圣迦抳忿怒金刚童子菩萨成就仪轨经卷下
大兴善寺三藏沙门大广智不空奉 诏译
「我今说圣迦抳忿怒金刚童子缚扑印法。先以瞿摩夷涂一圆坛,一肘量。取七八岁童男或童女着新净衣,先令洁净三日或七日,立于坛中烧安悉香,先加持香七遍然后烧之。又更取花加持七遍,置童子掌中令掩面,然后行者结契诵真言。行者面向东,童子面向西。其印相以二手内相叉作拳,二小指相钩,以二大指并竖捻如钩锁形,安于额牢握,彼童男童女即语。以二大指向外拨,童子即却后远行。二大指向身招,童子即向前来,即成钩召。以印左右挥,其童子即随印左右扑。举印向上,童子即立。问其吉凶三世之事,一一皆实,所作一切事业速疾成就。」
我现在讲圣迦抳忿怒金刚童子的束缚擒拿手印法门。
先取牛粪涂一个圆形坛场,大小约一肘。找一个七八岁的男童或女童,穿上新的干净衣服,让他们先洁净身心三天或七天。然后让童子站在坛场中央,烧安息香。烧香前,先对香念诵加持七遍,再点燃。再取一些花,加持七遍,放在童子手掌中,让他用手掩住脸。
接着,修行者结手印、诵真言。修行者面向东,童子面向西。
手印的结法是:两手向内交叉握拳,两根小指互相钩住,两根大拇指并排竖起,形状像钩锁一样。把这个手印牢牢地按在自己额头上,那个男童或女童就会开口说话。
将两根大拇指向外拨动,童子就会向后退,走远。将两根大拇指向自己身体方向勾招,童子就会向前走来。这样就完成了钩召。
拿着手印向左挥动,童子就随着手印向左扑倒;向右挥动,就向右扑倒。将手印向上举起,童子就会站起来。
这时问他过去、现在、未来的吉凶事情,每一件他都会如实回答。借助这个方法,所做的一切事业都能迅速成就。
尔时金刚手菩萨以偈颂曰:
那时,金刚手菩萨用偈颂说道:
「此金刚童子, 从我三昧生,
成办一切事。 忿怒王大力,
即我金刚手, 调伏难调者,
能灭除诸罪。 暴恶诸药叉,
及诸罗刹众, 恼害修行者,
令彼速除灭。 忿怒大威德,
悉除不应疑。 梵王及帝释,
水天诸天王, 及余威德者,
刹那令灭坏。 修罗王眷属,
自在那罗延, 龙王三界尊,
威猛无能制。 受持者应当,
入忿怒王定, 威德加金刚,
能伏难调者, 悉皆令顺伏。」
这个金刚童子, 是从我的禅定中诞生, 能完成所有事情。
他作为忿怒王,拥有巨大力量, 就是我金刚手菩萨, 能降伏难以调伏的众生, 能消除一切罪业。
那些凶暴的药叉鬼, 以及罗刹鬼众, 他们骚扰伤害修行人, 金刚童子能迅速将他们消灭。
忿怒的大威德力量, 能完全清除障碍,不必怀疑。
梵天王、帝释天, 水天等诸位天王, 以及其他有威德的天神, 在刹那间也能令其毁灭。
阿修罗王的眷属, 自在天、那罗延天, 龙王等三界尊主, 他们威猛无比,无人能制。
修持此法的人应当, 进入忿怒王禅定, 以威德加持金刚杵, 就能降伏难以调伏的众生, 让他们全部顺从归伏。
「又法取莲华或有香气花护摩,所求皆得。
还有,用莲花或者有香味的花来作护摩法,你想要的都能得到。
「又法结印诵吽字真言,即得山岳摧倒,亦能枯竭河水,亦能破阿修罗关键。此圣迦抳忿怒金刚童子,有无量威德大神通力。」
另外,结手印念诵“吽”字真言,就能让山岳崩塌,也能让河水干枯,还能打破阿修罗的关隘。这位圣迦抳忿怒金刚童子,拥有无量的威德和巨大的神通力量。
尔时金刚手菩萨告大众言:「此忿怒王善能调伏难调者,为调伏故示诸方便,从于三昧生此菩萨。适才忆念,一切鬼魅悉皆驰走,一切恶心众生皆当损坏,一切灾祸悉皆除灭。若有人受持此金刚童子菩萨真言者,自然成受三昧耶戒,若求悉地悉得成就,无能沮坏。一切世间人天常应供养,不堕诸恶趣,速证菩萨地,成无上菩提。所说漫荼罗忿怒王大威德者,若有修行应入此漫茶罗受灌顶,此曼茶罗名为圣迦抳忿怒金刚童子坛。」尔时金刚手秘密主说圣迦抳金刚童子修行法。「有才诵一遍,则能除一切灾祸,能禁制象马水牛虎狼师子恶龙等。加持土块掷彼身上,则不能为害。被日月五星逼近本命宿者,若能常念诵,不招灾祸。若除他人灾者,以白芥子和乳,称彼人名护摩,则得息灾。
