佛说德护长者经卷下
隋天竺三藏那连提耶舍译
爾時,北方過三千大千世界微塵等佛剎,有佛國土名曰炎光,佛號德藏峯奮迅王如來、多陀阿伽度、阿羅訶、三藐三佛陀,現在說法。彼佛世界有菩薩名盧舍那放大光明,復有一萬菩薩,同號盧舍那放大光明,一一菩薩各與阿僧祇菩薩以為眷屬,恭敬圍遶向娑婆世界,所經諸國放諸沈水清淨香炎,其香普熏各過十方諸佛世界、十阿僧祇倍遍滿世界,出過一切天人莊嚴,為見佛故,為供養故,為見月光童子故,為愍德護長者故來至佛所(德護,梵云尸利崛多)。
那时,在北方越过三千大千世界微尘数佛土之外,有个名叫炎光的佛国,那里有佛号称为德藏峰奋迅王如来、应供、正等正觉,正在宣说佛法。那个佛世界中有一位名叫卢舍那放大光明的菩萨,还有一万名同样号称卢舍那放大光明的菩萨,每位菩萨各自带领着无量无数的菩萨作为眷属,恭敬环绕着朝向娑婆世界而来。他们所经过的国土都散发出沉水香的清净香云,这香气普遍熏染十方诸佛世界,甚至超越十阿僧祇倍的范畴遍满整个世界,胜过一切天人的庄严景象。他们前来是为了觐见佛陀,为了供养世尊,为了探望月光童子,也为了悲悯德护长者而来到佛陀的住所(德护,梵语称为尸利崛多)。
尔时,东北方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名一切宝庄严,佛号法自在王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,现在说法。彼有菩萨名离障碍神通,复有一万菩萨同号离障碍,各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国以十千万劫清净善根,所成就声,赞叹一切诸佛,兴大法云雨众法雨至于佛所,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。
那时,在东北方越过三千大千世界微尘数的佛国之外,有个名叫"一切宝庄严"的佛世界,那里住世的佛陀尊号为法自在王如来——具足应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊等十种尊德,正在宣说佛法。彼国有一位菩萨名叫离障碍神通,另有一万位同样名为离障碍的菩萨,各自带领着无量无数的菩萨作为眷属,恭敬环绕着朝向娑婆世界而来。他们所经的诸佛国土,以十千万劫修集的清净善根力,化作赞叹一切诸佛的妙音声,兴起广大的法云普降甘露法雨,最终来到释迦牟尼佛的处所。他们前来既是为了瞻仰佛陀尊容,也是为了奉献供养,既为探望月光童子,也为悲悯德护长者而特地到来。
尔时,东南方过三千大千世界微尘等国土,有世界名普庄严,彼刹有佛,号离障碍光炎如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,现在说法。彼有菩萨名普光清净月,复有一万菩萨同号普光清净月,一一菩萨各与百千万菩萨以为眷属,前后围绕向娑婆世界,所经诸国放杂宝光明庄严色,以金宝铃网弥覆充满一切虚空,其声微妙如百佛声,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。
这时,在东南方越过三千大千世界微尘数国土的地方,有个世界名叫普庄严,那里有位佛陀,名号为离障碍光炎如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,正在演说佛法。那里有位菩萨名叫普光清净月,还有一万位菩萨同样名叫普光清净月,每一位菩萨各自带着百千万菩萨作为眷属,前后围绕朝着娑婆世界而来。他们所经过的诸佛国土,绽放着各种珍宝的光明和庄严色彩,用金银宝铃织成的罗网遍布充满整个虚空,发出的声音微妙如同百佛齐鸣。他们为了见佛陀而来,为了供养佛陀而来,为了见月光童子而来,为了怜悯德护长者而来到了佛陀的处所。
尔时,西南方过三千大千世界微尘等国土,有世界名金网覆,彼世界有佛,号胜行王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名软声自在,复有一万菩萨同号软声自在,各与阿僧祇菩萨以为眷属,往娑婆世界,所经诸国兴宝伞盖云,充满虚空,一一菩萨各将伞盖,一一宝盖以真珠为垂露,清净分明如佛光明,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。
这时,在西南方向越过三千大千世界像微尘那么多国土的地方,有一个名叫"金网覆盖"的世界。那个世界有位佛陀,名号为胜行王如来——应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,如今正在那里讲说佛法。那里有位名叫软声自在的菩萨,还有一万位同样名叫软声自在的菩萨,各自带着无数菩萨作为眷属,前往娑婆世界。他们经过的每个国土都兴起宝伞盖形成的云彩,充满整个虚空。每一位菩萨都带着伞盖,每一顶宝盖都用真珠作为垂饰,清净分明如同佛陀的光芒。他们为了拜见佛陀而来,为了供养佛陀而来,为了见月光童子而来,为了怜悯德护长者而来,就这样来到了佛陀所在的地方。
尔时,西北方过三千大千世界微尘等佛刹,有世界名曰普入,佛号无碍月如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名无量音乐声,复有一万菩萨同号无量音乐声,与无量阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国一一菩萨,于一一毛孔出阿僧祇音乐之声,歌颂一切佛法,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。
