婴儿行品
大即如来行者。圆婴儿也。
大小两化者。小圣三藏。大即衍门。泽州云。不能起住明婴儿心。不能去来明婴儿身。不能语言明婴儿口观其释文非无此意。然终不及今师所释。则顺经文大旨。
经云语未了者。诸佛如来示同未了。亦是即说无说。名为未了。
经云名物不一等者。如世婴儿。或云歌娘。歌娘皆重言之。众生亦尔。或宜说常。或宜说无常。或宜顿说。或宜渐说。如来善巧同其深浅。皆令入极。故云因浅而得解。
欣厌婴儿者。约开权释。
正取和字者。和浅婆深。何者以三藏菩萨三祇百劫伏惑修行。名之为大未得无漏。是故今文以婆对衍。
不作大逆等者。别人修行。期心极果。不住二边之逆。
见道至为得者。谓证得也。
九品增修者。即前别教菩萨修慈。从初上亲与下乐。乃至第九品。方名修慈成就。
今以妄别者。若非妄引。无由得出。以行成故。
止不啼哭者。至极果已万行方止。自尔已前皆名啼哭。远到涅槃。极果涅槃也。
第三单结者。圣行初双标。次不次二行。次双释。次不二行。三单结五行。