五释僧济
未詳何許人。入廬山。問道千(〔考〕千寶集作于)遠公。內外經書。皆貫次安(〔考〕次安寶集作深要)遠每謂曰。與吾紹隆大法。爾其人乎。凡所講議。時多欽伏。殆其有疾。不能作者三日。遠附一燭。遺之曰。汝可憑此違(〔考〕違寶集作建)心安養。濟承其意。執燭停想。復延諸僧。夕諷觀經。漏殘星轉。殆將五更。濟以所執之燭。枚(〔考〕枚寶集作授)弟子無弼。於僧中行之。頃之。且覺自康一燭。浮空而行。蒙彌陀佛接置千(〔考〕千恐于)掌。偏至十方。歷事諸佛。須臾既覺。備與弼等道之。已而嘉曰。吾以一夕觀念。蒙佛接□(〔考〕寶集作引。)唯佛犬若(〔考〕犬若寶集作大慈)與念俱尤(〔考〕尤寶集作至)至于明夕得見空中。化佛與住菩薩。隱顯未(〔考〕未寶集作來)集。又謂弼曰。化佛來也。吾其去矣。終是西頗(〔考〕頗寶集作顧)一息而終。方歊暑。肌肉三月不腐。
不知道他是哪里人。他来到庐山，向慧远大师请教佛法。对于佛教内外的经典书籍，他都能融会贯通，掌握其中的深奥要义。慧远大师常常对他说：“能够继承和弘扬佛法大业的，大概就是你这样的人吧。”凡是听他讲经说法的人，大多都非常钦佩信服。
后来他生病了，有三天时间卧床不起，无法活动。慧远大师派人送了一支蜡烛给他，并传话说：“你可以凭借这支蜡烛，来建立信心，发愿往生西方极乐世界。”僧济领会了大师的用意，就手持蜡烛，静心观想。他还请来各位僧人，在晚上一起诵念《观无量寿经》。时间一点点过去，漏壶的水快滴尽了，天上的星星也转了方向，眼看就要到五更天了。
这时，僧济把手中拿着的蜡烛，交给了弟子元弼，让他在僧众中传递。过了一会儿，僧济感觉自己身体康复了，有一支蜡烛，凭空飘浮着移动。他蒙受阿弥陀佛的接引，被安放在佛的手掌上。佛带着他遍游十方世界，一一礼拜供养诸佛。很快，这个境界就消失了，他醒了过来，把整个过程详细地告诉了元弼和其他人。
之后，他欣喜地说：“我只是用一个晚上的时间观想念佛，就蒙受佛陀接引。只有佛陀的大慈大悲，才会随着我们的诚心念力一同到来啊。”到了第二天晚上，他又看见空中有化现的佛和菩萨，时隐时现，聚集而来。他又对元弼说：“化佛来了，我就要走了。”说完，他的头就转向西方，一口气没上来，就去世了。当时正是酷暑时节，但他的遗体过了三个月都没有腐烂。