那时,在西北方越过三千大千世界微尘数佛土的远方,有个世界名叫普入世界,那里的佛陀名号是无碍月如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,如今正在演说佛法。那位佛国中有位菩萨名叫无量音乐声,另有一万位菩萨同样名叫无量音乐声,带领着无量阿僧祇菩萨作为眷属,恭敬环绕着朝向娑婆世界而来。他们所经过的每个国土,每一位菩萨都能从每一毛孔中发出阿僧祇数的妙音乐声,歌颂着一切佛法。为了瞻仰佛陀,为了供养世尊,为了会见月光童子,也为了悲悯德护长者,他们一同来到佛陀的驻锡之地。
尔时,下方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名宝莲华善住,佛号一切众生世灯如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。彼有菩萨名普云德,复有一万菩萨同号普云德,一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国兴宝莲华云,雨种种无边色华,庄严阿僧祇佛刹,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故来至佛所。
这时,从下方越过三千大千世界微尘数的佛国,有个名为宝莲华善住的佛世界,那里有佛号一切众生世灯如来——应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。那位佛土有位菩萨名叫普云德,另有一万位同样名为普云德的菩萨,每位菩萨各自带着无量无数的菩萨作为眷属,恭敬环绕着朝向娑婆世界而来。他们所经过的国土兴起宝莲华云,降下种种无边色彩的香花,庄严了无量无数的佛国。为了拜见佛陀,为了供养如来,为了见到月光童子,也为了悲悯德护长者,他们来到佛陀所在之处。
尔时,上方过三千大千世界微尘等佛刹,有佛世界名杂华幢,彼佛号曰杂宝奋迅王如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,今现在说法。彼有菩萨名见者不空,复有一万菩萨皆同一号,一一菩萨各与阿僧祇菩萨以为眷属,恭敬围绕向娑婆世界,所经诸国兴栴檀味香云,雨杂味香,充满阿僧祇佛刹,为见佛故,为供养故,为见月光童子故,为愍德护长者故,来至佛所。
那时,在上方越过三千大千世界如微尘数佛土的地方,有个叫杂华幢的佛世界,那里的佛号是杂宝奋迅王如来——应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,如今正在说法。那里有位菩萨名叫见者不空,还有一万名相同名号的菩萨,每位菩萨各自带着无量无数的菩萨作为眷属,恭敬环绕着朝向娑婆世界而来。他们经过的各个国土都兴起旃檀香味的云彩,洒下各种芬芳的香雨,充满无量无数的佛国净土。为了见佛的缘故,为了供养的缘故,为了见月光童子的缘故,也为了悲悯德护长者的缘故,他们来到佛陀所在的地方。
如是一切方及非方无量胜身菩萨,各从国土佛刹中来,现大威德光明色像而来集会。从耆阇崛山上至有顶,及三千大千世界悉皆照曜,是诸菩萨庄严成就菩萨行,清净光明照曜心无所住。于不可思议阿僧祇佛刹,能过于诸佛所净修梵行,增长愿智方便智,不可思议三昧常不退转,若有见闻此诸菩萨及亲近者皆悉不空。
这些来自十方世界、具足无量殊胜功德的菩萨们,各自从诸佛国土前来赴会。他们显现出威严殊妙的光明形象,从灵鹫山巅直至色究竟天,将三千大千世界照耀得一片光明。这些菩萨皆已圆满修行菩萨道,内心清净光明而无所执着。他们曾在无量诸佛净土精进修行梵行,持续增长誓愿力与善巧智慧,安住于不可思议的禅定境界永不退转。凡是得见其威仪、听闻其教法、乃至亲近承侍者,皆能获得真实不虚的功德利益。
尔时,世尊见十方诸大菩萨与阿僧祇菩萨眷属各从佛刹来集此已,即解加趺坐,为欲往到德护大长者家故。应时三千大千世界六种十八相动:动遍动等遍动,踊遍踊等遍踊,吼遍吼等遍吼,觉遍觉等遍觉,震遍震等遍震,起遍起等遍起。是时,有阿僧祇莲华,从地踊出,阿僧祇香,阿僧祇光,阿僧祇炎,阿僧祇宝华鬘,阿僧祇摩尼杂宝华茎,阿僧祇摩尼杂宝华台,阿僧祇毘卢遮那藏,阿僧祇德色不可尽。
那时,世尊见到十方诸位大菩萨与无数菩萨眷属各自从佛国聚集而来,便解开双跏趺坐,准备前往德护大长者家中。顿时三千大千世界现出六种十八相震动:大地普遍震动、全面震动、彻底震动;地面普遍涌起、全面涌起、彻底涌起;虚空普遍轰鸣、全面轰鸣、彻底轰鸣;众生普遍觉醒、全面觉醒、彻底觉醒;世间普遍震荡、全面震荡、彻底震荡;法界普遍升起、全面升起、彻底升起。此时,有无数莲花从地底涌出,无数香云弥漫,无数光明照耀,无数火焰炽燃,无数宝华璎珞,无数摩尼杂宝莲花茎,无数摩尼杂宝莲花台,无数毗卢遮那宝藏,无数功德色相无穷无尽。
尔时世尊蹋宝华上整理衣服,以神通力化作百千万亿莲华叶,从地踊出种种杂色,青琉璃德藏为茎,甘露味宝为须,正摩尼藏宝为华台,龙坚栴檀那香光出百千炎。如是莲华次第行列,从耆阇崛山至于德护大长者家,宝华遍覆悉皆充满。复以神力,一切身分普放光明,遍照东方一切佛刹;如是南西北方四维上下一切佛刹,光明照曜亦复如是。此王舍城一切宫殿、一切屋舍城壁内外街陌垣墙,乃至床下悉皆照曜,一切人民所未曾见。
这时世尊踏在宝花上整理衣服,以神通力化现出百千万亿莲花。这些莲花从地涌出呈现种种杂色:青琉璃德藏作花茎,甘露味宝作花须,正摩尼藏宝作花台,龙坚栴檀那香光中绽放百千光焰。如此莲花依次排列成行,从灵鹫山一直延伸到德护大长者家中,珍宝莲花铺满整条道路。世尊又以神力,从全身所有部位放出光明,普照东方一切佛国净土;南方、西方、北方及上下十方一切佛国净土,也同样被这光明照彻。王舍城所有宫殿屋舍、城墙内外街道巷陌,甚至连床榻之下都被照亮,这是世间百姓从未得见的奇景。
