（一四）
昔无数世时，有一佛图，中有沙门数千余人止住其中。遣诸沙弥数百人行分卫供给众僧。日输米一斛，师便兼课一偈。有一沙弥，时过市中行且诵经。时肆上有贤者，见沙弥行诵，礼而问曰：「道人行何所说？」答曰：「分卫给僧兼诵一偈。」贤者又问：「若无事可诵几偈？」答曰：「可得十余偈。」又问：「分卫几日？」曰：「九十日。当输九十斛米。」贤者谓诵道人：「但还安意诵经，我当相代出米。」沙弥大喜，贤者与米九十斛，还报师已便闲读经。经三月通千四百偈，启师：「诵经已讫，要当诣檀越家试之。」师即听。诣贤者所，报曰：「蒙君重惠得安诵经，今经已止故来说之。」沙弥诵文句流利，无有踬碍。贤者欢喜稽首为礼：「愿我来世聪睿博达多闻不忘。」因此福愿，世世所生明识强记，及到佛出世现为弟子，名曰阿难，常侍世尊特独辩通博闻第一。师曰：「时贤者，今阿难是。夫劝助学者志求愿功德不虚，缘是福报随愿而得如是也！」
很久很久以前，有一个佛寺，里面住着几千位出家人。寺里派了几百个小沙弥出去化缘，来供养僧众。每天要交一斛米，师父还额外要求他们背诵一首偈子。
有一个小沙弥，有一次经过集市，一边走一边背诵经文。集市上有一位贤者，看见小沙弥边走边诵，就向他行礼，问道：“小师父，你边走边念的是什么呢？”
小沙弥回答：“我化缘供养僧众，师父还要求每天背一首偈子。”
贤者又问：“如果你不用化缘，专心背诵，一天能背多少首？”
小沙弥说：“大概能背十几首。”
贤者接着问：“化缘要持续多少天？”
小沙弥答：“九十天。一共要交九十斛米。”
贤者就对小沙弥说：“你只管回去安心诵经吧，我来替你出这九十斛米。”
小沙弥非常高兴。贤者给了九十斛米，小沙弥回去禀报师父后，就专心读经了。
经过三个月，他通晓了一千四百首偈子。他向师父报告：“经文已经诵完，我想去施主家试试背诵。”
师父同意了。小沙弥来到贤者家，对他说：“承蒙您的大恩，让我能安心诵经。现在经文已经学完，特地来告诉您。”
小沙弥背诵经文，语句流利，毫无阻碍。贤者听了非常欢喜，向他稽首行礼，并许愿说：“愿我来世聪明睿智，博学多闻，过目不忘。”
因为这份福德和愿力，贤者生生世世都智慧明达，记忆力超群。等到佛陀出世时，他转生为佛陀的弟子，名叫阿难，常随侍在世尊身边，以博闻强记、辩才无碍而著称第一。
师父总结说：“那时的贤者，就是现在的阿难。所以，鼓励和帮助求学的人，发心立愿，功德是不会虚耗的。正是因为这福报，才随着他的愿力，成就了这样的结果啊！”
须弥山南有一大树，高四千里，诸钵叉鸟栖宿其上，树常不动，有小鸟形类鹑鴳，住止其上，树即振摇，钵叉鸟语树神言：「无知我身将重而初不动，小鸟来宿反更振动。」树神言：「此鸟虽小，从大海底来纯食金刚，金刚为物所堕之处无不破坏，所以大怖不能自安。」经以为喻，若有凡人解深经一句口诵心念，身中三毒四魔八万垢门皆不能自安，何况博采众法为世桥梁者也！
在须弥山的南边有一棵大树，高四千里，许多钵叉鸟栖息在上面，大树一直稳稳不动。后来有一只小鸟，样子像鹌鹑那么小，也停在树上，树就开始摇晃起来。钵叉鸟对树神说：“真奇怪，我们身体这么重，树从来不动；这只小鸟一来，树反而摇起来了。”树神回答说：“这只鸟虽然小，却是从大海底来的，它只吃金刚石。金刚石这东西，掉到哪里，哪里就会被破坏。所以我非常害怕，没法安稳啊。”
佛经用这个来比喻：如果有普通人，能够理解并念诵一句深奥的经文，那么他身体里的贪、嗔、痴三毒，以及四魔、八万种烦恼，都会感到不安、无法自处。更何况那些广泛学习众多佛法、成为世间桥梁的大修行人呢！