尸利羅品第十二(二十偈)
「昔波罗奈城， 迦叶佛泥洹，
机惟王起塔， 七宝造甚大。
尔时王所作， 有最大太子，
我时为佛尊， 第一建刹柱。
以是功德故， 世世所生处，
在天上人间， 其福自然见。
在在所生处， 于国甚殷富，
财数不可计， 常喜大布施。
我于五百世， 惠施无所惜，
给赡众庶人， 寂志及梵志。
缘一觉之行， 离爱欲无漏，
清净欢喜心， 供养五百众。
由是功德故， 在此最后世，
生豪贵释种， 应时口说言：
『家中宁有宝， 钱财及于物，
我当以施与， 救足诸贫穷。
我与无厌惫， 救济众下劣，
孚善见答报， 岂能有所惠？』
家中闻吾言， 愁忧用惶懅，
驰散赴八方， 乳母悉避去。
母以恩爱故， 便即告我言：
『为天人鬼神， 何以言大疾？』
我时即启曰： 『我是人非鬼，
追识宿命施， 好欲见惠人。』
时母闻其言， 踊跃无所畏，
然许劝助之， 恣意所布施。
家中眷属多， 母勅供养我，
为众所敬爱， 见者莫不喜。
我尔时适生， 其家即兴炽，
缘是诸寂志， 名我尸利罗。
于彼便布施， 给足诸贫陋，
得值等正觉， 便舍家为道。
初生家兴炽， 堕地能语言，
是故号尸利， 其名自然流。
生家无所贪， 亦不用恐惧，
缘信出家学， 神通一切具。
为国主所钦， 大臣众人民，
多获衣食供， 床卧诸所安。」
如是尸利罗， 在比丘僧中，
于阿耨达池， 自说本所作。
从前，波罗奈城有位迦叶佛圆寂了。当时有位国王叫机惟王，他为了供养迦叶佛，就建了一座塔，用七种宝贝造的，非常宏大。
那时候，国王有个大太子，我那时是佛门中地位最高的，第一个为佛塔立起了塔刹的柱子。因为这个功德，我世世代代生到的地方，不管是在天上还是在人间，福报都自然而然地显现出来。不管生到哪里，在那个国家都非常富有，钱财多到数都数不清，而且我常常喜欢大大方方地布施。
我这样布施了五百世，从来没有舍不得的时候。我供养了许多老百姓，也供养修行的人和婆罗门。我按照缘觉的修行方法，远离了爱欲，没有烦恼，内心清净欢喜。我以这样的心供养了五百位修行人。
因为这个功德，在这一世，我生在了高贵的释迦族家里。我一出生就能开口说话，说：“家里有没有宝贝、钱财和东西？我要拿来布施，救济那些贫穷的人。”我布施从不觉得厌倦，一直救济那些穷苦的人。
家里人听了我的话，都忧愁害怕起来，纷纷逃散到四面八方，连奶妈都躲开了。我的母亲因为疼爱我，就对我说：“你是天人还是鬼神？怎么说起话来这么厉害？”
我马上回答说：“我是人，不是鬼。我记得前世的事情，喜欢布施，想见见接受我布施的人。”
母亲听了我的话，非常高兴，不再害怕了，就答应帮助我，让我随心所欲地去布施。家里眷属很多，母亲就吩咐他们供养我。大家都敬爱我，见到我没有不高兴的。
我刚出生的时候，家里就兴旺起来了。因为这个缘故，那些修行人就给我取名叫尸利罗。我那时就布施，让那些贫穷困苦的人都得到满足。
后来我遇到了正等正觉的佛陀，就出家修道了。我刚出生时家里就兴旺，一落地就能说话，所以叫尸利。我的名声自然流传开来，对家里的财物没有贪恋，也不害怕什么。因为信佛而出家修行，神通样样都圆满。
国王敬重我，大臣和百姓也都敬重我，我得到了很多衣服、食物、床铺和各种生活用品。
这就是我尸利罗的故事。我在比丘僧众当中，在阿耨达池边，自己讲述了过去所做的这些事。