尔时如来与大菩萨众、大阿罗汉等,前后围绕恭敬侍立,遍满虚空蹋宝莲华,从耆阇崛山下入王舍城,至德护大长者家。当佛下时,阿耨达多龙王与无量种色龙子其数五百,及无量百千龙王,放无量香云雨无量香雨,侍从如来。
那时,如来与众多大菩萨、大阿罗汉等,前后围绕恭敬侍立,遍满虚空脚踏宝莲华,从耆阇崛山下来进入王舍城,来到德护大长者家中。当佛陀降临之时,阿耨达多龙王带着五百位具足无量种色彩的龙子,以及无量百千龙王,放出无量香云降下无量香雨,庄严侍奉跟随如来。
尔时,四天大王侍引世尊,复雨无量宝云雨洒散道间,于路两边皆作七宝栏楯,种种庄严悉皆充满,如是等一切天王、一切龙王、一切夜叉王、一切揵闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、摩睺罗伽王、紧那罗王、梵天、大梵天、不坏梵天,无量千万那由他眷属,恭敬围绕歌颂赞叹、实赞叹、最实赞叹、不颠倒赞叹、无二赞叹、胜赞叹、最胜赞叹、欢喜赞叹、如佛法赞叹,作如是等赞叹遍满虚空。复以如是等恭敬供养,胜供养,最胜供养,阿僧祇供养,出阿僧祇供养。飞腾虚空随侍如来,入王舍城,至长者门。四大天王、阿修罗王、夜叉王等,亦从王舍大城步路立侍,至尸利崛多大长者门。
那时,四大天王侍奉引导着世尊,天空中又降下无量的珍宝云雨洒在道路间。道路两旁都出现七宝雕琢的栏杆,种种庄严景象遍布每个角落。像这样,一切天王、一切龙王、一切夜叉王、一切乾闼婆王、阿修罗王、迦楼罗王、摩睺罗伽王、紧那罗王,还有梵天、大梵天、不坏梵天,带着无量千万那由他的眷属们,恭敬地环绕着世尊,唱着赞颂的歌谣:
有真诚的赞叹,有最真实的赞叹, 有不颠倒的赞叹,有无二无别的赞叹, 有殊胜的赞叹,有最殊胜的赞叹, 有充满欢喜的赞叹,有如实契合佛法的赞叹。
像这样种种赞叹之声弥漫整个虚空。他们又以无比恭敬之心献上供养——殊胜的供养,最殊胜的供养,不可计数的供养,超越不可计数的供养。这些天人腾飞在虚空中随侍如来,进入王舍城,来到长者的家门。四大天王、阿修罗王、夜叉王等,也沿着王舍城的大道步行随侍,一直来到尸利崛多大长者的门前。
尔时月光童子见佛光明及大神通,乃至大地十八相动,生大欢喜心意怡悦,诸根快乐遍身满足,生欢喜已登七重楼上,合十指掌而向父所,即说偈言:
这时月光童子看见佛陀的光明和广大神通,乃至大地显现十八种震动景象,心中充满极大的欢喜,心意舒畅愉悦,所有感官都感到快乐,全身洋溢着满足感。他生起欢喜心后,登上七重高楼,双手合十面向父亲所在的方向,诵出这样的诗句:
「佛舍加趺坐, 引发欲来时,
无畏如师子, 今来已至此。
此来那罗延, 难坏两足尊,
破魔及眷属, 起彼菩提树。
此来如金刚, 一切不能坏,
而能坏一切, 邪见诸外道。
譬如大力士, 能坏诸怨敌,
贡高诸烦恼, 慈悲能散灭。
此来难破坏, 摧彼自超胜,
智慧大导师, 能救济一切。
此来不可杀, 诸火所不烧,
如来已离死, 众毒不能害。
此来大丈夫, 能教大导师,
三界最胜身, 一切无能及。
圆肩聪叡者, 及慈悲圣众,
一切众生类, 最胜无能及。
众色相具足, 八十种庄严,
身光悉照曜, 调伏净无漏,
此乘虚空来, 离罪无取着,
不住杂觉观, 常住真实道。
此从无尽来, 能广说诸法,
不思议法轮, 种种差别知。
此来一切智, 能觉一切法,
十力大悲等, 安住四辩才。
此来见不空, 能与众安隐,
无量亿万劫, 难闻况得见。
此来调伏龙, 丈夫人师子,
愍众不思议, 行成无量劫。
此来自在者, 众生无能遮,
大慈悲导师, 能满求者愿。
此来善知识, 住法界最胜,
无边如虚空, 一念觉诸法。
此来离二者, 到诸法彼岸,
于无相地中, 最上胜觉来。
此来能净施, 财及法二种,
宿世舍身命, 怜愍众生故。
此来导师者, 与一切安隐,
无量劫修行, 为求菩提故。
平等大智心, 法中常胜修,
怨亲等无二, 心净无分别。
如师子奋迅, 神力度众生,
于诸无量刹, 光明悉遍照,
积劫常赞叹, 如来之功德,
一毛不可尽, 何况一切身。」
世尊从跏趺坐起身,正要前来时, 如狮子般无所畏惧,此刻已降临此地。
这位降临的那罗延,是难可摧毁的两足尊, 曾摧伏魔王与眷属,在菩提树下证得觉悟。
他如金刚般降临,一切无法损毁, 却能破除所有邪见外道。
犹如大力士能击溃怨敌, 他以慈悲消融骄纵烦恼。
这位难可破坏的圣者,摧伏一切傲慢, 是具足智慧的导师,能救济一切众生。
他已超越死亡降临,诸火不能焚烧, 如来永离生死,众毒不能伤害。
这是大丈夫的降临,是教化众生的导师, 三界最殊胜之身,一切众生无能及。
肩颈圆满的智者,与慈悲圣众一同降临, 一切众生之中,最为殊胜无与伦比。
具足众色相好,八十种庄严功德, 身光普照世间,调伏烦恼清净无漏。
他乘虚空而来,远离罪业不执不着, 不住杂念妄想,安住真实之道。
他从无始劫来,能广说种种法门, 转动不可思议法轮,了知诸法差别相。
这是具足一切智慧的降临,能觉悟一切法, 安住十力大悲,具足四无碍辩才。
他的降临真实不虚,能予众生安乐, 无量亿劫难值难遇,何况得见真容。
这是调伏恶龙的降临,是人中师子, 以不可思议悲悯,成就无量劫修行。
这位自在者的降临,众生无人能阻, 是大慈悲的导师,能满足求者心愿。
他是善知识的降临,安住最胜法界, 心如虚空无边际,一念觉悟诸法。
他超越二元对待,到达诸法彼岸, 于不执着表象的境地,证得最上觉悟而来。
他以清净心布施,财施法施皆圆满, 因怜悯众生故,往昔舍身命无数。
这位导师的降临,给予一切安乐, 为求无上正等正觉,修行无量劫。
以平等大智慧心,于法中常修胜行, 怨亲平等无分别,心性清净无染着。
如狮子奋迅威猛,以神通力度众生, 于无量佛土之中,光明普照一切处。
纵使经劫常赞叹,如来功德难穷尽, 一毛孔德尚不可尽,何况全身所有功德。
尔时,月光童子妹月上,形容端正,闻月光童子说偈赞佛身心欢喜,又见如来光明晃曜,大神通力大地震动心欢喜故,合十指掌向其父前,复说偈言:
