摩诃衍开法吐蕃，王锡记云：
「亦曾于京中已上三处开法，信受弟子约有五千余人」（S 本「京」字作「景」。）
「臣沙门摩诃衍言：当沙州降下之日，奉赞普恩命，远追令开示禅门，及至逻娑，众人共问禅法，为未奉进止，冈（罔）敢即说。复追到割，屡蒙圣主诰（诘）讫，却发遣赴逻娑，教令说禅，复于章蹉、及特便（使）逻娑，数月盘诰（诘）。又于勃𬒈澷寻究其源，非是一度」。（P 本）F。1546
「臣沙门摩诃衍言：当沙州降下之日，奉进止冈敢即说。后追到讼割，屡蒙圣主诰问讫。却发遣赴罗娑，教令说禅。复于章躇（蹉）及特便逻娑，数月盘诘，又于勃𬒈漫，寻究其源，非是一度。」（S 本）
上列一段文字，伦敦巴黎两卷微有异同，S 本缺赞普以下二十三字。戴氏谓三处即割、章蹉、及勃𬒈漫。又谓京中即拉萨。GṬucci 谓割古音 Kat，西藏地名译成汉文，极少仅有一音，故疑 P 卷偶有写失或残泐，今观 S 本正作「讼割」，可证其说之确。关于吐蕃诸地名，逻娑而外，讼割、章蹉、勃𬒈漫各地，亟须考证，兹分别论之。