疏文(封面寫念佛七期回向發願疏。秉教修淨主七沙門某甲具緘)
要知道,当我们内心清净圆满时,即使身处五浊恶世,也不妨碍我们到达清净安乐的世界。横超三界,虽然有九品往生的差别,但哪里会隔绝平凡人的位置呢?将殊胜的禅定融入自性之海,将最究竟的真理通过口诵来传扬。佛法要靠人来弘扬,佛陀会根据众生的根机来应化。
大清国某省某府县某寺的比丘某某等人。 今天,我们恭敬地沐浴,诚心诚意地叩首。 归命于我们这个世界的教主、我们的本师释迦牟尼佛。 归命于极乐世界的接引导师阿弥陀佛。 归命于观世音菩萨、大势至菩萨,以及一切圣贤。 恳请诸位大慈大悲,垂顾并证明我们的诚心。
我们深切地想到: 弟子某某,与在场的所有众生一样, 生在这个充满灾难的时代,投生为凡夫之身。 我们的身、口、意三业,以及眼、耳、鼻、舌、身、意六根, 没有哪一种罪过不曾造作。 地狱、饿鬼、畜生、人、天这五道,以及八种难以听闻佛法的苦难, 没有哪一种痛苦不曾经历。 无明愚痴代代相传,我们从未真正觉悟。 生死的海洋无边无际,解脱的日子遥遥无期。
所幸的是,我们过去世曾种下微小的善因, 今生得以生起对佛法的正信。 早早地就进入了阿弥陀佛的大愿之海, 专心修行净土法门。 祈求往生到阿弥陀佛的宝土安养心神, 依靠莲花宝座实现往生的愿望。
因此,我们依照经典,建立修行仪轨, 遵照佛陀的教导,虔诚地修行。 谨定于本月某日开始, 启建一心精进念佛的道场,为期七天。 在这七天之中,我们将庄严布置佛堂, 整齐地分班排列。 执持阿弥陀佛的圣号,连吃饭时也不间断。 心中忆念阿弥陀佛的洪名,片刻也不离开。 用这样修行的功德,回向给一切众生,愿大家都能往生极乐世界。
我们祈愿: 阿弥陀佛慈悲,摄受我们。 与诸位圣众一起,亲自来接引我们。 必定让我们的六根清净安宁, 往生的正念清晰分明。 让极乐世界的景象显现在我们眼前, 让金色的莲花在我们命终时开放。 就像佛经里所说的那样,愿这一切都不落空。
又愿将这七天精进修行的功德, 普遍地让所有众生: 断除杀、盗、淫、妄语、两舌、恶口、绮语这七种恶业。 灭除障碍往生的七种重罪。 消除傲慢、嫉妒等七种障碍。 远离七种污秽的行为。 遨游于极乐世界的七宝池中。 布撒七种清净的莲花。 具足七种辩才智慧。 演说七种觉悟的方法。 超越七种修行的方便阶位。 证得七种常住不灭的佛果。
又愿这三班清净的僧众,共十二位出家人, 和合共修所生的功德, 普遍地让所有众生: 断绝地狱、饿鬼、畜生这三恶道。 转化贪、嗔、痴这三重根本烦恼。 清净摄律仪戒、摄善法戒、饶益有情戒这三聚净戒。 经历声闻、缘觉、菩萨这三乘的修行阶位。 超越欲界、色界、无色界这三界而永远精进。 高升到上辈、中辈、下辈往生者的前列。 深入空、无相、无愿这三种解脱法门。 圆满开发如来藏中法身、般若、解脱这三种功德。
又愿所有众生将来成佛之后, 坐在菩提树下,用三七二十一天的时间思惟。 为一切众生,演说声闻、缘觉、菩萨这三乘佛法。 以“示转、劝转、证转”这三种方式,转动苦、集、灭、道四谛的十二行法轮。 广泛演说过去、现在、未来三世,十二因缘流转生死和还灭涅槃的道理, 以及逆观、顺观的法门。 最终都共同趣入一切种智的智慧大海。
又愿在这七天之中, 无论是出家人还是在家人, 无论是远方的人还是近处的人, 无论是长久修行的人还是暂时参与的人, 无论是来的人还是去的人, 乃至那些为道场出力干活的人, 以及随喜见到、听到道场的人, 全都能够出离痛苦的轮回, 一同往生到极乐世界。 共同瞻仰阿弥陀佛眉间的白毫相光, 一同瞻仰阿弥陀佛遍满法界的清净法身。
又愿所有众生往生极乐世界、亲近阿弥陀佛之后, 乃至能够承事供养一切如来。 能够前往一切