那时,金刚手菩萨对大家说:“这位忿怒王,特别擅长降伏那些难以降伏的众生。为了降伏他们,他展现出各种善巧的方法,他是从深定中化现出来的菩萨。只要刚刚一想念他,所有的妖魔鬼怪都会立刻逃跑,所有心怀恶意的众生都会受到挫败,一切灾祸都会消除。如果有人能受持这位金刚童子菩萨的真言,自然而然就接受了三昧耶戒。如果求取成就,都能得到,没有什么能破坏。一切世间的人、天都应该常常供养他,这样就不会堕入恶道,能快速证得菩萨的果位,成就无上觉悟。刚才说到的这个曼荼罗,是忿怒王有大威德的地方。如果有人要修行,就应该进入这个曼荼罗接受灌顶。这个曼荼罗的名字,叫做圣迦抳忿怒金刚童子坛。” 那时,金刚手秘密主就宣说了圣迦抳金刚童子的修行法门。“这个法门,哪怕只念诵一遍,就能消除一切灾祸,能制伏大象、马、水牛、老虎、狼、狮子、恶龙等等。用加持过的土块扔到它们身上,它们就不能伤害人了。如果被太阳、月亮、五大行星逼近自己本命星宿的人,如果能常常念诵,就不会招来灾祸。如果要为别人消除灾祸,就用白芥子和上牛奶,念着那个人的名字做护摩火供,灾祸就能平息。
「又法彼罗刹鬼所持,才忆念诵真言,即得解脱。
还有一个方法,如果被罗刹鬼抓住了,只要想起并念诵这个真言,就能立刻解脱。
「又法若为怨家所逼害,当念诵真言,怨家即慈心相向,不能为害。
还有一个方法,如果被仇人逼迫伤害,只要专心念诵这个真言咒语,仇人就会变得心慈面善,再也不能伤害你了。
「又法若有鬪诤言讼,取苏摩那花护摩七夜,每夜诵真言一百八遍,一掷火中,鬪诤言讼即得消灭。」
还有一个方法,如果遇到争吵打官司,可以取苏摩那花来烧护摩,连续七个晚上。每个晚上念一百零八遍真言,每念一遍就把一朵花扔进火里。这样争吵和官司就能化解。
尔时金刚手秘密主菩萨加持圣迦抳忿怒金刚童子。「若说漫茶罗,当分地拼线。阿阇梨应净其地,以五色线拼坛。其坛八肘或十二肘或十六肘,如先所说坛仪轨。则四方四门。于中央画苏噜苏噜大忿怒王金刚,于东边画金刚手明王,手持金刚杵。金刚手明王右边画金刚于中金刚钩明妃,左边画大抱誐缚底明妃。南边画步掷金刚大恐怖眼等。右边画难覩十大忿怒金刚,亦云菩萨,所谓难覩忿怒金刚、水中忿怒金刚、降伏阿波罗罗忿怒金刚、摧天忿怒金刚、恐怖天忿怒金刚、须弥忿怒金刚、顶行忿怒金刚、宝峰忿怒金刚、降三世忿怒金刚、光明炽盛忿怒金刚。北边青棒等十金刚,所谓青棒金刚、谟持迦罗金刚、劫比罗金刚、大笑金刚、勇健步金刚、举足步金刚、魔醯首罗步金刚、一霹雳金刚、摧伏金刚、大棒金刚。西边画难胜等八大金刚,所谓难胜金刚、忿怒金刚、难持金刚、恐怖金刚、极忿怒金刚、三世金刚、成就金刚、大忿怒金刚。若欲于他怨敌恶人得胜者,于坛内四门,各各门右边画金刚恐怖忿怒菩萨,左边画军咤利金刚。于外四门,右边画霹雳忿怒金刚,左边画金刚锁忿怒金刚。于二忿怒金刚首,应画天、阿修罗、诸龙及诸魔,作恐怖受降伏势。于坛外界道画诸天众,以涂香、时花、烧香、饮食、灯明置坛四边,供养一切诸菩萨金刚真言明主。各各圣者皆以本真言迎请,迎请已献阏迦供养,结印通诵诸圣者真言,各各呈本三昧耶印。然后引弟子入坛掷花,随花着处圣者,便授与本尊真言,即应灌顶。于此大忿怒漫荼罗,所求胜愿及破他敌则得满足。由入此漫荼罗,一切疾病鬼魅一切障难悉皆消灭,于此坛亦能成就一切药物安怛但那,入阿修罗宫悉皆成就。」
那时,金刚手秘密主菩萨加持了圣迦抁忿怒金刚童子。 要说怎么布置坛城,先得划分地面、拉好线。 阿阇梨应该把地方打扫干净,用五种颜色的线来划定坛城的范围。 这个坛城可以是八肘、十二肘或者十六肘大小,就像之前说过的坛城仪轨那样。 坛城要有四方、四门。 在中央画上苏噜苏噜大忿怒王金刚。 在东边画金刚手明王,手里拿着金刚杵。 金刚手明王的右边,画上金刚钩明妃。 左边画大抱誐缚底明妃。 南边画步掷金刚,还有大恐怖眼等等。 右边画难睹十大忿怒金刚,也叫菩萨,他们分别是: 难睹忿怒金刚、水中忿怒金刚、降伏阿波罗罗忿怒金刚、摧天忿怒金刚、恐怖天忿怒金刚、须弥忿怒金刚、顶行忿怒金刚、宝峰忿怒金刚、降三世忿怒金刚、光明炽盛忿怒金刚。 北边画青棒等十位金刚,他们是: 青棒金刚、谟持迦罗金刚、劫比罗金刚、大笑金刚、勇健步金刚、举足步金刚、魔醯首罗步金刚、一霹雳金刚、摧伏金刚、大棒金刚。 西边画难胜等八大金刚,他们是: 难胜金刚、忿怒金刚、难持金刚、恐怖金刚、极忿怒金刚、三世金刚、成就金刚、大忿怒金刚。 如果想战胜自己的怨敌或恶人,就在坛城内四门,每个门的右边画金刚恐怖忿怒菩萨,左边画军吒利金刚。 在坛城外四门,右边画霹雳忿怒金刚,左边画金刚锁忿怒金刚。 在这两位忿怒金刚的头部上方,应该画上天、阿修罗、各种龙以及各种魔,做出恐怖、被降伏的样子。 在坛城最外面的界道上,画上各位天众。 用涂香、鲜花、烧香、饮食、灯明这些供品,放在坛城的四边,供养一切菩萨、金刚、真言明主。 每一位圣者,都要用他们自己的真言去迎请。 迎请来之后,献上阏迦供养,结手印,通诵各位圣者的真言,再一一呈上他们各自的三昧耶印。 然后,带领弟子进入坛城,让他掷花。 花落在哪位圣者那里,那位圣者就把自己的本尊真言传授给他,接着就应该进行灌顶。 通过这个大忿怒坛城,所祈求的殊胜愿望,以及击败敌人的目的,都能得到满足。 因为进入这个坛城,一切疾病、鬼魅、所有障碍灾难,都会全部消灭。 在这个坛城里,也能成就一切药物和安怛但那,进入阿修罗宫殿,也都能成就。
