮助实现前辈的心愿。孤山法师曾经说：后人批评我们今天，就像我们今天批评过去一样。如果还有什么不妥当的地方，就等待将来的贤能之士来完善吧。希望这样能让天神护法的故事，以及他们以大威神力垂迹应化的根本缘由，不至于偏离正道，最终都能归于正确。
时
乾道癸巳仲秋之晦于福田西华严兰若志
乾道癸巳年中秋的最后一天，在福田西华严兰若寺记录。