No. 1567-D五灯严统序
从前,佛陀传下来的法脉,代代相传。在印度有二十八位祖师,在中国有六位祖师,后来分成两支,又发展出五个宗派。宗派脉络清楚,师徒传承都有确凿证据,让当时的人能够生起信心,也足以让后世的人明确考证。所以正法像狮子吼一样传遍天下,而那些冒充的人就没什么名声了。
可叹的是,到了佛法衰微的时节,人心也不像古时候那样淳朴了。如果只是把一些简略的谱系刻印出来流传,难免会有把野鸭当成仙鹤的错误。胡乱编造宗谱的风气越来越严重,甚至有些师徒相遇的机缘没有根据,人物的姓氏也是生拉硬扯。这搞乱了千年的法脉传承,开启了万代的错误。这种风气如果像决堤的江河一样蔓延,哪里还能止得住呢?
唉,传承的体系混乱了,佛法的慧命就像悬在一根丝线上一样危险。凡是有点血性的人,都会对这种扰乱正统的事情感到痛心,更何况是百痴禅师呢?他把维护法脉传承当作自己的责任,怎么能不感到深深的忧虑呢?如果再不尽力起来纠正它,恐怕会把后来的学人都引向一片黑暗之中了。
不得已,才有了刻印这部书的事情。考证务求准确,取舍非常严格。只有真正亲自得到法脉传承印证的人,才能记录在书里。那些只是道听途说、虚接传承的人,全都予以删除。这就好比在九天之上,日月星辰明亮皎洁;在千万面镜子之中,灯和宝珠的光彩灿烂夺目。这对于禅宗祖庭的功劳,可不算小啊。
或许有人会觉得这是多管闲事,那是因为他们不知道,继承过去、开创未来,这关系到智慧法脉的延续;抵制邪说、显扬正法,这实在是法脉传承的关键所在。自然不能默默不语,不闻不问。
这就好比轩辕皇帝的镜子挂起来,妖魔鬼怪就失去了威风;白泽神兽的图谱画出来,妖狐就无处藏身。这部书流传开来,会让那些凭空捏造的人感到羞愧,让懂得佛法的人心生敬畏。那么,百痴禅师最初的心愿,不也就得到安慰了吗?
算起来,编修讨论这部书,经历了十个寒暑,定本才最终完成。上从七佛开始,下到当今时代,一共编成二十五卷。准备材料,召集人手,实在不是容易的事。正好遇到周徐公,他好比香象和神驹,是佛门中的栋梁。他展卷阅读一遍,击节称赞,认为很好。于是率先捐出资金倡导,而当时的施主们,无不闻风响应,大家齐心协力。
这样一来,已经使得从多子塔前传承下来的六十八代法脉,枝叶分明,昭然若揭。而那些假冒传承、窃取名义的人,就被清除得干干净净了。从今以后,处处都能染上旃檀的香气,处处都能响起涂毒鼓的声音。这实在是禅宗“教外别传”一脉中,稀有难得的盛事啊。
我曾听说,有神灵呵责康乐,僧官纠察,乃至皇帝、普通人、非人等,都来加以护持。由此可知,这部书刻成之后,无论是阳间还是幽冥世界,都会把它当作珍宝。过不了多久,它将会归入娑竭罗龙的宝藏之中,岂不是能与漫长的劫数一样永久流传下去吗?
顺治庚寅年十一月初一,云间李中梓谨记。