这时,月光童子的妹妹月上,容貌端庄秀丽,听到月光童子诵偈赞颂佛陀,内心充满欢喜,又见如来光明遍照,以大神通力使大地震动,心中更加欢喜。她双手合十来到父亲面前,再次诵偈说道:
「如兄月光赞, 如来诸功德,
一切世间无, 愿父当信受。
莫信外道语, 心常怀瞋妬,
于十力生恶, 恶觉失善心。
不知佛法故, 闻说不信受,
为恶失善道, 对佛不能说。
受彼邪见言, 当堕诸恶道,
嫉妬痴浊故, 则失于善心。
恶见三毒缘, 如是贪增长,
颠倒痴心故, 远离诸佛法。
无量千万劫, 难得闻佛名,
父应于佛所, 深生清净信。
若能称佛名, 此人尚难见,
何况见佛身, 是故父应信。
如所说导师, 现无量神通,
放无量光炎, 此人今已来。
如上之所说, 那由他刹动,
无量诸佛子, 愍众故来此。
彼彼十方来, 难坏如师子,
诸天人龙等, 欢喜雨众花。」
就像兄长月光称赞的那样,如来的种种功德, 在一切世间都无可比拟,希望父亲能够诚心接受。 不要听信外道的言论,他们内心常怀嗔恨嫉妒, 对具足十力的佛陀产生恶意,被邪恶念头蒙蔽而丧失善心。 因为不了解佛法的缘故,听到正法也不愿相信接受, 作恶就会失去善道,在佛陀面前也无话可说。 若接受那些邪知邪见,必将堕入种种恶道, 由于嫉妒愚痴的污浊,就会丧失善良的本心。 邪恶见解是三毒的根源,这样的贪欲会不断增长, 因为颠倒妄想的愚痴心,就会远离一切佛法。 经过无量千万劫的漫长岁月,也难以听闻佛陀的名号, 父亲应当对佛陀,生起清净坚定的信心。 若能称诵佛陀名号的人,尚且难以遇见, 何况能亲眼见到佛陀身相,因此父亲更应生起信心。 正如所说的那位导师,展现无量的神通, 放射无量的光芒,此人现在已经到来。 正如上面所说的,那由他佛土都在震动, 无量的佛弟子们,为慈悲众生而来到此地。 他们从十方世界而来,像狮子般威猛难摧, 诸位天神、人类、龙族等,都欢喜地洒下漫天香花。
尔时,长者女德生见地大动及大神通大光明炎杂色分明,见已欢喜踊跃无量,以其衣裓盛满杂华,疾至父所合十指掌,以大信心大欢喜心,向父说偈:
这时,德生长者的女儿看见大地震动,又见大神通力放出炽盛光明,光芒中交织着种种绚烂色彩。她目睹这般景象后,心中涌起无量的欢喜与振奋,立即用衣襟装满各色鲜花,快步来到父亲面前。她双手合十,怀着坚定的信心和满心的喜悦,向父亲诵出诗句:
「父今信外道, 此心最大恶,
堕在邪恶中, 常不信佛法。
推人入恶趣, 遮闭人善道,
此常不调伏, 失佛功德利。
佛如优昙花, 设行百千劫,
常难得闻名, 何况能得见。
父今信外道, 起二心请佛,
今已得闻见, 不应起恶念,
亦莫生浊心, 及以杀害想,
常生清净信, 于佛生欢喜。
佛神力难思, 普覆十方界,
佛子月形面, 龙神夜叉等,
一切咸恭敬, 信心礼敬佛,
以曼陀罗华, 散佛及大众。
佛弟子心喜, 邪众心迷浊,
佛日照外道, 如日蔽萤光,
此胜愿大人, 礼拜难见佛,
见无量眷属, 围绕释迦尊。
胜智清净智, 外道不能坏,
盖云栴檀云, 种种杂庄严。」
父亲如今信奉外道,这念头最为恶劣, 沉溺在邪见之中,始终不肯信佛法。 把人推向恶道,阻隔向善之路, 这般执迷不悟,错失佛陀功德。
佛陀如优昙花,纵经千百劫难, 连名号都难闻,何况亲眼得见。 父亲既请佛陀,却怀犹豫之心, 如今既见圣颜,不该起恶念头, 莫生污浊心念,更不可动杀意, 当生清净信心,对佛满怀欢喜。
佛陀威神难测,光明遍照十方, 佛子面容皎洁,龙神夜叉众等, 皆怀恭敬之心,虔诚顶礼佛陀, 手持曼陀罗花,散向佛与圣众。
佛弟子心欢喜,外道众心迷惑, 佛光映照外道,如日照灭萤火, 这位殊胜尊者,礼拜难遇之佛, 见无量眷属众,环绕释迦尊前。 无上智慧清净,外道不能动摇, 香云宝盖庄严,种种妙相辉映。
尔时月光弟智坚童子,已曾过去供养诸佛种诸善根,于诸佛所净修梵行。时彼童子,梦中见佛大神通力,从耆阇崛山下欲入王舍城,大地震动即便觉寤,着衣整服疾至门下,生大欢喜还诣父所,而说偈言:
那时,月光童子的弟弟智坚童子,在过去世中已经供养过无数佛陀,种下了各种善根,在诸佛面前清净修行梵行。这位童子在做梦时,见到佛陀展现大神通力,从耆阇崛山下来,正要进入王舍城,大地随之震动,他立刻从梦中醒来,穿好衣服整理仪容,快速来到门前,心中充满极大欢喜,又回到父亲所在的地方,用偈颂说道:
「我梦中见佛, 于此一念间,
从于耆阇崛, 最大山岗下,
不思议大力, 菩萨众围绕,
各从诸刹来, 法界差别知。
一一菩萨众, 无量众围绕,
各各地中住, 彼名不可闻。
大智大菩萨, 名曰离垢光,
为诸佛导师, 持七宝伞盖,
彼出妙音声, 闻者皆爱乐,
亦复能遍覆, 十方无量刹,
我见彼世尊, 能破诸鬪诤。
从梦觉寤已, 即便至父所,
父今当信佛, 弃舍痴外道,
彼令人心恶, 应当速远离。
设有世界火, 充满十方界,
不能烧佛衣, 何况如来身;
设有诸毒药, 充满百千刹,
不害佛弟子, 何况于如来。
佛于一切毒, 远离中第一,
不念毒自消, 何况念不灭。
一切智善调, 今来王舍城,
不思议菩萨, 俱到于彼岸。
于一切三世, 或闻或见形,
悉能施安隐, 是故父当信,
此来见不空, 父应当供养。
佛放无量光, 能除此邪暗,
此光照天人, 修罗龙夜叉,
及其诸眷属, 见者皆不空。
一切热地狱, 悉皆得清凉,
地狱中众生, 除热心欢喜。
梵天及天主, 身皆放香云,
犹如杂彩盖, 庄严在虚空。
此来心无碍, 如龙胜导师,
能兴舍施云, 雨种种杂宝,
微妙宝璎珞, 旃檀及伞盖,
遍覆于虚空, 及十方世界。
此来能分别, 神通到彼岸,
种种差别知, 能赞叹诸佛,
无量僧祇天, 及此城胜人,
闻佛大名号, 悉来至佛所。
象出欢喜声, 师子亦如是,
放荡诸牛王, 出声亦复然,
畜生闻佛名, 皆发欢喜心,
父是人为胜, 云何而不信?
