No. 1445-B玄沙广录序
右司諫直集賢院知福州軍州事充福建路兵馬鈐轄高郵 孫(覺)撰
佛学最为多涂。而禅尤多病。唐之盛时。南北更相诋訾。而北禅浸微。逮今可见者。千有余家。皆六祖之所自出。
佛学有很多不同的流派,其中禅宗的毛病特别多。唐朝兴盛的时候,南北禅宗互相批评攻击,结果北宗禅逐渐衰微了。到现在还能看到的,有一千多家,都是从六祖这一脉传下来的。
近世言禅尤盛。而云门.临济独传。上自朝廷学士大夫。其下闾巷扰扰之人。莫不以禅相胜。笃好而力探之。亦皆得其髣髴。故古今禅者。其微言绪论有见于笔墨之间。收索殆尽。
最近这些年,谈论禅宗的风气特别兴盛。其中云门宗和临济宗流传最广。上到朝廷里的官员学者,下到街巷中忙碌的普通人,没有不拿禅宗来争高下的。大家都真心喜爱,努力钻研,也都能领悟个大概。所以,从古到今的禅宗修行者,他们那些精妙的言论和见解,凡是写成文字的,几乎都被搜集齐全了。
玄沙备师。名徧四海。为禅者宗。余守此且二年。求其全编不可得。晚得五六断缺不完之本。𢌿僧校之。合为一书。虽有未具。十已得七八矣。因命玄沙僧刻板以行于世。
玄沙备禅师的声望传遍天下,被禅修者们奉为宗师。我在这里任职将近两年,一直想找他的完整著作,却始终找不到。直到最近才得到五六本残缺不全的版本,交给寺里的僧人校对整理,合编成一本书。虽然还有些内容不齐全,但十成里已经收集到七八成了。于是就让玄沙寺的僧人刻印成书,以便流传到世间。
按宗一大师师备。福州闽县人。俗谢氏。咸通初。从芙蓉山义通上人。事弘照大师。久之。往钟陵开元寺道玄律师受具足戒。雪峰大师甞曰。备头陀再来人也。
宗一大师,法名师备,是福州闽县人,俗家姓谢。
咸通初年,他跟随芙蓉山的义通上人,侍奉弘照大师学习佛法。
过了很久,他又到钟陵的开元寺,在道玄律师座下受了具足戒。
雪峰大师曾经评价他说:“师备头陀,是乘愿再来的人啊。”
曰。何不出游诸方。
说:为什么不出去到处走走看看呢?
对曰。初祖不来东土。二祖不往西天。
回答说,当初初祖没有来到东土,二祖也没有前往西天。
初住玄沙。光化初。王审知请为安国开山。学者从之甞七百余人。慧球.桂琛皆其高弟。审知奏赐紫袈裟.宗一之号。开平二年十一月示灭。年七十有四云。元丰三年闰月二十七日序。No. 1445
最初住在玄沙寺。光化初年,王審知邀請他擔任安國寺的開山祖師。跟隨他學習的弟子曾經多達七百多人。慧球和桂琛都是他出色的弟子。王審知奏請朝廷賜予他紫色袈裟和“宗一”的稱號。開平二年十一月圓寂,享年七十四歲。元豐三年閏月二十七日序。編號1445。
福州玄沙宗一大师广录上
光化三年岁次庚申 参学小师智严集