尔时金刚秘密主见未来一切有情,为利益安乐故,略说成办一切漫茶罗。「以少财宝以少时分,须臾日月持诵者,但清净住戒,兼助伴清净修行。或于白月一日或二日,或五日或六日或八日或十四日,或于满月十五日,取如是等日起首修曼茶罗。或于城内或于城外,或寺中或村邑聚落,于东北方花菓茂盛树木丛林名花软草寂静处,于神通月建立曼荼罗。如瞿呬耶经所说,治地净地兼分位已,应画圣迦抳忿怒金刚童子曼荼罗。此曼茶罗能成就一切事有大威德,若修行者具诸律仪,依苏悉地教主及依最胜经,若求成就不久当得。所有鬼魅作障碍者,修行者才忆念诵持,以圣金刚童子威德及余九执圣凡种种相貌,才称彼名四散驰走。若见此曼荼罗得灌顶已,则得三昧耶戒,然后从师受得真言印契仪轨,克获成就。如前所说金刚明王经中法,若有勤勇者,成就无疑。
那时,金刚秘密主为了利益和安乐未来的一切众生,简要地说明了如何成功建立一切曼荼罗。他说:“用不多的财物,花不长的时间,哪怕只是短暂地每日坚持念诵,只要修行者能保持戒律清净,并且有同样清净的同伴一起修行,就可以。可以选择在白月的第一天、第二天、第五天、第六天、第八天、第十四天,或者满月的第十五天,从这些吉日开始建立曼荼罗。地点可以在城里或城外,寺院里或村庄聚落中。最好是在东北方向,找一个花果茂盛、树木成林、有名花软草的安静地方,在神通月里建立曼荼罗。按照《瞿呬耶经》里说的方法,先平整和净化土地,划分好区域,然后就应该绘制圣迦抳忿怒金刚童子的曼荼罗。这个曼荼罗有大威德,能成就一切事情。如果修行者能遵守所有的戒律仪轨,依照苏悉地教法和最殊胜的经典去修行,那么他想求成就,不久就能得到。如果有鬼魅来制造障碍,修行者只要一忆念并诵持,凭借圣金刚童子的威德,以及其他九位执事圣尊的种种相貌,只要一称念他们的名号,那些鬼魅就会四散奔逃。如果有人见到这个曼荼罗并得到灌顶,他就能获得三昧耶戒。然后,再从师父那里接受真言、手印和仪轨的传授,就必定能获得成就。就像前面《金刚明王经》里所说的法门一样,只要是勤奋勇猛的人去修,成就毫无疑问。
「我已曾说十种金刚女使者成就法,并六十四种小金刚使者法,求成就时亦依前经中仪则。」
我先前已经说过十种金刚女使者的修行方法,还有六十四种小金刚使者的修行法门。想要修行成就时,也要按照前面经文里所说的规矩来做。
尔时金刚手秘密主在大众中坐,告诸大众言:「于当来世末法之时,有诸有情修行此教者,有懈怠嬾惰不具真言律仪者,或恶龙损害雷震作声,或有迅疾诸魔变现种种身形恼乱持诵者,及诸布单那鬼吸人精气鬼,并于天趣之中犯罗刹及诸母天众等,或在须弥山及诸宝山庄严之处,山峰河侧岩窟林野,大江池沼大树大海,大河之间云雾陂泽,悦意花菓树下,及兴云降雨山处故园故庙,鸠盘荼鬼及诸使者一切鬼神,多依如上诸处而住,欲作障难伺求人过。若持诵者不依轨法,即为彼魔之所得便。为如是等种种有情故说斯法,令持诵者不为众魔之所得便。我金刚手菩萨为愍念有情,示现真言王忿怒形。由此真言威力,一切药叉罗刹天众见我者皆大怖畏。于一切求成就法中,一切真言忿怒使者众中,我为最胜王。金刚手菩萨哀愍难调于诸有情作障难者,为调伏彼故说是真言,于三昧中示现此形从额流出。是故一切真言无比,大威德、大忿怒、大怖畏、大名称,为护王及正法故。我秘密主说圣迦抳金刚童子法,于此教中常作息灾、增益、敬爱等法。若有于佛教中起邪见、起瞋毒心灭正法者,应作猛利心作降伏法。若彼降伏受诸苦恼欲令除者,应用乳木作护摩,即得息灾。我今又说求悉地时能成办诸事印,加持所成就物真言曰:
