附录寂音尊者弹斥荐福古遥嗣云门偃
林间录云。古塔主去云门之世。无虑百年。而称其嗣。青华严未始识太阳。特以浮山远公之语故嗣之不疑。二老皆以传言行之自若。其于己甚重。于法甚轻。古之人于法重者。永嘉黄檗是也。永嘉因阅维摩。悟佛心宗。而往见六祖曰。吾欲定宗旨也。黄檗悟马祖之意。而嗣百丈。故百丈叹以为不及也。
僧寶傳曰。古說法有三失。其一判三玄三要。為玄沙所立三句。其二罪巴陵之語。不識活句。其三分兩種自己。不知聖人立言之難。文字禪題古塔主論玄要云。吾無以徵其失。將撼臨濟起而使痛叱之乃快也。又題論兩種自己云。古葢吾法中罪人。而自以能嗣雲門。其自欺欺人之狀。不窮而自露。此三言者。又足見目謂得悟立言杜撰師承之不可已。而妄攀宗祖之不可為也。即古塔主廁名於傳燈。自是修燈者。無寂音之卓識。故不能奮董狐之筆。以濫入之。為後人僭竊之口實。然雖廁名傳燈。而終不免于種種之彈斥。法門紀綱。如此其肅。後人當以為鑑。又豈可從而效之哉(此段正名錄檢出僧寶傳更多彈斥不具錄)。