诸法实相品第十一
尔时，梵王言：世尊！□□□也□□相□性实□□□□所谓诸法实相，为末世我等说如来真实义，普施于未来世。
那时，梵王对世尊说：世尊，请您为我们和末世的一切众生，讲说诸法实相，讲说如来的真实义理，普遍布施给未来世的一切众生。
尔时，世尊言：汝等应知诸法实相，地狱、饿鬼乃至佛界苦乐相即真实相，触目思虑共真实相，长短、方圆、远近、高低诸真实相，青□□□黑、有色无色、有相无相、□□相、短命长寿、具相不具相真实相，贤□愚相、恡惜相、□□□、明相暗相、□□相、曲直屈伸方隅相真实□、苦乐逼□净秽相真实相、外道魔波旬邪僻相、鸡狗寒热邪行真实相、横相竖相、禽兽□□□、色声□□□法相、忧相喜相、游观相、狂相乱相、逸相□实□、持犯戒相、我我执相、我相慢相、无常相、杀相害相、怨歒相、无惭无愧真实相、饮食饥渴逼恼相、□□□、寒热苦恼病苦相、我人众生寿命相、离相灭相、解缚相、四向四果菩萨相真实相、凡夫□□如来最胜相真实相、五见四倒三科六大坏灭无常相真实相、如化如幻生死幽冥中苦相真□□、烦恼缠缚业系苦相□□□、老极耄衰嚬蹙欠吹相真实相、辛苦艰难渔猎杀生恶业相，真实相盗相夺相囹圄杻械枷锁相，真□□父母爱子子慕相想，真□□衒卖女色情欲交世乐相，真实相四种念观欲色无色三界相，虗空无边显色相，四洲中央须弥山相，真实相一念观照法界相，智相愚相解脱相，因相果相一切性相等，悉如来真实相。如是无量性相等，即诸佛第一义真实谛也。梵王！勿作理相，勿作事相，勿作即离理事相，勿作空假相，勿作诸法法尔观，勿作性具自然观，勿作妄念所起观，勿作缘起所生观。如是真实义相，不内不外不中。梵王！如是一事实神会则是。何以故？此是诸佛究尽法故。梵王！众生而不能说尽众生相，诸佛而不能说尽诸佛相，一念观解隔亿劫。梵王！绝思虑处能思虑。梵王言：世尊！如是圆极顿大之法，如大机迦叶顿领佛旨。世尊！如我等小机闻而始信解。佛言：如是，梵王！善思念之能护持，此是诸佛护念法也。
那时，世尊说：你们应当知道，一切事物的真实样子，从地狱、饿鬼一直到佛的世界，痛苦和快乐的表象当下就是真实的样子，眼睛看到、心里想到的，都是真实的样子。长、短、方、圆、远、近、高、低，都是真实的样子。青色、黄色、红色、黑色，有颜色、没有颜色，有形状、没有形状，都是真实的样子。短命、长寿，有完整形体、没有完整形体，都是真实的样子。贤明、愚笨，吝啬、慷慨，明亮、黑暗，弯曲、笔直、屈伸、方向角落，都是真实的样子。痛苦、快乐、逼迫、清净、污秽，都是真实的样子。外道、魔波旬、邪僻，鸡、狗、寒冷、炎热、邪行，都是真实的样子。横的、竖的，禽兽、声音、颜色、事物，忧愁、欢喜、游玩观赏、疯狂、散乱、放逸，都是真实的样子。持戒、犯戒，自我、我执，我相、傲慢，无常、杀害、伤害、怨敌，无惭、无愧，都是真实的样子。饮食、饥渴、逼迫苦恼，寒冷、炎热、苦恼、病痛，都是真实的样子。我、人、众生、寿命，离开、消灭、解脱束缚，四向四果、菩萨，都是真实的样子。凡夫、如来最殊胜的样子，都是真实的样子。五见、四倒、三科、六大、坏灭无常，都是真实的样子。如化如幻，生死幽冥中的痛苦，烦恼缠缚、业力系缚的痛苦，衰老、极度老迈、衰败、皱眉、叹气，都是真实的样子。辛苦、艰难、渔猎、杀生这些恶业，都是真实的样子。偷盗、抢夺、牢狱、刑具、枷锁，都是真实的样子。父母爱子女、子女思慕父母，都是真实的样子。炫耀出卖女色、情欲交合、世间享乐，都是真实的样子。四种念观，欲界、色界、无色界，虚空无边、显色，四洲中央须弥山，都是真实的样子。一念观照法界，智慧、愚笨、解脱、因、果，一切本性等等，全都是如来的真实样子。像这样无量的本性等等，就是诸佛第一义的真实真理。梵王，不要执着于道理的相，不要执着于事情的相，不要执着于即、离、理、事的相，不要执着于空、假的相，不要执着于诸法自然如此的观法，不要执着于本性具足自然如此的观法，不要执着于妄念所起的观法，不要执着于缘起所生的观法。这样的真实义相，不在内、不在外、不在中间。梵王，这样一件事，用精神去领会就是了。为什么呢？因为这是诸佛究竟穷尽的法。梵王，众生不能把众生相说尽，诸佛也不能把诸佛相说尽。一念的观解能隔开亿劫。梵王，在断绝思虑的地方能够思虑。梵王说：世尊，像这样圆满极至、顿时广大的法，像大根机的迦叶，顿时领会佛的旨意。世尊，像我们这些小根机的人，听了才开始相信理解。佛说：是这样，梵王，好好思念它，能够护持它，这是诸佛护念的法。