那时,金刚手秘密主坐在大众当中,对在场所有人说:“在未来末法时代,会有一些众生修习这个教法。其中有些人懈怠懒惰,不遵守真言的戒律仪轨。这时候,可能会有恶龙来损害,打雷发出巨响;或者有各种迅疾的魔众,变化出种种身形,来扰乱持诵真言的人。还有那些布单那鬼,专门吸人精气,以及在天道中作乱的罗刹和母天众等等。它们可能住在须弥山、各种宝山等庄严的地方,也可能在山峰、河边、岩洞、树林、荒野、大江、池塘、大树下、大海里、大河之间、云雾笼罩的沼泽、令人愉悦的花果树下,还有那些兴云降雨的山里、旧园子、旧庙宇。鸠盘荼鬼和它的使者,以及一切鬼神,大多都依附在上述这些地方居住,想要制造障碍和灾难,寻找人的过失。如果持诵真言的人不按照规矩和法度来修持,就会被这些魔众钻了空子,受到侵扰。正是因为这些各种各样的众生会来扰乱,所以才要宣说这个法门,让持诵真言的人不会被众多魔众钻空子、得便利。我金刚手菩萨,因为怜悯、顾念众生,所以示现出真言王忿怒的形象。由于这个真言的强大威力,一切药叉、罗刹、天众,只要见到我的这个形象,都会感到极大的恐怖。在一切追求成就的法门中,在一切真言的忿怒使者众里,我是最殊胜的王。金刚手菩萨哀悯那些难以调伏、给众生制造障碍的众生,为了调伏他们,才宣说这个真言。这个形象是在禅定三昧中,从额头流现出来的。因此,一切真言都无法与它相比,它具有大威德、大忿怒、大怖畏、大名称,是为了护持正法和护持王法。我秘密主现在宣说圣迦抳金刚童子法,在这个教法中,常常用来做息灭灾祸、增长利益、获得敬爱等法事。如果有人对佛教生起邪见,怀着嗔恨恶毒的心,想要毁灭正法,就应该以猛烈的心,作降伏的法事。如果那个被降伏的人,遭受了种种苦恼,想要让他消除这些苦恼,就应该用乳木来做护摩火供,这样就能息灭灾祸。我现在再说,在追求成就的时候,能够成办各种事情的印契,以及加持所要成就的物品的真言,真言是:
「唵(一)引迦抳矩嚕二合引馱(二)薩嚩薩怛嚩二合婆去孕羯囉(三)囉乞灑二合囉乞灑二合(四)薩嚩捺囉二合尾野二合引抳娑嚩二合引賀」
[Oṃ kāṇi kuruḍha svāhā svadhāvabhyoṃ kararā kṣarā kṣa svānarāya viyāṇi svāhā]
「澡洗印。准前独股杵印,二大指并入掌,手腕相着即成。真言曰:
澡洗印。按照前面独股杵印的做法,把两个大拇指并拢收进手掌里,手腕互相贴紧就完成了。真言念诵:
「唵(一)引迦抳矩嚕二合引馱(二)薩嚩薩怛嚩二合引婆去野鉢囉二合娜娑曩二合引曩迦黎(四)悉朕銘鉢囉二合拽蹉(五)娑嚩二合引賀」
[唵迦抳矩嚕馱薩嚩薩怛嚩婆野鉢囉娜娑曩曩迦黎悉朕銘鉢囉拽蹉娑嚩賀]
「道场扫地真言曰:
道场扫地真言说:
「唵(一)引迦抳麼引囉野(二)吽引(三)」
唵 迦抳麼囉野 吽
「求成就时缚难调者印。准前根本印,以二大指于掌中交即成。真言曰:
求成就时降服难调伏者的手印。按照前面根本印的做法,把两个大拇指在手掌中交叉,就成了。咒语是:
「唵(一)引迦抳戍引灑野(二)薩嚩弩瑟鷠二合引(三)滿馱野滿馱野(四)吽(五)發吒」
唵 迦抳 戍灑野 薩嚩弩瑟鷠 滿馱野 滿馱野 吽 發吒 (這是 **摧破金剛(或稱摧碎金剛)心咒**,大意是:**「唵!迦抳!金剛使者!一切諸佛!請成就!請成就!吽!摧破!」**。修持此咒可以 **摧破一切魔障、煩惱、疾病與不祥,獲得金剛不壞的成就與護佑**。)
「广大金刚心印。准前独股杵印,以二大指掌中相握即成。
广大金刚心印。按照前面独股杵印的做法,用两个大拇指在手掌中互相握住就完成了。
「广大金刚随心印。准前心印,以二大指并竖即成,亦名莲华金刚印。
广大金刚随心印。按照前面的心印做法,把两个大拇指并排竖起来就成了,也叫莲花金刚印。
「最胜心印。准前最胜印,屈二小指头相拄即成。此印若种种障难家中不祥,结此印念诵,即皆消散。
最厉害的心印。按照前面最胜印的做法,把两个小指头弯曲,指尖互相抵住就成了。这个手印如果遇到各种障碍困难、家里有不祥的事情,结这个手印念诵,就都能消散。
「最胜随心印。准前最胜印,舒二无名指及二小指即成。此印能办一切事。若入阿修罗宫时,亦用此印,有大威力。
最厉害的随心手印。按照前面最胜印的姿势,把两只手的无名指和小指都伸直,这个手印就做成了。这个手印能办成所有事情。如果要进入阿修罗的宫殿时,也可以用这个手印,它有很大的威力。
「次说大钩印。二手内相叉,二头指屈如钩即成。此印三界中所有众生之类皆能召得。若阿修罗女,于七日中闻召即来。
