我年轻的时候，跟着师父妙明和尚住在径山。那时候，我常常有机会去蒙养室，向空室老人请教。听他讲法开示，让我受益很多。这位老人见过很多前辈高僧，有正确的知见，学问也很渊博。他讲法很高明，又特别善于教导学人，总是耐心细致，不知疲倦。至于他用那些高深的禅门手段来接引人，那境界真是高得让人难以接近。

后来，他两次住持浙东有名的寺院，之后便退隐，住在大白山里。那段时间我都在四明地区，每年一定会去拜见他。我来钟山的第三年，他的大弟子、以前住持过翠山寺的玄极顶公来了。从空室老人圆寂算起，已经过去四年了。

有一天，顶公拿出了一本《山菴雜錄》给我看。我读了一遍，发现里面记载的，都是过去从老人那里听到的开示和教诲。唉，想再见老人一面已经不可能了，但能读到他生前写的这些文字，真是让人感慨万千啊！

老人另外还有一部《说法语录》在世间流传。有人说，《语录》里多是些高深的禅门机锋。而这一编《杂录》，则是列举古人的言行事迹，来开阔学人的见识。比起《语录》的险峻风格，这一部就显得平易近人多了。

话虽如此，这两部书的根本用意其实并没有什么不同。佛陀世尊本来就讲究观察众生的根机，用合适的方法来教导。而历代祖师在禅堂里，无论是举一下棒槌，竖一下拂尘，还是扬一下眉毛、眨一下眼睛，都是为了让学人能够有所领悟。难道能说这本《杂录》就不是为了引导人向上、接引学人吗？学道的人啊，关键是要自己有眼光，能看明白才行。

那时是洪武庚午年，灵谷寺的住持清濬恭敬地题写。