八明喜学重翻
經雖翻譯。猶未大全。增益九千。燦然完備。唐證聖元年。于闐三藏實叉難陀。此云喜學。於東都佛授記寺。再譯舊文。兼補諸闕。計益九千頌。通舊總四萬五千頌。合成唐本八十卷(三十九品。九會)。大德義淨三藏。弘景禪師。圓測法師。神英法師。法寶法師。賢首法師等同譯。復禮法師綴文。
经文虽然翻译了，但还没完全齐全。后来增加了九千颂，内容就完整了。唐朝证圣元年，于阗国的高僧实叉难陀，意思是“喜学”，在东都佛授记寺重新翻译旧经文，还补上了缺失的部分。总共增加了九千颂，加上原来的，一共四万五千颂，合成唐朝版本八十卷。参与翻译的有大德义净三藏、弘景禅师、圆测法师、神英法师、法宝法师、贤首法师等人，复礼法师负责整理文字。
则天经序云。缅维奥义。译在晋朝。时逾六代。年将四百。然圆一部之典。才获三万余言。惟启半珠。未窥全宝。朕闻其梵本。先在于阗国中。遣使奉迎。近方至此。既覩百千之妙颂。乃披十万之正文。
武则天在《大周新译大方广佛华严经序》中说：回想这部经的深奥义理，最早是在晋朝翻译的，从那时到现在已经过了六个朝代，将近四百年了。可是当时翻译的这部经，只译出了三万多字，好比只看到了一半的宝珠，还没见到完整的宝贝。我听说这部经的梵文原本在于阗国，就派使者去恭敬迎请，最近才送到这里。如今看到了这百千首精妙偈颂的全文，这才打开了十万字的完整经文。