接下来介绍大钩手印。双手在内部交叉,两根食指弯曲成钩状即成。这个手印能把三界里所有种类的众生都召唤过来。如果是阿修罗女,七天之内听到召唤就会立刻出现。
「又说解拏吉儞印。如前独股印,舒二小指二头指头相合,余六指内相叉,以二大指数数开之,名为解拏吉儞印。非但解拏吉儞,亦能除地居一切鬼魅。法此印应用根本真言。
再说一个解除灾厄的手印。就像之前的独股印那样做法,把两只小指和两只食指指尖对齐碰在一起,剩下六只手指头在手掌心里互相交叉握好,再用两个大拇指反复一张一合地活动,这个就叫解除灾厄的手印。这个手印不光能解除灾厄,还能消除地面上所有鬼怪作祟的问题。做这个手印的时候要配合念诵根本真言。
「又说调伏一切龙印。准前独股杵印,屈大指入掌以甲正相向,想彼龙在大指节间即成。此印能伏一切龙,祈雨止雨。一切诸龙见此印如金翅鸟。若龙女见此印驰散远去。才结此印,亦能除一切毒虫所囓。由此印威力不被伤害,若已被伤者即得除差。
又传授一个能使所有龙王听话的印契。和之前那个独股杵印差不多,把大拇指弯进手掌里,让两个指甲正对着,心里想着那些龙就在大拇指的关节中间,这就成了。这个印契能镇住所有龙,可以用来求雨或停雨。所有的龙一见到这个印,就像看到了金翅鸟(一种专吃龙的大鸟)。如果龙女看到这个印,会吓得赶紧逃开跑得远远的。只要结了这个印,也能解掉所有毒虫咬的毒。因为这个印的威力,人不会被毒虫伤到,如果已经被咬伤了,也能马上治好。
「又说驱摈一切难调有情印。二手内相叉,以二大指面相合即成。此印有大威力,诸大力天及恶鬼神不顺教者悉能驱逐。结此印用根本真言。
又说到一个手印,能把那些特别难教化的众生赶走。做法是这样的:两只手的手指内扣交叉,再把两个大拇指面对面合起来,这个手印就完成了。这个手印有很大的能量,那些威力巨大的天王和凶恶的鬼怪,只要不听教导的,都能赶走。结这个手印的时候,要念根本咒。
「常以峰印护自身,墙印护他身,以根本真言心及随心真言能开山、破修罗关键,及驱摈一切恶人。
常常用山峰的手印来保护自己,用围墙的手印来保护别人。靠着最根本的咒语、咒语的核心,以及跟着核心来的咒语,就能打开大山、摧毁修罗的要塞,还能赶走所有坏人。
「又法於掌中,以阿落得迦(唐云胭脂)書彼人名,於掌中火炙掌,念誦真言,句中加彼人名,須臾頃彼人被鉤召即至。
还有一个法门——在手心里,用口红写上那个人的名字,然后把掌心对着火烤,同时念诵真言,并且在咒语里提到那人的名字。过不了多长时间,那个人就会被召唤过来。
「又法若持根本真言满十万遍,然后取安息香作十万丸作护摩,诸药叉女、毘舍支女皆能召来,生恭敬心任种种驱使。
又有一个方法:如果持诵根本真言满十万遍,然后拿安息香做成十万个小丸子,做火供仪式,就能把各种夜叉女、毗舍支女都召唤过来。她们会对你产生恭敬心,随便你怎么使唤都行。
「又法对忿怒像前,取尸林中烧尸灰,揑作彼人鬼形,书彼名于彼形心上,置于忿怒像前,坐劫波罗,烧安息香护摩七夜,每诵真言一千八遍,一遍一掷火中,即召得诸类鬼神来随意驱使。
还有一个方法:在忿怒像前,取坟场里烧过的尸体灰,捏成那个人的鬼模样,把他的名字写在那个形状的心口上,放在忿怒像前面,坐在人骨上,烧安息香烧七天七夜。每到晚上念真言一千零八十遍,每念一遍就扔一点香到火里,这样做就能召唤各种鬼神,让它们听话使唤。
「又法欲驱摈恶人出界者,烧糠护摩三日,日三时,每时诵真言一千八遍,一遍一投火中,即得出界。
还有一个方法:如果想要把坏人赶出寺院的区域,就烧谷糠来做护摩仪式,连续做三天,每天分三个时段。每个时段念咒语一千零八遍,每念一遍就把谷糠投进火里一次,这样那个人就会立刻被赶出这片区域。
「又法若有灾难及恐怖处,诵真言八千遍,则得灾灭离诸怖畏。
还有一个方法:如果遇到灾难和让人害怕的地方,念诵真言八千遍,就能消除灾难,远离各种恐惧。
「又法被囚禁杻械枷锁者,诵真言一千遍,枷锁自落,皆得解脱。
还有一个咒法:如果被关押,手脚套着锁链镣铐,只要念诵真言一千遍,锁链就会自己脱落,获得自由。
「又法对忿怒王像前,以粳米饭和苏护摩,则得家中饮食无尽。
还有一个法门:在忿怒王像前,用粳米饭混合酥油进行护摩,就能让家里永远不缺吃的喝的。
「又法加持牛黄一百八遍,点于额上,一切人见者皆欢喜。
还有一种方法:加持牛黄一百零八遍后,点在额头上,这样所有人见了你都会欢喜。
「又法取护摩灰点于顶上,入军阵不被刀杖所伤,于他敌得胜。
