三明天龙护藏
既結集已。如護眼目。龍宮忉利。守護秘藏。付法藏因緣經云。龍樹託生。初在南天竺國。出梵志種。大豪貴家。始生之時。在於樹下。繇龍成道。因號龍樹。少小聰哲。才學超世。本童子時。在於襁褓。聞諸梵志。誦四韋陀。其典淵博。有四萬偈。偈各滿足三十二字。皆即炤了。達其句味。弱冠馳名。擅步諸國。天文地理。星緯圖讖。及餘道術。無不綜練。結友三人。學術知非。即入山至一佛塔。捨離欲愛。出家為道。於九十日。誦閻浮提所有經論。皆悉通達。更求異典。都無得處。遂向雪山。見一比丘。以摩訶衍而授與之。讀誦愛樂。恭敬供養。雖達實義。未獲道證。辯才無盡。善能言論。外道異學。沙門義士。咸皆摧伏。請為師範。即便自謂一切智人。心生憍慢。甚大貢高。便欲往從瞿曇門入。爾時門神告龍樹曰。今汝智慧。猶如蚊虻。比於如來。非言能辯。無異螢火。齊輝日月。以須彌山。等葶藶子。我觀仁者。非一切智。云何欲從此門而入。聞是語已。𧹞然有愧。時有弟子。白龍樹言。師恒自謂一切智人。今來屈辱。為佛弟子。弟子之法。諮承於師。諮承不足。非一切智。於時龍樹。辭窮情屈。心自念言。世界法中。津途無量。佛經雖妙。句義未盡。我今宜可更敷演之。開悟後學。饒益眾生。作是念已。便欲為之立師教誡。更造衣服。令附佛法。而少不同。欲除眾情。示不受學。選擇良日。便欲成之。獨處靜室水精房中(下明入龍宮之緣)。大龍菩薩。愍其若此。即以神力。接入大海。至其宮殿。開七寶函。以諸方等。深奧經典。無量妙法。授與龍樹。九十日中。通解甚多。其心深入。體得實利。龍知心念。而問之言。汝今看經。為徧未耶。龍樹答言。汝經無量。不可得盡。我所讀者。足滿十倍。過閻浮提。龍王語言(明天宮龍宮等處無不秘藏法寶)。忉利天上。釋提桓因。所有經典。過於此宮。百千萬倍。諸處比此。不可稱數。爾時龍樹。既得此經。豁然通達。善解一相。深入無生。法忍具足。龍知悟道。還送出宮。
经文结集完成之后，大家就像保护自己的眼睛一样珍惜它。龙宫和忉利天宫都守护着这些秘密的法藏。《付法藏因缘经》里说，龙树菩萨最初出生在南天竺国，生在一个婆罗门种姓的大富人家。他刚出生的时候，是在树下，因为龙的关系而成就道业，所以叫龙树。他从小聪明过人，才华超群。还是婴儿的时候，躺在襁褓里，听那些婆罗门诵读四部韦陀经典。这些经典内容非常深广，有四万偈颂，每一偈都有三十二个字。他都能立刻明白，完全通达其中的意思。二十岁左右就名声远扬，在各个国家都很有名。天文、地理、星象、图谶，还有各种道术，没有不通晓的。他交了三个朋友，学习各种学问，后来明白这些都不是真正的道理，就进山去，到了一座佛塔前，舍弃了欲望和爱恋，出家修行。在九十天里，把阎浮提所有的经论都读遍了，全部通达。想找更特别的经典，却找不到。于是就到雪山上，遇到一位比丘，把大乘佛法传授给他。他读诵、喜爱、恭敬供养这些经典，虽然明白了真实的义理，但还没得到道果的印证。他辩才无碍，很会说话，外道、学者、沙门、义士都被他折服，请他做老师。他于是自认为是全知的人，心里生起骄傲自大，想从瞿昙的门进去。那时门神告诉龙树说：“你的智慧就像蚊子小虫一样，跟如来相比，不是言语能说清的，就像萤火虫跟日月比光，拿须弥山跟葶苈子比大小。我看你不是全知的人，为什么想从这个门进去？”龙树听了这话，很羞愧。这时有个弟子对龙树说：“老师你一直自称是全知的人，现在却受委屈来当佛的弟子。弟子的规矩是向老师请教，如果老师回答不了，那就不是全知。”这时龙树无话可说，心里很服气，自己心想：“世间法里，道路方法无量无边。佛经虽然妙，但句义还没讲完。我应该再发挥阐述，开导后来的学人，利益众生。”这样想了之后，就想去做。他立了老师的规矩，做了不同的衣服，让外表接近佛法但又不完全一样，想消除大家的疑虑，表示自己不是跟谁学的。选了好日子就想完成这件事。他独自在安静的房间里，一个水晶房中。(下面讲他进入龙宫的因缘)大龙菩萨怜悯他这样，就用神通力接他到了大海里，到龙宫，打开七宝做的箱子，把各种大乘深奥经典、无量妙法传授给龙树。九十天里，他通达了很多很多，心越来越深入，真正得到了实义的利益。龙知道他的想法，就问他：“你现在看这些经，看完了吗？”龙树回答说：“你的经无量无边，看不完。我读的已经超过阎浮提的十倍了。”龙王说：(说明天宫、龙宫等地方，没有不秘密珍藏法宝的)“忉利天上，帝释天所有的经典，比这里多百千万倍。其他地方跟这里比，更是数不清。”那时龙树得到这些经典后，一下子豁然开朗，完全通达，善于理解一相的道理，深入证得了无生法忍，具足了一切。龙知道他悟道了，就送他出龙宫。