法藏本因分第四
佛言：「次有佛名世自在王如来、应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊，十号具足，在世教化四十二劫。尔时有大国王，闻佛说法喜悦开悟，即弃王位往作沙门，号法藏比丘，高才智慧勇猛无能及者。诣彼佛所稽首礼足，右绕三匝长跪合掌，以偈赞佛：
佛说：“接下来有一位佛，名叫世自在王如来，他具备十种尊贵的称号：应供、等正觉、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。他在世间教化众生，长达四十二劫。那时有一位大国王，听了佛的说法，心中欢喜，豁然开悟，立刻舍弃王位，出家做了沙门，法号叫法藏比丘。他才华高超，智慧深远，勇猛精进，没有人能比得上。他来到世自在王佛的面前，恭敬地叩头礼拜，用头顶触碰佛足，然后向右绕佛三圈，长跪合掌，用一首偈颂来赞叹佛：
「『如来妙色相， 世间无等伦；
远胜日摩尼， 火月清净水。
威神无有极， 名声震十方；
皆由三昧力， 精进成智慧；
持觉若溟海， 深广无涯底。
无明与贪恚， 冰释已无余；
从是超世间， 叹仰不能已。
端如好树华， 莫不爱乐者，
处处人民见， 一切皆欢喜。
布施及净戒， 忍辱并精进，
禅定、大智慧， 吾誓得此事。
一切诸恐惧， 普为获大安；
过度诸生死， 无不解脱者。
我至作佛时， 种种如法王；
假使恒沙数， 诸佛悉供养，
不如求正觉， 坚勇必成就。
能使无量刹， 光明普照耀，
济度越恒沙， 威德谁可量；
我刹及庄严， 华好独超卓。
凡欲求生者， 清净安以乐；
度脱永无穷， 幸佛作明证。
发愿既如是， 力行无懈怠；
虽居苦毒中， 忍之终不悔。』」
如来的美妙相貌，世间没有能相比的； 远远胜过太阳、摩尼宝珠、火焰、月亮和清净的水。 威德神力没有极限，名声震动十方世界； 这都是由禅定的力量，精进修行成就智慧； 所持的觉悟如大海，深广没有边际。 无明与贪欲嗔恚，像冰一样消融已无剩余； 从此超越世间，赞叹敬仰不能停止。 端正如同美好的树花，没有人不喜爱， 各处人民见到，一切都会欢喜。 布施以及清净持戒，忍辱并且精进， 禅定、大智慧，我发誓要成就这些事。 一切种种恐惧，普遍获得大安乐； 度越种种生死，没有不解脱的。 到我成佛之时，种种功德如同法王； 假使供养恒河沙数那么多的诸佛， 不如追求无上正觉，坚定勇猛必定成就。 能使无量世界，光明普遍照耀， 救度超越恒河沙数的众生，威德谁能衡量； 我的佛土及其庄严，华美超绝独特。 凡是想要往生者，清净安乐； 度脱众生永无穷尽，祈愿佛作证明。 发愿既然这样，努力实行不松懈； 虽然处在痛苦烦恼中，忍耐终究不后悔。