还有一法:拿起护摩灰点在头顶上,进入军队时不会被刀杖伤害,还能战胜敌人。
「又法结忿怒童子根本印,对像前念诵真言,句中加彼人名,诵一千八遍,则得百由旬外所有一切有情类皆来降伏。
还有一个法门:结忿怒童子根本手印,在佛像前念咒语,念的时候在句子里加上那个人的名字,念一千零八遍,就能让一百由旬之内所有的众生都来归顺降服。
「又法穿掘取伏藏时,诵真言一千八遍,护惜伏藏诸障难者一切皆除,伏藏不变,恣意取得。
还有一种方法——当你想挖开地底下的宝藏时,只要念诵真言一千零八遍,那些守护宝藏、故意捣乱的障碍就会全部消失。宝藏不会改变,你想拿多少就拿多少。
「又法烧诸香护摩,则取七颗毘梨勒烧取灰,又取尸陀林间帛和灰,揑作彼人形,对像前坐彼形上,念诵三日,日三时,每时诵真言一千八遍,所召一切天龙八部鬼神,皆来驱使悉得成办。
还有一种方法:烧各种香做护摩(一种火供的修行方式),然后拿七颗毗梨勒果烧成灰,再拿坟地里的破布和这些灰混在一起,捏成那个人的样子。对着佛像,坐在那个形像上面,念咒三天,每天分三个时段,每个时段念咒一千零八遍。这样,所召请的所有天界的神龙、八部鬼神,都会听从你的驱使,让你想做的事情都能成功。
「又法盐和芥子护摩七夜别诵真言一千八遍,大怨家即降伏。
还有一个方法:把盐和芥末混在一起,晚上烧掉献祭,连着七天,每晚念诵真言1080遍,就能把大仇家彻底降服。
「又法取麻油粳米和酥蜜酪护摩,诵真言一千八遍,所求皆得。
还有一种方法:拿麻油、粳米,加上酥、蜜、酪一起烧,同时念诵真言一千零八遍,这样想要什么都能得到。
「又法取嚼棄齒木燃火,取迦囉尾囉花(出嶺南,人呼名俱那衛花)一千八枚搵酥護摩,誦真言一千八遍,一遍一擲火中,即得一切降伏。
还有一个法门:拿已经嚼过扔掉的小树枝当柴生火,取一千八百朵迦啰尾啰花,蘸上酥油进行护摩仪式,同时念诵真言一千八百遍,每念一遍就把一朵花扔进火里,就能降伏一切。
「又法若城邑聚落有疫病,入水念诵七夜,夜别一千八遍,诸疫病悉除。
还有一个方法:如果某个城镇或村子里发生了疫情,只要到水里念诵咒语,连续七个晚上,每晚都念一千零八遍,所有疫情就会全部消除。
「又法欲得降伏一切摩怒沙,心念诵真言即至。
还有一个法门:如果想要降服一切魔鬼,心里默念真言,马上就能感应到。
「又法被一切毒药所中,加持水七遍令饮,即得除差。
还有一个方法:如果被各种毒药伤害到了,念这个咒加持水七遍,让中毒的人喝下去,就能解毒痊愈。
「又法若求财宝,着新净衣对像前,香埿涂一小坛,烧安悉香,诵真言一万遍,则得财宝如意。
再教您一个求财的方法 如果想要钱财宝物 先换上干净的新衣服 对着佛像前面 用香泥涂一个小的法坛 点燃安悉香 念诵咒语一万遍 这样就能如愿得到财宝
「又法对像前,以瞿摩夷涂坛,诵真言,则设咄噜摧伏。
又一个方法:在佛像前,用牛粪涂抹一个坛子,念诵真言,就能降伏敌人。
「又法加持剑七遍,斫于厌祷处地,彼法则破。
再用这个方法:把剑加持念咒七遍,然后砍向别人施诅咒的土地,那个诅咒法术就会被破解。
「又法求丰财,安像于趣海河侧,对像前取莲华揾酥蜜酪护摩,诵真言十万遍,一遍一掷水中,则得丰财如意。
还有一个求取财富的法门:把佛像安置在河边或海边,在佛像前取莲华蘸上酥油和蜂蜜作护摩。每念一遍真言就抛一个莲华到水里,念满十万遍,就能得到丰裕的财富,事事如意。
「又法对像前专注意诵真言三十万遍,即见圣者,所求皆得。
又有一个修法:在佛像前集中意念,专心念诵咒语三十万遍,就能见到圣人,所求的事都会实现。
「又法天久霖雨,加持白芥子一百八遍,一遍一掷上散虚空,霖雨即止。
又有一个方法:如果天一直下大雨,就念咒加持白芥子一百零八遍,每念一遍,就把一颗白芥子扔向空中,雨马上就会停。
「又法取一男子死尸未损坏者,于尸陀林中或四衢道,先与药泻以水灌洗,令泻膓中恶物出已,又以香汤洗身令净,以香涂遍身,帛缯缠𦜮覆形,花鬘严饰。取佉陀罗木作橛,诵真言七遍,加持橛钉于头边,以发系橛上,即持诵者于尸心上坐,面向东起慈心,勇锐无恐怖。四方应置解念诵者四人执剑。持诵者手持小铁杓,酌铁末写尸口中,不间断念诵,其死尸即出舌。以利刀截取舌,右手把,变成剑,色如青莲,则兼诸眷属飞腾虚空,为持明仙王,寿命一大劫,已后命终当生金刚手菩萨宫中。
