清辩论师
南天竺。大安達邏國。都城南不遠。有大山巖。清辯論師住阿素洛宮。待見慈氏菩薩成佛之處。論師雅量弘遠。至德深䆳。外示僧伽之服。內弘龍猛之學。靜而思曰。非慈氏成佛。誰決我疑。於觀自在菩薩像前。誦隨心陀羅尼。絕粒飲水。時歷三歲。觀自在菩薩。乃現玅色身。謂論師曰。何所志乎。對曰。願留此身。待見慈氏。觀自在菩薩曰。人命危脆。世間浮幻。宜修勝善。願生覩史多天。於斯禮覲。尚速得見。論師曰。志不可奪。心不可二。菩薩曰。若然者。宜往彼大安達邏國。城南山巖執金剛神所。至誠誦執金剛呪者。當遂此願。論師於是往而誦焉。三歲之後。神乃謂曰。汝何所願。若此勤勵。論師曰。願留此身。待見慈氏。觀自在菩薩。指遣來請。成我願者。其在神乎。神乃授祕方。而謂之曰。此岩石內。有阿素洛宮。如法行請。石壁當開。開即入中。可以待見。論師曰。幽居無覩。詎知佛興。神曰。慈氏出世。我當相報。論師受命。專精誦持。復歷三歲。初無異想。呪芥子以擊石壁。豁而洞開。是時百千萬眾。觀覩忘返。論師跨其戶。而告眾曰。吾久祈請。待見慈氏。聖靈警祐。大願斯遂。宜可入此。同見佛興。聞者怖駭。莫敢履戶。謂是毒蛇之窟。恐喪身命。再三告語。惟有六人從入。論師顧謝。時眾從容而入。入之既已。石壁還合。眾皆恐嗟。恨前言之過也(阿修洛。舊曰阿修羅。此云非天)。
南天竺的大安达逻国，都城往南不远，有座大山岩，清辩论师就住在阿素洛宫里，等着见慈氏菩萨成佛的地方。论师气量宏大、志向高远，德行深厚，对外穿着僧人的衣服，内心弘扬龙猛的学说。他静下来想：要不是慈氏成佛，谁能解开我的疑惑？于是他在观自在菩萨像前，念诵随心陀罗尼，不吃东西只喝水，这样过了三年。观自在菩萨就现出美妙的身相，对论师说：你有什么心愿？论师回答：我想留住这个身体，等着见慈氏。观自在菩萨说：人的性命危脆，世间虚幻，你应当修殊胜的善行，发愿往生睹史多天，在那里礼拜觐见，还能更快见到。论师说：我的志向不可改变，我的心不可二用。菩萨说：既然这样，你应当去那大安达逻国城南的山岩，到执金刚神的地方，诚心念诵执金刚咒，就能满你这个愿。论师于是前往那里念诵。三年之后，神就对他说：你有什么愿望，这样勤奋努力？论师说：我想留住这个身体，等着见慈氏。观自在菩萨指点我，让我来这里请求成就我的愿望，大概就是神您吧？神就传授他秘方，对他说：这岩石里面有阿素洛宫，你依法祈请，石壁就会打开，打开后进去，就可以等着见佛。论师说：幽暗的居所里什么都看不见，怎么知道佛出世？神说：慈氏出世时，我会来告诉你。论师接受吩咐，专心精勤念诵持咒，又过了三年，始终没有别的念头。他用咒过的芥子击打石壁，石壁豁然洞开。这时百千万人观看，都忘了回去。论师跨在门口，告诉众人说：我长久祈请，等着见慈氏，圣灵警示保佑，我的大愿就要实现，你们可以进来，一起见佛出世。听到的人又怕又惊，没人敢踏进门，说这是毒蛇的洞窟，怕丢了性命。论师再三告诉他们，只有六个人跟着进去。论师回头向当时的大众告辞，从容地走了进去。进去之后，石壁又合上了。众人都惊恐叹息，后悔刚才说的话。
(阿修洛，旧译阿修罗，这里叫非天)