冤家自释
宋张居道，沧州景城县人，任温州治中。未莅职日，因嫁女，恣意屠宰猪羊禽兽之类。未满一旬，忽得重病而死，唯心尚暖。经三日复活，云：初见四人来，一人持棒，一人执索，一人持袋，一人着青，骑马戴帽。至门下马，怀中取文书一纸示居道，乃是猪羊等同词共讼居道。其词曰：猪等虽前身积罪，合受畜生之身，配在世间。年限未满，遂被居道枉将屠杀，更归畜生，再遭刀杌。有骑马者，即令从人缚居道去。直行一道，向北行至半路，使人即语居道：吾被差来时，检汝寿筭，元未合死。但坐汝杀生过多，众冤共讼。今冤家尽在阎王殿前待汝。居道闻之，弥增惊怕，告使人曰：必作何计，可解此冤对乎？使人曰：但能为所杀生命，发愿造金光明经四卷，当得免脱。居道自发愿言：愿造金光明经四卷，虔诚供养礼诵，愿冤家解释。少顷，望见城门，使人引向东入，转向北，见阎王殿前，无数罪人，问辩答欵，着枷被鎻，杻手镣足，鞭挞狼藉，哀痛叫号，不忍听闻。使人即过状阎王，王曰：急唤诉者来。使人走出诸处，巡问曹府，咸悉称无。即帖五道大神，捡化形案。少时，有一主者报云：世人张居道，为杀生故，愿造金光明经四卷。依科，其所遭杀者，竝合乘此功德，化生善道。王乃语居道曰：再归生路，当宜念善，多修功德。遣人送出城，如从梦归。后居道发心，造金光明经四卷，合家大小，戒荤止杀，终身行善。劝化百余人，断肉止杀，持诵此经。