第三日没还照时
为上上根众生，转摄末归本法轮，名为开会教。令彼偏教五乘人等，转偏成圆。譬如日没，还照高山。其所说经，即是法华．涅槃等也。
然此經既屬般若，應在後轉時說。但般若有八部，謂大品、小品、放光、光讚、道行、勝天王、文殊問、金剛。唐譯為六百卷，四處十六會說：一、王舍城鷲峯山七會(山中四會，山頂三會)，二、舍衛國給孤獨園七會，三、他化天摩尼寶藏殿一會，四、王舍城竹林園白鷺池側一會。此經則第二處、第九會、第五百七十七卷，單部別行，世所共見。文出大部，或有未知，故此分別，令悉源委。餘部別行，亦準此知。唯仁王般若一部，不在其數。然時處既已分明，而宣說的出金口，憑茲翻譯，尤為可信。