千万那由他, 无量诸音乐,
及宝璎珞器, 不鼓而自鸣。
无量种畜生, 于无等十力,
舍离恶毒心, 生欢喜净信。
能坏鬪诤魔, 调伏大寂灭,
忍辱到彼岸, 慈心广怜愍,
悲心到彼岸, 能救诸众生,
舍种种布施, 能发菩提心,
父当信释迦, 超过世间岸。
能放十方光, 众生离八难,
具彼多神力, 三世不可量,
游行如师子, 智慧到彼岸,
智住如须弥, 常放于宝光。
佛子诸众等, 前后而围绕,
示现诸神通, 来至王舍城。
种种杂妙宝, 装挍而庄严,
天龙夜叉众, 修罗百千亿,
合掌恭敬礼, 释迦牟尼尊。
调伏今在门, 足蹈门阃时,
盲者得见色, 聋者得闻声,
苦者得安乐, 病者得除愈,
妊身产苦者, 安隐得免难,
宝藏悉皆得, 贫者获富饶,
清净佛神通, 一切皆欢喜。
城中一切地, 众宝悉遍满,
可爱宝庄严, 其色甚威曜,
调伏巷中行, 父当起迎接。
庑廊重楼阁, 男女皆充满,
以衣盛香花, 及诸宝璎珞,
清净欢喜心, 以散释迦牟。
国王名先尼, 从六万婇女,
各执诸杂宝, 供养于如来。
衣盛宝璎珞, 及诸妙香花,
亦起欢喜心, 以散于佛上。
智慧人满巷, 信乐求功德,
踊跃心欢喜, 顶礼佛世尊。
佛从巷而来, 百千亿众生,
合掌心欢喜, 一切皆礼拜,
下遍一切世, 上至于有顶,
十方一切刹, 天人杂众满,
种种杂类人, 供养于如来,
一切皆欢喜, 清净心礼佛。
外道胜论师, 顶礼世尊足,
以上欢喜心, 最胜净信心,
合掌赞叹佛, 善哉佛出世,
大智一切智, 已到于彼岸。
父应生欢喜, 共往如来所,
取上宝衣服, 供养于如来。
除于疑惑心, 嫉妬诸恶见,
信佛世中胜, 礼拜牟尼王。
父今应当知, 调伏众生者,
能覆护众生, 一切罪恶心,
皆悉能除灭, 如是大导师,
以怜愍父故, 今来在门外。
火坑当自灭, 出种种莲花,
优钵拘物头, 波头分陀利,
诸天及世人, 龙神等眷属,
散种种花香, 充满遍于地。
此导师智幢, 威光难覩见,
一切智知见, 达到于彼岸,
知三世心业, 上中下差别,
父当欢喜信, 难见难闻者。
无量僧祇劫, 为众修苦行,
具足诸功德, 永除一切罪。
欲修福业者, 此福田最胜,
怜愍众生故, 应现处于世。
不为求衣食, 及显己智慧,
但以大慈悲, 怜愍父故来。
知父生恶心, 为彼恶见复,
欲令得解脱, 舍离杀害业。
佛于诸众生, 一切皆平等,
无有简择念, 亦无怨亲想,
如来真智慧, 永离诸谄曲,
父应生信心, 尊重而礼敬。
佛宝世中胜, 悉吐诸恶见,
父能欢喜信, 疑网毕竟除。
以信如来故, 不堕诸恶道,
佛能净五根, 应当速礼敬。
三世大导师, 佛子众围绕,
种种地中住, 无障碍智行。
此一切智子, 绕如来照曜,
如日蔽众星, 是故应敬礼。」
父见佛神力, 火坑水盈满,
种种莲华出, 心生大欢喜。
见是诸变已, 顾看子月光:
「汝是我导师, 怜愍我来生,
我信外道故, 心常怀毒害。
我今敬信佛, 悉舍诸恶见,
此儿我知识, 难可得值遇,
劝我敬信佛, 转生大欢喜。」
尔时天帝释, 及大自在天,
此二大天王, 为佛庄严座;
八十千亿天, 以衣覆宝座,
令一切智坐, 显发而照曜。
梵天王礼已, 为佛持宝盖,
阎浮檀真金, 杂宝而庄严。
及余诸天等, 合掌礼于佛,
散百种杂华, 及赤旃檀末。
长者见佛已, 其心大欢喜,
八千诸女人, 得清净智慧;
有五百童子, 及五百童女,
见佛神通力, 皆发菩提心;
无量百千亿, 那由他天子,
见佛神通力, 得清净智慧。
长者怀忧恼, 心生大惭愧,
即便礼佛足, 向佛而忏悔:
「此食杂毒药, 今欲更办供,
惟愿佛世尊, 留神小停住。」
如来妙梵声, 告德护长者:
「如来一切智, 能却一切毒,
贪瞋痴三种, 及世间毒药。
如来真实说, 我已久远离。
贪瞋痴三种, 及世间毒药,
离毒清净法, 实语皆远离。
贪瞋痴三种, 及世间毒药,
离毒清净僧, 实语皆远离。」
我在梦中见到佛陀 就在那短短一瞬间 从灵鹫山顶峰 最雄伟的山岗下 具有不可思议的伟大力量 被菩萨们围绕着 他们来自各个世界 了知法界的种种差别
每一位菩萨身边 都有无量众生围绕 各自安住于不同境界 他们的名号难以听闻 有位大智慧菩萨 名叫离垢光 作为诸佛的导师 手持七宝伞盖 他发出微妙音声 听闻者无不欢喜 这伞盖更能遍覆 十方无量世界 我见到那位世尊 能平息一切争斗
从梦中醒来后 我立刻来到父亲面前 父亲应当信仰佛陀 舍弃愚痴的外道 那些外道使人内心邪恶 应当尽快远离 假使有世界大火 充满十方世界 都不能烧毁佛陀的衣袍 何况如来真身 假使有各种毒药 充满百千世界 都不能伤害佛弟子 何况如来本身 佛陀远离一切毒害 是最彻底的远离 不起毒念自然消除 何况念念不忘的毒念
具足一切智慧的善调御者 如今来到王舍城 不可思议的菩萨们 一同到达觉悟彼岸 在过去现在未来一切时 无论听闻或见到形相 都能给予安稳 所以父亲应当信仰 这次前来绝无虚妄 父亲应当虔诚供养
佛陀放射无量光芒 能驱除邪见黑暗 这光明照耀天人与 阿修罗、龙族、夜叉 及其所有眷属 见者皆得真实利益 所有炽热地狱 都变得清凉舒适 地狱中的众生 消除热恼心生欢喜
梵天及诸天主 身上散发香云 犹如七彩宝盖 庄严悬挂虚空 佛陀心无挂碍 如同最胜导师 能兴布施之云 降下种种珍宝 微妙的宝璎珞 旃檀与宝伞盖 遍覆整个虚空 及十方世界
佛陀能善巧分别 神通到达彼岸 了知种种差别 赞叹诸佛功德 无量无数天众 及此城殊胜之人 听闻佛陀大名 都来到佛陀所在之处 大象发出欢喜鸣叫 狮子也同样欢欣 自在的牛王们 也发出欢喜之声 畜生听闻佛名 都生起欢喜心 父亲啊,佛陀是人中最胜 为何还不信受?