还有一个法子:找一个完整的男尸,没坏掉的。把它放到坟地或十字路口。先给它灌泻药,再用水冲洗,把肚子里的脏东西都排干净。然后用香汤洗身,让它干干净净的,再全身涂满香料,用布帛缠住手脚盖住身体,戴上花环做装饰。取佉陀罗木做个木橛子,念七遍真言加持,把木橛子钉在尸体头旁边,把头发系在木橛上。修行的人坐在尸体心脏的位置,脸朝东,生起慈悲心,要勇敢无畏,不能害怕。周围安置四个懂念咒的人,每人拿一把剑。修行的人手里拿着小铁勺,舀铁末子倒进尸体嘴里,不停地念咒。这时尸体就会伸出舌头来。用快刀割下舌头,拿在右手里,舌头就会变成一把剑,颜色像青莲花一样。这样就能带着所有眷属飞到天上,成为持明仙王,活一大劫的寿命。之后命终了,会投生到金刚手菩萨的宫殿里。
「又法取吉祥木护摩,诵真言一千八遍,一遍一掷火中,即得一切人降伏。
还有一种方法:拿吉祥木,用来做护摩火供,同时念诵真言一千零八遍,每念一遍就把一段木头扔进火里,这样就能让所有人都顺从你、听话。
「又法于尸陀林中共鬼交易,卖摩诃莽娑与鬼,取长年药、安怛那药、宝剑伏藏、金银七宝。当作法时,用此金刚童子真言。护自身及助伴,皆得无碍,不被鬼幻惑,所求皆得成就。
另有一种做法:在乱葬岗和鬼做交易,把“大喜肉”卖给鬼,换取长寿药、隐身药、神兵利器、埋藏的宝藏、金银七宝。做法的时候,念诵这段金刚童子真言,保护自己和同伴,就能顺畅无阻,不会被鬼迷惑欺骗,心里想要的东西都能得到。
「又法欲破他敌者,将帅已下名,一一皆以真言加持七遍护身,他敌即破。或以真言加持水一千八遍,散洒军众,不被伤害得胜,彼敌退散。
还有一个法门:想要打败敌人,将领和下属的名字,逐个用真言加持七遍保护自己,自然就能破敌。或者用真言加持水一千零八遍,然后喷洒在军队中,就能让士兵不受伤害、取得胜利,敌人也会败退散去。
「又法以四瓷瓶底不黑者,取河流水满盛,及着少分诸香及诸药,对像前诵真言加持一百八遍,顶上浇灌。彼人念诵或自或他,久致功夫,由无现验,被诸魔娆恼者,及不祥鬼魅所持。由作此灌顶澡洗法故,诸魔鬼等悉皆远离,福德炽盛速疾成就。
用四个瓷瓶,瓶底不能发黑。把河水装满瓶子,再放一点各种香料和药材。在佛像前念诵咒语一百零八遍,然后从头顶浇下来。不管是自己修行还是帮别人修,要是下了很久功夫却没有效果,还被各种魔障和鬼怪困扰纠缠的,用这个灌顶洗澡的方法,所有鬼怪和魔障都会远远避开,很快就能得到大福报,顺利修成。
「又法以真言加持香水一千八遍,身上散洒,鬼疟皆得除愈。
还有一个方法:用真言把香水加持一千八百遍,然后把香水洒在身上,这样所有鬼怪引起的疟疾都能治好。
「又法于恒河岸侧寂静处,应作沙塔一千八枚,高如来一搩量。随力于塔前供养,一一塔前应诵真言一千八遍,则神通自在,得大富贵。
还有一套方法,在恒河岸边找个安静的地方,做成一千八百个沙塔,每个沙塔的高度和如来的一巴掌差不多。根据自己的能力,在每个沙塔前供养,在每一个塔前,念咒语一千八百遍,就能得到神通,心想事成,并且发财致富。
「又法于舍利塔前安像,诵真言一千八遍,所求皆得。
还有个方法:在佛塔前面,放好佛像,念诵真言一千零八遍,心里想要什么都能得到。
「又法取孔雀尾一茎,诵真言加持一百八遍,若人被毒所中,以孔雀尾拂彼身上,皆得除差。
还有一个方法:拿一根孔雀的尾巴羽毛,念诵咒语一百零八遍。如果有人中了毒,用这根孔雀羽毛在他身上扫一扫,所有的中毒症状都能消除痊愈。
「又法取七蚯蚓糞塗小圓壇,於上坐,誦真言一萬遍,即先行法成就(先行者,即真言法成,功效神驗)然後不擇時日宿直,七日念誦,每日誦真言一千八遍,即得金錢一千枚。
还有一个方法:收集七条蚯蚓的粪便,涂抹在一个小圆坛上,坐在上面念咒语一万遍,这样先让法事完成。之后,不用挑选时间或值班的星宿,连续念上七天,每天念咒语一千零八遍,就能得到一千枚金币。
「又法对像前取婆罗门兰香叶护摩,诵真言一千八遍,则所求皆得。
在佛像前,取來婆羅門蘭香的葉子,進行火供,同時念誦真言一千零八遍,那麼你所祈求的一切都能得到滿足。
「又法诵真言加持索带,诵一遍结一结,或洒水则成护身。诵两遍则成结方隅界,诵三遍护助伴,诵四遍护漫荼罗。
还有一个方法:念诵真言并加持索带,每念一遍就打一个结,或者洒上水,这样就能保护自身。念两遍就能形成结界,保护周围的方向区域;念三遍就能保护同伴;念四遍就能保护整个坛场。
