No. 303-D编辑始末
余庚辰岁客京师，始阅楞严会解，阅凡再，仅窥其大意而已。丁亥，避乱于梁山之金城塞，又得会解读之，稍复通晓，于时窃有愿焉。顾安得淹贯明白，若儒家之讲意者，以广引末学乎？戊子冬，随集仙宗兄过达州之汉城寨，忽得合辙一卷于断残经帙中，取而诵之，心开神跃，曰：此可为讲意资粮矣。而全本亦未见也。己丑，至嘉陵参离，指和尚云：有合辙全本。庚寅，乃求得而卒业焉，则又跃然叹未曾有。和尚谓余：合辙固善，不如正脉之尤善也。余又求正脉读之，初苦其科揲烦碎，屡阅屡𰩑，及观其简识取根，不用天台止观，种种卓见，高出群疏。相传莲师初见此本，望北焚香，搭衣礼拜，良有以也。而余之讲意，可以编矣。爰取正脉、合辙二书，研味参伍，用经书讲章之例，融会而编之。分章过脉，联络照应，必肖先佛口脗，必透后学心胸，而繁碎科分，槩从芟去。大约取正脉十之六，合辙十之四，而余间有管窥，亦附十之一焉。权舆于辛卯正月，告竣于壬辰九月。书成，凡十卷，敬质之离和尚，和尚不以为谬，而令存其草本，以待缘而梓焉。顺治庚子，余就养，复入都门，此本尚留嘉陵，未之携也。偶于报国寺集得如说一函，阅之，书成于钟伯敬、贺可上两居士，大约亦本正脉，而参以新裁，往往玅合佛旨。至丁未春，次男如淮来自嘉陵，乃缄余草本至，宛然故旧重逢，喜可知也。于是复加较定，而以如说参之，葢前后二十七年，而大愿始毕，可以无憾矣。至于剞劂流布，予未敢必，适同乡高平令白君田生读而善之，首捐百金，倡刻三卷，而唐、谢两君和之，吾儿又卒成之，阅半载而十卷告完。其序则天官少宰高念东先生椽笔，先生今之张无尽也，圣典托名叙以传，不尤幸乎？爰记其始末如此，俾后之览者，鉴弘经之不易，而勿加轻亵云尔。
旹大清康熈七年戊申秋八月朔旦，白衣戒弟子刘道开题于燕台之鸿雪堂。