千万亿计的音乐 及宝璎珞器具 不鼓奏而自鸣 无量种种畜生 面对无与伦比的佛陀 舍弃恶毒之心 生起欢喜净信
佛陀能摧毁争斗魔军 调伏达到大寂灭 忍辱到达彼岸 慈心广大怜悯 悲心到达彼岸 能救度一切众生 广行种种布施 能发起觉悟之心 父亲应当信受释迦 超越世间彼岸
能放十方光明 使众生脱离八难 具足无量神力 三世不可测量 游行如雄狮 智慧到彼岸 智慧安住如须弥山 常放珍宝光芒 佛子等大众 前后围绕 示现种种神通 来到王舍城
用种种奇妙珍宝 装饰得庄严无比 天龙夜叉众 阿修罗百千亿 合掌恭敬顶礼 释迦牟尼世尊 调御师现已到门前 当祂脚踏门槛时 盲人得见色彩 聋者得闻声音 痛苦者得安乐 病者得以痊愈 怀孕临产之苦者 平安脱离危难 宝藏全部现前 贫者获得富足 清净佛神通力 一切众生皆欢喜
城中所有地面 遍布各种珍宝 可爱的宝庄严 光彩极为耀眼 调御师在巷中行走 父亲应当起身迎接 廊庑重楼阁中 男女充满其中 用衣盛满香花 及各种宝璎珞 以清净欢喜心 散向释迦牟尼
国王名叫先尼 带领六万宫女 各持种种珍宝 供养如来世尊 用衣盛宝璎珞 及各种妙香花 也生起欢喜心 散在佛陀上方 有智慧的人充满街巷 信乐追求功德 踊跃心生欢喜 顶礼佛世尊
佛陀从巷中走来 百千亿众生 合掌心生欢喜 一切皆行礼拜 下至一切世间 上至有顶天 十方一切世界 充满天人与杂众 种种各类之人 供养如来世尊 一切皆大欢喜 以清净心礼佛
外道胜论师 顶礼世尊双足 以最上欢喜心 最胜清净信心 合掌赞叹佛陀 善哉佛陀出世 大智一切智 已到达彼岸 父亲应生欢喜 同往如来之处 取上等宝衣服 供养如来世尊
除去疑惑之心 嫉妒诸恶见 信佛世间最胜 礼拜牟尼法王 父亲现在应当知道 调伏众生之人 能庇护众生 一切罪恶之心 都能完全消除 如此大导师 因怜悯父亲故 现在来到门外 火坑自然熄灭 涌出种种莲花 青莲、红莲、白莲 诸天及世人 龙神等眷属 散种种花香 遍满整个大地
这位智慧导师 威光难以直视 一切智知见 达到究竟彼岸 了知三世心业 上中下差别 父亲当欢喜信受 难见难闻之佛陀
无量劫来 为众生修苦行 具足诸功德 永除一切罪 欲修福业者 此福田最殊胜 因怜悯众生故 应化显现于世 不为求衣食 及显己智慧 唯以大慈悲 怜悯父亲故来
知父亲生恶心 被恶见所覆盖 欲令得解脱 舍弃杀害业 佛陀对诸众生 一切皆平等 没有分别念 亦无怨亲想 如来真实智慧 永离诸谄曲 父亲应生信心 尊重而礼敬
佛宝世间最胜 能吐露诸恶见 父亲能欢喜信受 疑网终究消除 因信如来故 不堕诸恶道 佛能净化五根 应当速速礼敬 三世大导师 佛子众围绕 种种境界中安住 无障碍智慧行 这一切智子 围绕如来照耀 如日光蔽众星 所以应敬礼
父亲见佛神力 火坑变水盈满 种种莲花涌现 心生大欢喜 见此变化后 回头看着儿子月光: “你是我的导师 怜悯我而来 我因信外道故 心常怀毒害 我今敬信佛 尽舍诸恶见 此儿是我善知识 难可得值遇 劝我敬信佛 转生大欢喜”
这时天帝释 及大自在天 这二位大天王 为佛庄严宝座 八十千亿天众 用衣覆盖宝座 请一切智就坐 显发照耀光芒 梵天王顶礼后 为佛持宝盖 阎浮檀真金 杂宝而庄严 及其余诸天等 合掌礼敬佛陀 散百种杂花 及赤旃檀末
长者见佛后 心生大欢喜 八千诸女人 得清净智慧 有五百童子 及五百童女 见佛神通力 皆发觉悟之心 无量百千亿 那由他天子 见佛神通力 得清净智慧
长者心怀忧恼 心生大惭愧 立即礼佛足 向佛而忏悔: “这些食物掺毒药 现在想重新备办供养 唯愿佛世尊 稍作停留” 如来妙梵声 告德护长者: “如来一切智 能除一切毒 贪嗔痴三种 及世间毒药 如来真实说 我已久远离 贪嗔痴三种 及世间毒药 离毒清净法 实语皆远离 贪嗔痴三种 及世间毒药 离毒清净僧 实语皆远离”
佛说此语时,无量诸天出大声言:「清净大智,已离众毒火坑皆灭,家内清净如本无异,皆是法王威神力故。」
佛陀说完这些话时,无数天神齐声赞叹:“清净伟大的智慧,已让所有毒火坑般的烦恼彻底熄灭,家中恢复原本的清净无染,这都是法王威德神力的缘故啊!”
