十释昙鉴
孩雅(〔考〕雅寶集作稚)厭俗。稍長。學兼經論。後聞羅什開。枝(〔考〕開枝寶集作入關林)策詣之。咨決心疑。一隅三反。及什之言(〔考〕言寶集作亡)乃之江陵山寺。履行尤謹(〔考〕謹下寶集有甞字)願躬陞安養。面覲彌陀。故(〔考〕故下寶集有雖字)毫芒之善。恙(〔考〕恙寶集作悉)廻向之。一曰(〔考〕曰寶集作日)定中。見彌陀佛。手捧金瓶。以水灑其面。滌汝塵垢。清汝心念。汝之身口。俱致爰(〔考〕爰寶集作嚴)淨。乃於瓶中。出一蓮花授之。鑒出定。謂弟子惠嚴曰。汝於淨土。有觀念因。吾於汝也。宜無隱乎。𠇍遂以所見告之。殆三日。弟子道濟。辭往上明。鑒曰。汝徒未能性(〔考〕性寶集缼)陞安養脫娑婆。驅(〔考〕驅寶集作區)驅南北。其終為何。既而又曰。汝能奉吾言。他日之來。猶吾在焉。不然則汝之報隨業(〔考〕業下寶集有有字)遷。其夕。鑒與寺僧。歷敘疇昔。亦露其長往不得(〔考〕得寶集作復)之意。聞者英(〔考〕英寶集作莫)之測也。夜寖深。獨步序(〔考〕序寶集作廊)下。念彌陀佛。近愈(〔考〕愈寶集作逾)五更。其聲彌勵。及且。嚴等依常問訊。見鑒。趺坐不動。就而視之。已(〔考〕已寶集作亡)矣。凡三旬。支體柔滑。有若芙蕖之香。發出焉。同時。亦有江陵釋道海。淮(〔考〕淮寶集作維)南釋曇泓。東釋道廣。弘農釋道光。并祈心安養。至其棄世。皆言自(〔考〕言自寶集作目)擊金臺寶網。暨頻伽命命(〔考〕命命寶集作共命)之鳥。來現其前。
孩雅从小就不喜欢世俗生活。稍微长大后，他广泛学习佛教的经典和论著。后来听说罗什大师在弘法，于是就带着竹简去拜访，请求解答心中的疑惑，并且能够举一反三。等到罗什大师圆寂后，他就去了江陵的山寺修行，行为更加严谨。
他曾发愿要往生西方极乐世界，亲眼见到阿弥陀佛。因此，哪怕是很小的善事，他都全部回向给往生净土。有一天在禅定中，他亲眼看见阿弥陀佛手捧金瓶，将瓶中的水洒在他的脸上，说：“洗掉你的尘垢，清净你的心念。你的身和口，都变得干净庄严。”然后从瓶中取出一朵莲花送给他。
他从禅定中出来后，对弟子惠严说：“你对净土已经有了修观的因缘，对你我不应该有所隐瞒。”于是就把禅定中见到的事情告诉了他。
大约三天后，弟子道济要告辞前往上明。鉴师说：“你们这些人还不能往生净土脱离苦海，整日里忙忙碌碌往南往北地跑，最终能得到什么呢？”接着又说：“你如果能听我的话，将来再回来的时候，就好像我还在一样。不然的话，你的果报会随着业力而流转。”那天晚上，鉴师和寺里的僧人说起往事，也透露出自己将要永远离去的意愿，在场的人都不明白他是什么意思。
夜深了，他独自在廊下散步，一直在念阿弥陀佛。接近五更天时，念佛的声音更加响亮。到了天亮，惠严等人像往常一样来问安，看到鉴师盘腿坐着不动，走近一看，已经圆寂了。过了三十天，他的身体依然柔软光滑，还散发出像莲花一样的香气。
在当时，还有江陵的释道海、淮南的释昙泓、东圃的释道广、弘农的释道光，他们都共同发愿往生极乐世界。等到他们去世时，都说亲眼看见了金色的宝台、宝网，以及共命鸟等鸟儿出现在他们面前。