尔时富那夜奢尊者。心明博达。性无所求。遇脇尊者得法。化导游行。有马鸣大士问曰。我欲识佛。何者即是。师曰。汝欲识佛。不识者是。曰。佛既不识。焉知是乎。师曰。汝既不识。焉知不是。曰。此是锯义。师曰。彼是木义。曰。锯义者何。曰。与汝平出。曰。木义者何。师曰。汝被我解。马鸣豁然开悟。因付正法眼藏。而说偈言。迷故如隐显 明暗不相离今付隐显法 非一亦非二
尔时富那夜奢尊者。心明博达。性无所求。遇脇尊者得法。化导游行。有马鸣大士问曰。我欲识佛。何者即是。师曰。汝欲识佛。不识者是。曰。佛既不识。焉知是乎。师曰。汝既不识。焉知不是。曰。此是锯义。师曰。彼是木义。曰。锯义者何。曰。与汝平出。曰。木义者何。师曰。汝被我解。马鸣豁然开悟。因付正法眼藏。而说偈言。迷故如隐显 明暗不相离今付隐显法 非一亦非二