时,德护长者即于佛所生大信心,以上妙衣价直百千万亿覆佛身上。覆已,白佛言:「世尊!我本愚痴受六师教,今于佛前至心忏悔,由父昔世敬信外道,我顺父故作如是罪。今因月光令我信佛,我今慇懃至心忏悔,更不作罪,愿佛救我。」
这时,德护长者在佛陀面前生起了极大的信心,将价值百千万亿的殊妙衣裳恭敬地覆盖在佛陀身上。覆盖完毕后,他虔诚地对佛陀说:“世尊!我过去因为愚昧无知,接受了六师外道的教法。如今我在佛陀面前至诚忏悔——由于往昔父亲敬信外道,我顺从父亲意愿才造下这样的罪业。今日因月光童子的因缘使我得以信受佛法,现在我殷切至心地忏悔,发誓永不再造罪业,恳请佛陀救度我。”
尔时。色界诸天复出大声,散天优钵罗花,波头摩华,拘物头华,分陀利华,曼陀罗华,摩诃曼陀罗华,遍满其地积至于膝。
这时,色界的天人们又发出洪亮的声音,洒下天界的青莲花、红莲花、黄莲花、白莲花、曼陀罗花、大曼陀罗花,遍满整片大地,堆积得高至膝盖。
长者白佛言:「世尊!我子月光于千万亿劫难可值遇,怜愍我故来生我家,善为我说诸佛功德,于千万劫恩难可报,复以无价真珠璎珞而散佛上。」
德护长者对佛陀说:“世尊!我的孩子月光,在千万亿劫中难以遇到,他因为怜悯我而投生到我的家中,善巧地为我宣说诸佛的功德,这恩情历经千万劫也难以报答。”说完,便将无价的真珠璎珞撒向佛陀。
爾時,世尊為德護長者深生信故,以神通力,出百千萬雜寶色雲。彼時盧紇多輸(譯云赤馬,是神名)、毘桎邏莎(亦是神名),以種種雜色寶花光明照曜散於佛上,阿僧祇菩薩作無量神通,到於佛前,為欲教化百千萬億諸眾生故。
这时,世尊为了让德护长者生起深厚的信心,运用神通力,显现出百千万种杂色宝云。当时,卢纥多输(译作赤马,是一位神明的名字)和毗桎逻莎(也是神明的名字),拿着各种杂色宝花,光芒照耀,散落在佛陀身上。无数菩萨展现无量神通,来到佛陀面前,为了教化百千万亿众生的缘故。
时德护长者及月光童子并德生童子等,心生欢喜礼敬佛足,至心忏悔,作如是言:「呜呼奇哉!释迦如来神通变化不可思议,于百千万劫难可得见,况生净信,无量亿劫佛世难值。此儿月光有大智慧,曾见十方无量亿佛,游于一切诸佛世界稽首归命礼拜于佛,如释迦如来见十方佛,月光童子亦复如是,能见十方诸佛接足敬礼,于诸佛所闻法不忘。」
这时德护长者与月光童子、德生童子等人,心中充满欢喜,恭敬礼拜佛陀的双足,至诚忏悔地说道:“真是殊胜难得啊!释迦如来的神通变化无法思议,百千万劫都难以遇见,更何况生起清净信心。无量亿劫中佛出世本就难遇,这孩子月光具足大智慧,曾见过十方无量亿佛,游历一切诸佛世界叩首归命礼拜诸佛。正如释迦如来能见十方诸佛,月光童子也是如此,能够看见十方诸佛并恭敬顶礼,在诸佛座下听闻教法而永不忘失。”
尔时如来见德护长者家内眷属男女大小及月光童子,于三宝所已生正信,礼拜赞叹,广种善根增益心行,即便微笑如诸佛法,从其面门出无量千万种杂色光炎,口四十齿,及以四牙,一一皆放无量千万亿光明,青黄赤白紫颇梨色,其光普照东方一切佛刹,如是南西北方四维上下,光明遍照亦复如是,光照已绕身三匝还从顶入。
这时如来看到德护长者家中所有眷属男女老少以及月光童子,都已对佛法僧三宝生起坚定信心,他们礼拜赞叹,广种善根,内心修行不断增进。于是如来遵循诸佛常法,现出微笑,从他面门放射出无量千万种绚丽光芒。口中四十颗牙齿和四颗门牙,每一颗都绽放无量千万亿道光明,呈现青、黄、赤、白、紫、水晶等种种色泽。这光芒普照东方所有佛国净土,同样地照耀南方、西方、北方以及四维上下一切世界。光明遍照十方后,环绕如来身躯旋转三圈,最后从头顶收敛融入。
尔时离攀缘德菩萨,从坐而起,偏袒右肩右膝着地,合掌向佛白言:「世尊!如来以何因缘作是微笑?诸佛不以无因缘而笑。」
这时,离攀缘德菩萨从座位上起身,袒露右肩,右膝跪地,双手合十向佛陀禀告:"世尊!如来是因什么缘故露出微笑?诸佛不会无缘无故微笑的。"
尔时,世尊告离攀缘德菩萨言:「善哉!善哉!善男子!汝能问佛如是因缘,汝已曾于过去无量千万亿劫常问此义,汝今承佛威神力故能问此义。善男子!汝今至心谛听,当为汝说。善男子!汝今见此德护长者大儿月光童子不?」「唯然,已见。」
这时,世尊对离攀缘德菩萨说:“很好!很好!善男子!你能向佛陀询问这样的因缘,你已经在过去无量千万亿劫中经常问这个道理,如今是借着佛陀威德神力的加持才能提出这个问题。善男子,现在请你专心仔细听,我将为你解说。善男子,你可看见这位德护长者的大儿子月光童子了吗?”离攀缘德菩萨恭敬回答:“是的,已经见到了。”
佛言:「此童子者,能令未信众生令生净信,未调伏者能令调伏,未成熟者能令成熟,于其父所作善知识。何以故?能以导师法教化其父,安置无量千万那由他阿僧祇众生,于佛法中令生信心,必定阿耨多罗三藐三菩提。又此童子,我涅槃后,于未来世护持我法,供养如来受持佛法,安置佛法赞叹佛法。于当来世佛法末时,于阎浮提大隋国内,作大国王名曰大行,能令大隋国内一切众生,信于佛法种诸善根。
佛陀说:“这位童子,能够使尚未生起信心的众生生起清净信心,使未能调伏自心的人得以调伏,使尚未成熟善根的人得以成熟,成为他父亲的善知识。为什么呢?因为他能以导师的教法教化父亲,引导无量千万那由他阿僧祇众生在佛法中生起信心,最终证得无上正等正觉。这位童子在我涅槃后,将在未来世护持我的教法,供养如来、受持佛法、建立佛法、赞叹佛法。在未来佛法衰微的时代,他将在阎浮提的大隋国境内,成为名叫大行的大国王,能使大隋国内所有众生信仰佛法,种植种种善根。”
「时大行王,以大信心大威德力供养我钵,于尔数年我钵当至沙勒国,从尔次第至大隋国,其大行王于佛钵所大设供养,复能受持一切佛法,亦大书写大乘方广经典,无量百千亿数,处处安置诸佛法藏,名曰法塔,造作无量百千佛像,及造无量百千佛塔,令无量众生于佛法中得不退转得不退信。
那时大行王凭着坚定的信心和广大的威德力供养我的钵,经过若干年后,我的钵将会传到沙勒国,然后依次传到大隋国。这位大行王在佛钵所在之处举行盛大的供养法会,又能够完整受持一切佛法教义,还大量抄写大乘方广经典,数量达到百千万亿之多。他在各地建立保存佛经的法藏宝库,称为法塔;塑造了无数百千尊佛像,建造了无数百千座佛塔,使无量众生在佛法中获得不退转的修行境界,生起永不退失的信心。
「其王以是供养因缘,于不可称不可量无边际不可说诸佛所常得共生,于一切佛刹常作转轮圣王,常值诸佛。于一切佛法僧供养恭敬尊重赞叹,造立塔寺,一切乐具悉以奉施。经半寿已,弃舍五欲,舍家出家净修梵行行法供养,阎浮提内一切男女见王出家,亦随出家净修梵行。
