（二一）
昔有一居士，其妇妊身，请佛到舍供养毕，欲令如来占其妻后生子欲知男女。佛言：「后当生男，端正殊好，及至长大，当于人中受天上乐，后当得罗汉道。」居士闻之心疑不信，后复请六师供养毕，复令占之，居士语六师言：「前使瞿昙沙门占之，言后当生男，不知实为男不？」六师言：「当生女。」彼六师等憎疾佛法，苟欲相反还自思惟：「若彼生男者，彼居士便当弃我奉事瞿昙。」便作诡语：「居士！君妇当生男，生男之后方大凶祸，家室亲属七世绝灭，以不吉故，我前诡言是女也。」居士闻之，心用惶怖不知所如。彼六师等便语居士：「欲得吉利，惟当除去之耳。」六师便为居士妇按腹，按腹欲令落之。按腹不止，居士妇遂命终，而儿不死，宿命福德故也。居士便弃其妇着死人处，大积薪烧之，火焰既盛，佛便将诸弟子就往观之，居士妇身破坏，便见其儿在莲花上坐，端正殊好颜貌如雪。佛命耆域：「取此儿来。」耆域即取来，出还本居士，居士遂便长育之。至年十六才美过人，便广设多美饮食请彼六师，六师既坐，未久之间便失笑，其人问：「何故笑也？」六师便答：「吾见五万里有山，山下有水，有一猕猴落水，是故笑耳。」此儿知其虚妄，便钵中盛种种好羹以饭覆上，使人擎与之，余人钵中下着饭上着羹。诸人皆食，唯六师独瞋不食。主人问：「何故不食？」六师答言：「无羹云何食？」主人言：「君眼乃见五万里猕猴落水，何不见饭下羹耶？」于是六师大瞋，竟不食而还，径向尸利求多广说。其人姉与求多作妇，尸利求多闻之亦瞋，告六师言：「瞿昙是彼师，我为大师请来毁辱之也。」是以作火坑、毒饭也。此喻极广，不能一一出，故略举其要也。