「又法于黑月八日一日一夜不食,取乳牛母子同色者,瞿摩夷未堕地者,和土作童子像。涂一小坛置像于中,其坛上广设供养。对像诵真言十万遍,其像头动或现余应验,当知法成,所思念事皆得成就。金刚童子当于梦中,现身示教应作不应作事。
还有一个方法:在农历每月最后八天里,从早到晚不吃东西。找一头和它妈妈毛色完全一样的小母牛,接住它还没掉在地上的牛粪,和上泥土,捏成一个小孩儿的像。收拾一个小祭坛,把这个像放在里面,坛上多摆些供品。对着这个小孩像,念诵真言十万遍。这时候,如果看到像的头动起来了,或者出现其他灵验的现象,就说明这个法修成了。你心里想的那些心愿,都能实现。金刚童子这个神明,会在梦里出现,亲自教你怎么做、还有哪些事该做、哪些事不该做。
「又法取薰陆香护摩三日,日三时,时别诵真言一千八遍,即得金钱一百。
再有一个方法:取薰陆香,点香供养三天,每天早中晚三个时段,每个时段念诵真言一千零八遍。这样做了之后,就能得到一百个金钱。
「又法于黑月八日一日一夜不食,取芥子和酥护摩,诵真言一千八遍,则得一千银钱,并得一所庄。
还有一种方法,在阴历下半月的第八天,全天不吃东西。拿芥菜籽和酥油一起烧,同时念诵真言一千八百遍。这样就能得到一千枚银币,还能得到一套庄园。
「又法取室丽瑟漫得迦木然火,以骨屡草苗护摩,诵真言十万遍,一诵真言一掷火中,即得牛一千头。」
又有一个法门:取“室丽瑟漫得迦”这种木头来生火,再用“骨屡草”的苗做护摩。一边念诵真言十万遍,每念一遍就往火里投一次材料,就能得到一千头牛。
尔时金刚手菩萨摩诃萨为利益安乐诸有情故,说普通仪轨。欲为未来末法之时,净信修行乐大乘者,及懈怠嬾惰不具慧方便者,速集福德智慧修真言行。为护持正法帝王,令加持国界人民丰乐,无诸灾祸吉祥福德。是故说此妙真言门。时金刚手菩萨即从眉间出于光明,照触加持圣迦抳忿怒金刚童子菩萨已,即告伊舍那等梵王、魔醯首罗、诸天等言:「汝应顶受我之所说大忿怒明王金刚童子息灾、增益、降伏、敬爱,入修罗宫、安怛但那、腾空等成就法。如上等仪,汝等助护,速令成就。此圣迦抳忿怒金刚童子之法,勿生疑惑,如法奉行。
这时,金刚手大菩萨为了利益众生,让众生都得到安乐,说出了通用的修行方法。他想在未来的末法时代,为那些真心信仰、修习大乘佛法的人,以及那些懈怠懒惰、缺乏智慧和方便法门的人,快速积累福德和智慧,真正修行真言道法。也是为了护持正法的帝王,让国家因为加持而变得人民富足快乐,没有各种灾难和祸患,只有吉祥和福德。所以,他宣说了这个殊胜的真言法门。当时,金刚手菩萨从眉间放出光明,照耀并加持了圣迦抳忿怒金刚童子菩萨。然后,他告诉伊舍那等梵王、魔醯首罗以及各位天众说:“你们应该恭敬接受我所说的,关于大忿怒明王金刚童子息灾、增益、降伏、敬爱,进入修罗宫、隐身、腾空等成就法。按照这些方法,你们帮助护持,让大家快速成就。”对于这个圣迦抳忿怒金刚童子的法门,你们不要产生怀疑,要如法奉行。
「我今说补沙铁法。
我现在讲一讲布施的方法。
「船釘鐵、鬪戰人身臂釧嚴具等鐵、篸子鐵、連鎖鐵、孩子臂釧鐵、象身上草帶等鐵、象牙衝擊鐵、床釘床子釘鐵、鬪戰刀鐵(曾傷人者)、門釘鐵、努鐵、犁鐵、傘蓋上鐵、藥臼鐵、馬銜鐵、脚鎙鐵、箭鏃鐵、天象等鐵(已上鐵各等分合和,打作金剛杵、輪、鉤、劍、鉞、斧、鉢徵婆等)連鎖長如來一搩量,鉢徵娑長十二指量,杵長(十六指)鉤十二指,輪一搩量(其輪圍遶輪有火焰)。
各种铁器:船舷上的铁钉、打仗时铠甲上的铁片、打仗时戴的手臂装饰上的铁、篸子铁、锁链铁、小孩手臂镯子上的铁、大象身上披挂的带子上的铁、大象牙上钉的用来冲击的尖铁、床上的钉子和床架上的铁钉、打仗时伤过人的刀的铁、门上的铁钉、弓弩的铁、犁头的铁、伞盖上的铁、药臼的铁、马嘴里勒口的铁、脚盔上的铁、箭头的铁以及铁天象。
把这些铁,每种都取相同分量,混在一起熔化后,打制成金刚杵、轮子、钩子、剑、斧头、短刀以及一种棍棒。
锁链的长度就像如来的一搩量那么长。棍棒的长度是十二个手指的宽度。金刚杵的长度是十六个手指的宽度。钩子的长度是十二个手指的宽度。轮子是一搩量大小,并且轮子周围绕着一圈火焰。
「雄黃五兩(上品五兩,中品三兩,下品一兩,餘藥准之)。
雄黄五两。
「牛黃一兩,雌黃二兩,安膳那三分,(乳研)酥七兩,以五淨研。雄黃、雌黃、(以乳研)牛黃以酥研。酥以香水灑。」
牛黄一两,雌黄二两,安膳那三分,用牛奶研碎。酥油七两,用五种洁净的材料研磨。雄黄、雌黄,用牛奶研磨;牛黄用酥油研磨。酥油要用香水喷洒。