这位国王由于供养的善缘,在不可称量、无边际、不可言说的诸佛道场中,始终能与佛陀共生,在一切佛国净土常作转轮圣王,恒常遇见诸佛。他对佛法僧三宝始终恭敬供养、尊重赞叹,建造佛塔寺院,将一切美好供养布施。经历半生富贵后,他舍弃五欲享乐,离俗出家清净修行,以佛法作为最上供养。阎浮提世界所有男女看见国王出家,也都跟随出家精进修行。
「此大行王,无量菩萨胜愿成就,大神通成就,于不可数劫行菩萨行,一一劫中所化众生不可称数,不可说不可量,悉皆安住于佛法中。如一劫中所化众生,一切劫中亦复如是,此菩萨如是安住,无量无边不可说众生,住佛法已于最后身当得作佛,号离垢月不动无障碍大庄严如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,出现于世,世界名曰无障碍。其佛身广大,无量光明,无量光炎,无量神通力,无量说法,无量徒众,无量转法轮,无量身相,教化无量众生。
这位修行广大的法王,成就了无量菩萨的殊胜誓愿,成就了大神通力,在数不清的劫数中实践菩萨道。每一劫里所教化的众生多得无法称量,不可言说不可计数,全都安住于佛法之中。就像一劫中所教化的众生那样,所有劫数中也都是如此。这位菩萨如此安住,使无量无边不可计数的众生安住佛法之后,将在最后身成就佛果,名号为离垢月不动无障碍大庄严如来——应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊,出现于世间,世界名为无障碍。这位佛身相广大,具有无量的光明、无量的光焰、无量的神通力、无量的说法、无量的徒众、无量的转法轮、无量的身相,教化无量的众生。
「彼佛欲入涅槃时,授德护长者记,当得作佛,号无等身如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。德护长者家内眷属,见我神变发菩提心者,皆于彼劫各各名号次第作佛。天、龙、夜叉、揵闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人非人等,见我于德护长者家现神变时发菩提心者,皆于阿耨多罗三藐三菩提不退转;于十方界各各刹土、各各名号皆得成佛。
那位佛即将进入涅槃时,为德护长者授记,预言他将来必定成佛,名号为无等身如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。德护长者家中的亲属们,因为见到我展现神通变化而发起了觉悟之心,都将在那个劫数中各自以不同的名号依次成佛。所有天众、龙众、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、人与非人等众生,凡是在我于德护长者家中显现神通变化时发起觉悟之心的,都将证得无上正等正觉而永不退转;他们将在十方世界不同的国土中,以各自不同的名号最终成就佛果。
「如是,善男子!此月光童子,已于过去无量阿僧祇劫,教化德护长者。此童子及德护长者,于当来世常生有佛世界,教化无量众生。」
正是这样,善男子!这位月光童子,早在过去无量无数劫中,就已开始教化德护长者。这位童子与德护长者,在未来世中将恒常投生在有佛出世的世界,继续教化无量无边的众生。
说此月光童子及德护长者授记因缘时,无量世界地六种动,大光普照,雨众天华雨众天宝,雨天璎珞,雨天宝盖,雨众天衣,雨天旃檀末香,雨天沈水香,雨天多伽罗香,雨天优钵罗华,雨天波头摩华。诸天音乐出微妙声,及以诸天歌咏等声,如此一切皆是佛神通力,亦是月光宿世善根力,为化德护长者及眷属故,亦化天、龙、夜叉、犍闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等故。
当世尊为月光童子和德护长者授记的因缘时,无量世界大地出现六种震动。璀璨光芒普照十方,天空中纷纷落下天界鲜花、天界珍宝、璎珞宝串、七宝华盖、天界彩衣,旃檀香末如雨飘洒,沉水香、多伽罗香弥漫虚空,优钵罗花与波头摩花自天而降。诸天奏响微妙音乐,天众歌咏之声缭绕法界——这一切皆是佛陀神通之力示现,也是月光童子累世善根所感,为度化德护长者及其眷属,同时也为教化天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽等八部众生而显现殊胜景象。
尔时,德护最大长者家人名德,见佛种种神力,亦见天龙八部兴大供养,向佛说偈赞叹佛曰:
这时,德护大长者家的仆人名叫德的,亲眼见到佛陀展现的种种神通力量,又看见天神、龙神等八部众举行盛大供养,便面向佛陀诵出偈颂赞叹道:
「南无大智佛, 释师子如来,
若能生信心, 而得大利益。
先信于外道, 而造诸恶业,
今信于世尊, 得如是大利。
见斯不思议, 其谁不信佛,
如是重罪人, 佛力故生信。
一心恭敬信, 出世胜导师,
无量百千劫, 不堕诸恶道。
长者造大罪, 今得净信心,
以信心因缘, 如来与授记。
长者自知罪, 心生大愁恼,
今得信心已, 得无量福德。
心中除恶见, 一切罪皆忏,
于佛世尊所, 而作清净心。
一心信佛故, 以是信因缘,
来世当作佛, 不思议法王。
初于佛生恶, 而今深生信,
布施因缘故, 得清净业藏。
于佛生信者, 一切信此人,
彼人福德聚, 不可得称量。」
归依大智慧佛,归依释师子如来, 若能生起信心,必得广大利益。 从前信奉外道,造作种种恶业, 如今信奉世尊,获得如此大利。 见此不可思议,有谁不信仰佛? 如此重罪之人,凭佛力生信心。 一心恭敬信仰,出世殊胜导师, 历经百千万劫,永不堕恶道中。 长者曾造大罪,今得清净信心, 因这信心缘故,如来为他授记。 长者自知罪业,心中充满忧恼, 今得信心之后,获无量福德聚。 心中去除恶见,忏悔一切罪业, 对佛世尊所在,生起清净信心。 因这一心信佛,以此信心因缘, 来世必将成佛,成为不可思议的法王。 起初诽谤佛陀,如今深生信仰, 因布施的因缘,获得清净业藏。 对佛陀生信者,众人皆信此人, 此人福德积聚,不可称量计算。
尔时,长者德护,头面礼佛及一切阿罗汉,一切菩萨众已,次第行百味饮食。
那时,德护长者恭敬地跪拜顶礼佛陀、所有阿罗汉以及诸位菩萨后,依次呈上了百种美味饮食。
尔时世尊说此法已,离攀缘德菩萨、月光童子并长者德护,一切内外眷属大菩萨众,及天、龙、夜叉、犍闼婆等一切大众,皆大欢喜,作礼奉行。
这时世尊说完这部经法后,离攀缘德菩萨、月光童子以及德护长者,所有内外眷属的大菩萨们,还有天众、龙众、夜叉、乾闼婆等一切在场大众,都充满法喜,恭敬礼拜依教奉行。