释普明。俗性赵。济州人也。年三十出家。止泰山灵岩寺。每闻清凉瑞像。乃不远而来游。于南台之北。凿龛修业。忽遇一僧。姿形伟盛。来共谈展。因问其所住。答。在此北边耳。遂共论生死难度。烦恼难调。言甚切至。祇云。努力努力。既别而去。时每数来。方便周旋。唯存诫勗。后有群贼四五人。倏然劫夺。缘身略尽。明旦怡然。初无惧惜。贼去。其僧遂至。明向叙之。弹指称善曰。努力努力。未经少时。有二虎哮吼。直入庵内。明亦镇怀不动。次两日。彼僧又来。明以情告。僧甚喜跃。然意望慇懃。复言。弩力努力。更得月许。忽风雪飘驶。俄深数尺。凝寒猛烈。特异于常。日暮有一妇人。仪容婉严。告明曰。寒苦之甚。请寄龛中。明遂悯而许之。彼衣疎薄。又无茵蓐。更深雪厚。申吟转多。告明求寄床上。明初不许。比至三更。其声遂绝。明以手抚之。上下通冷。才有气息。恐其致殒。引使登床。明解衣盖。及手足衬以煖之。庶其全济。夜既深久。明忽为睡缠。少尔而觉。女乃通身温适。细滑非常。明遂欲火内起。便生恶念。方欲摩牧。彼已下床。以手搭之。倏焉而失。明。于是遍身洪烂。百穴脓流。眉毛须发。一时俱堕。而疼痛辛苦。彻骨贯心。臭秽狼籍。蛆虫满室。明既获斯苦。慨责无限。举身投地。一叫而绝。少复醒悟。投地如前。悲泣哀号。声终不绝。唯云。大圣愿舍愚蒙。声声相续。如此重悔。经二月余。忽闻空中有声曰。汝无禅行。不可度脱。赐汝长松。服之当为俗仙矣。明承斯告。虽庆所闻。但未识长松。弥加恳恻。后经七日。空又告曰。长松在汝庵前。并陈色貌。采饵之法。明依言取服。经三日。身疮即愈。毛发并生。姿颜日异。乃就娑婆寺僧明禅师所居。具陈其事焉。不久之间。遂化仙而去。
释普明，俗家姓赵，是济州人。三十岁出家，住在泰山灵岩寺。他常常听说五台山清凉寺有尊瑞像，就不远千里来游访。在南台的北边，他凿了个石龛，在那里修行。
有一天，突然遇到一位僧人，相貌堂堂，气度不凡，过来和他交谈。普明就问僧人住在哪里。僧人回答说：“就在这北边。”于是两人就聊起生死难以超脱、烦恼难以调伏的话题，话说得很恳切。僧人只是说：“努力啊，努力。”说完就告别离开了。
后来这位僧人时常过来，和他交往周旋，但每次只是告诫、勉励他。
之后，有四五个强盗突然来抢劫，把普明身边的东西几乎抢光了。第二天早上，普明却神态安然，一点也没有害怕或惋惜的样子。强盗走后，那位僧人就来了。普明把被抢的事告诉他，僧人弹着手指称赞说：“好，好！努力啊，努力。”
没过多久，有两只老虎咆哮着，直接冲进了普明的草庵。普明依然镇定自若，毫不动摇。过了两天，那位僧人又来了。普明把遇到老虎的事告诉他，僧人听了非常欢喜，神情激动，但还是语重心长地说：“努力啊，努力。”
又过了一个多月，忽然风雪大作，一会儿积雪就有几尺深，严寒刺骨，比平常厉害得多。天快黑时，来了一个女子，容貌端庄秀丽，对普明说：“天气太冷太苦了，请让我在您的石龛里寄宿一晚吧。”普明心生怜悯，就答应了。
那女子穿得很单薄，又没有垫褥。到了深夜，雪更厚了，她呻吟的声音越来越多，最后请求普明让她到床上来。普明一开始不答应。等到三更时分，她的声音渐渐微弱下去。普明用手一摸，她全身冰冷，只有一点气息，怕她冻死，就把她扶到床上。普明解开自己的衣服给她盖上，又用手脚给她暖身子，希望能救活她。
夜深了，普明忽然被睡意缠绕，迷糊了一会儿醒来，发现那女子全身温暖舒适，皮肤细腻光滑，非同寻常。普明顿时欲火中烧，便起了邪念，正想伸手抚摸，那女子已经下了床，用手一拍他，忽然就消失了。
普明于是全身严重溃烂，所有的毛孔都流脓，眉毛、胡须、头发一下子全掉光了。他疼痛难忍，痛彻骨髓，臭气熏天，污秽不堪，满屋子都是蛆虫。
普明遭受这样的痛苦，无限地感慨自责，整个身体扑倒在地，大叫一声昏死过去。过了一会儿苏醒过来，又像之前一样扑倒在地，悲泣哀号，哭声不绝，只是反复地说：“大圣啊，请宽恕我的愚昧无知吧！”他一声接一声地忏悔。
这样过了两个多月，忽然听到空中有声音说：“你没有禅定的功夫，不能度你解脱。赐给你‘长松’，服下之后可以成为在世的仙人。”
普明听到这个宣告，虽然为听到这个消息感到庆幸，但不认识什么是“长松”，更加恳切地哀求。过了七天，空中又有声音告诉他说：“长松就在你草庵的前面。”并且详细描述了它的颜色、形状和采集服用的方法。
普明依照指示采来服下。过了三天，身上的疮就痊愈了，毛发也重新长了出来，容貌一天天变得不同。后来，他到娑婆寺明禅师住的地方，详细陈述了这件事。不久之后，他就化作仙人离去了。