南康府云居高庵善悟禅师
洋州李氏子。年十一。去家业经得度。有夙慧。闻僧冲举武帝问达磨因缘。如获旧物。遽曰。我既廓然。何圣之有。冲异其语勉之。南询获记莂于龙门。一日。有僧被蛇伤足。佛眼问曰。既是龙门。为甚么却被蛇咬。师应声曰。果然现大人相。眼益器之。有传此语到昭觉。觉曰。龙门有此僧耶。东山法道。未至寂寥。
洋州有个姓李人家的孩子，十一岁就离开家，学经修行，后来出了家。他天生聪明，听到僧人冲举讲梁武帝问达磨的因缘故事，就像捡到以前丢的东西一样，马上说：“我既然已经空寂明白，还有什么圣人不圣人的？”冲举听了很惊讶，鼓励他南下参学，后来在龙门得到印证。
有一天，一个僧人被蛇咬伤了脚，佛眼问他：“既然是龙门的人，为什么还被蛇咬？”这位师父立刻回答：“果然显现出大人相。”佛眼更加器重他。
有人把这话传到昭觉那里，昭觉说：“龙门还有这样的僧人吗？东山的法道还不至于冷落啊。”
住后。上堂。少林面壁。怀藏东土西天。欧阜升堂。充塞四维上下。致使山巍巍而砥掌平。水昏昏而常自清。华非艶而结空果。风不摇而片叶零。人无法而得咨问。佛无心而更可成。野蔬澹饭延时日。任运随缘道自灵。毕竟如何。日午打三更。
住持寺院后上堂说法：少林达摩面壁，怀藏东土西天。欧阜升座说法，充塞四方上下。使得高山巍巍却像手掌一样平坦，流水昏昏却始终自然清澈。花不艳丽却结出空果，风不摇动却有片叶飘零。人没有法却能得到参问，佛没有心却更能成就。野菜淡饭度日，任运随缘，道自然灵验。究竟怎么样呢？正午时分打三更。