识相应者
恒依心起。与心相应。系属于心。取境行相。显体外皆作用。遍行有五。遍在八识。三性三界三世有漏无漏。
遍行心所。一共五种。它们总是跟着心念生起，和心念相配合，属于心念。心念向外攀缘各种境界时，它们就一同起作用。这五种遍行心所，存在于八种识当中。它们在我们善、恶、无记这三种性质中，在欲界、色界、无色界这三界中，在过去、现在、未来这三世中，不管是凡夫有烦恼时，还是修行人没有烦恼时，都会出现。
- 一觸。謂三和分別變易。令心心所觸境為性。受想思等所依為業。根境識三。更相隨順。觸依彼生。令彼和合。互為因果。順生心所功能名變易。觸似彼生名分別。
- 二作意。是意之作。警心為性。於應起者。或現識同時。於所緣境引心為業。警心心所。令趣前境。
- 三受。領納為性。起愛為業。然境界受非共餘法。於逆順俱非境。定屬己者。名境界受。
- 四想。取像為性。施設種種名言為業。從因從果。取青黃等共相境。起言說故。
- 五思。令心造作為性。於善惡境役心為業。正因邪因俱非相。是所發身語因即是相。所以有三。