第四卷五盖心
盖即盖覆之义。谓诸众生由此贪等五惑。盖覆心识。而于正道不能明了。沉滞三界。不能出离也。
一贪欲盖 贪欲者。引取无厌曰贪。希须乐慕为欲。谓诸众生贪爱世间男女色声香味触法及财宝等。物无有厌足。以此贪欲。盖覆心识。禅定善法不能发生。沉滞三界。不得出离。故名盖也。
二瞋恚盖 瞋恚者。即忿怒之心也。谓诸众生或于违情境上。或追忆他人恼我。及恼我亲。而生忿怒。以此瞋恚。盖覆心识。禅定善法不能发生。沉滞三界。不得出离。故名盖也。
三睡眠盖 睡眠者。意识惛熟曰睡。五情暗冥曰眠○五情者。即眼耳鼻舌身五根也 谓诸众生以此睡眠。盖覆心识。禅定善法不能发生。沉滞三界。无有出期。故名盖也。
四掉悔盖 掉悔者。掉动也。身无故游行为掉。掉已思惟。心中忧恼为悔。谓诸众生以此掉悔。盖覆心识。禅定善法不能发生。沉滞三界。无有出期。故名盖也。
五疑盖 疑者犹豫不决之义。即疑惑也。谓诸众生无明暗钝。不别真伪。犹豫之心常不决断。以此疑惑。盖覆心识。禅定善法不能发生。沉滞三界。无有出期。故名盖也。舍卫国中妙五欲
止观云。五尘非欲。而其中有味。能起行人须欲之心。故言五欲。常能牵人入诸魔境故也。
一色欲 谓男女形貌端庄。及世间宝物。玄黄朱紫种种妙色。能令众生乐着无厌。故名色欲。
二声欲 谓丝竹环珮之声。及男女歌咏等声。能令众生乐着无厌。故名声欲。
三香欲 谓男女身香及世间一切诸香。能令众生乐着无厌。故名香欲。
四味欲 谓种种饮食肴饍等美味。能令众生乐着无厌。故名味欲。
五触欲 谓男女身分柔輭细滑。寒时体温。热时体凉。及衣服等种种好触。能令众生乐着无厌。是名触欲。钥
音药。鎻钥开鎻之具。扪摸
上音门。抚持也。即捉持也。下音莫。摸𢱢也。即摸𢱢女人也。溺
音匿。沉没。捻
音聂。指捻。髀
音彼。股骨也。秸
与稭同音。戞禾稾去其皮。故名草秸。缢
音医。绞也。自经死也。啮
同齩音。咬啮也。指印
按根本杂事。佛听比丘畜印。以为记騐。但不听着指环及宝庄饰。许用鍮石赤铜白铜牙角五种物作。又印有二种。一是大众。二是私物。若大众印可刻转法轮像。两边安鹿伏跪而住。其下应书元本造寺施主名字。若私印刻作骨鎻像。或作髑髅形。欲令见时生厌离故。凡律中言手印指印皆如此。株
音诸。木根入土曰根。土上曰株。睒
音闪。沃壤
上音屋。泉之从上溜下者为沃泉。下音攘。柔土无块曰壤。壤赤土以万物自生。即不假溉灌。万物自生。故称沃壤土也。崇树
崇者。尊也。树者扶。树植也。所谓尊敬植种福善。诬
音无。谤也。以无为有也。