No. 1232-B自行录䟦
夫心者。乃万法之本源。智慧之灵府也。只因历劫染习深厚。障蔽妙明。种种幻妄。纷纷不息。故生生汩没于轮回之中。备受楚毒。升坠不常。何可而得已也。及今四众人等。回向佛乘。虽依佛祖明训修持正法。以作出世之津梁。奈功行悠悠。光阴虗度。不能勇猛精进。速取无上正等菩提。
心啊,它是一切事物的源头,是智慧的根本所在。只是因为我们在无数轮回里沾染了太多习气,这些习气很深很重,把我们本来清明的智慧彻底给遮住了。于是各种虚幻的、不真实的想法一个接一个地冒出来,闹得停不下来。所以我们这辈子、下辈子,就这么沉沦在生死轮回里,被痛苦和折磨反复折腾,一会儿高高升到天上,一会儿又狠狠掉进地狱,哪有个头呢?现在你们这些在家出家的修行人,发心要走上成佛的大道,虽然也按照佛陀和禅宗祖师们明白教导的方法去修持正法,想借此脱离世间苦海,可是修行功夫太松散了,日子一天天白白浪费过去,就是不能狠下心来努力精进修持,快点证得那个无上正等正觉的佛果。
今阅 永明寿祖自行录一书。每日所行一百八件功行之事。行愿双持。自他兼利。无有片刻虗费光阴。至此方见寿祖是古佛再来。非予等下劣凡愚所敢望也。今刻此录。惟愿同人兴决烈之志。开特达之怀。切不可望洋而退。但量己力。于此录中。或取一二则。三五十则。逐日精进。以为常课。切不可懈怠心生。一暴十寒而虗度光阴也。果能如是。自然功不浪施。渐入渐深。渐广渐厚。至于无上菩提。不期然而得也。如其不修实行。岂不辜负发心出家之志也。伏愿此录流传四方。目睹亲闻者。追古德之勤修。满平生之志愿。早授灵山记莂。广度一切含识。是为䟦。时维道光癸卯嘉平月佛成道日。
最近,我读到了永明寿禅师亲自记录的《自行录》这本书。书中讲的是他每天坚持做一百零八件修行的事,既有愿力又有行动,既利益自己也利益他人,没有浪费一点点时间。从这里可以看出,寿禅师确实是古佛再来,不是我们这些低劣平庸的凡夫所能相比的。今天刻印这本书,只希望大家都立下坚决精进的志向,开启通达广阔的胸怀,千万不要看到这么庞大的修行内容就退缩。只要根据自己的能力,在这本书中选取一二条或者三五十条内容,每天认真去做,作为常规的功课。千万不要生出懈怠的心,不要三天打鱼两天晒网,白白浪费了时间。如果真能这么做,自然不会白费功夫,会逐渐深入,逐渐扩大加深,最后达到无上觉悟的境界,自然而然就能成就。如果不注重实际修行,岂不是辜负了自己发心出家的志向吗?我衷心希望这本书能流传到四面八方,凡是亲眼看到亲耳听到的人,都能学习古代大德的精进修行,实现一生的愿望,早日得到佛陀的认可授记,广泛度化一切众生。这就是《自行录》的跋文。写于道光癸卯年腊月初八佛成道日。
武林古闲地庵苾𫇴梅屿谨识
武林古闲地庵,比丘尼梅屿敬记。