佛说大乘庄严宝王经

我亲自听佛这样说过：

有一次，佛陀住在舍卫国的祇树给孤独园，和一千二百五十位大比丘僧众在一起。还有很多大菩萨们也到场了，他们的名字是：金刚手菩萨、智见菩萨、金刚军菩萨、秘密藏菩萨、虚空藏菩萨、日藏菩萨、无动菩萨、宝手菩萨、普贤菩萨、证真常菩萨、除盖障菩萨、大勤勇菩萨、药王菩萨、观自在菩萨、执金刚菩萨、海慧菩萨、持法菩萨等等，总共八千万位菩萨都来参加了这次集会。

[是時復有三十二諸天子眾皆來集會大自在天及那羅延天而為上首帝釋天王索訶世界主大梵天王日月天風天水天如是諸天眾等皆來集會復有百千龍王所謂阿鉢邏羅龍王曀攞鉢怛哩龍王底銘㘈𭋺龍王主地龍王百頭龍王虎虜𥿡拏龍王得叉計龍王牛頭龍王鹿頭龍王難陀龍王跋難陀龍王魚子龍王無熱惱龍王娑蘖哩拏龍王如是諸龍王等皆來集會] （這是護法聖眾集會咒，大意是：召請三十二諸天、大自在天、那羅延天、帝釋天、大梵天王及日月風水諸天，以及百千龍王聖眾前來護持道場。修持此咒可以獲得諸天護法神力加持，消除修行障礙，增長福德智慧，令道場清淨莊嚴）

还有成百上千位乐神王也来到法会，包括鼓音乐神王、妙声乐神王、千臂乐神王、天主乐神王、身欢喜乐神王、种种乐音乐神王、庄严乐神王、现童子身乐神王、妙臂乐神王、法乐乐神王。这些乐神王们都齐聚一堂。

还有成千上万的紧那罗王也来到法会，包括妙音紧那罗王、宝冠紧那罗王、和悦紧那罗王、欢喜紧那罗王、轮庄严紧那罗王、珠宝紧那罗王、大腹紧那罗王、坚毅精进紧那罗王、妙勇紧那罗王、百口紧那罗王、大树紧那罗王，这些紧那罗王们都齐聚一堂。

还有成百上千的天女也来参加这场盛会，这些天女包括：最上天女、妙严天女、金带天女、庄严天女、闻持天女、甘露月天女、清净身天女、宝光天女、花身天女、天面天女、口演五乐音天女、快乐天女、金鬘天女、青莲华天女、宣法音天女、妙乐天女、乐生天女、妙严相天女、严持天女、布施天女、洁己天女。

还有成千上万的龙族女子也来到法会，她们是：庄严殊胜的妙严持龙女、慈祥温和的母呰邻那龙女、发髻高耸的三髻龙女、仪态端庄的和容龙女、吉祥圆满的胜吉祥龙女、目光如电的电眼龙女、身放光明的电光龙女、德如山岳的妙山龙女、眷属众多的百眷属龙女、精通药草的大药龙女、清净柔和的月光龙女、智慧通达的一首龙女、神通广大的百臂龙女、精进修持的受持龙女、心无挂碍的无烦恼龙女、威仪具足的善庄严龙女、自在飘逸的白云龙女、以车代步的乘车龙女、预知未来的未来龙女、眷属无数的多眷属龙女、胸怀宽广的海腹龙女、宝盖庄严的盖面龙女、安住法义的法座龙女、善巧度人的妙手龙女、智慧如海的海深龙女、德行高远的妙高吉祥龙女。这些龙族女子也都前来参加法会。

还有成百上千的天女们也来参加法会，包括：面容慈爱的天女、乐于布施的天女、清净无染的天女、妙吉祥天女、金刚花环天女、殊胜花蔓天女、树林天女、百花天女、鲜花盛开天女、宝冠天女、妙腹天女、吉祥王天女、鼓音天女、妙庄严天女、丰礼天女、法爱天女、法施天女、青莲华天女、百手天女、莲华吉祥天女、大莲华天女、体清净天女、自在行天女、施地天女、施果天女、师子步天女、炬母那花天女、妙意天女、惠施天女、天语言天女、爱忍辱天女、乐真寂天女、宝牙天女、帝释乐天女、世主眷属天女、鹿王天女、变化吉祥天女、焰峰天女、贪解脱天女、嗔解脱天女、痴解脱天女、善知识眷属天女、宝座天女、往来天女、火光明天女、月光明天女、遍照眼天女、金色闪耀天女、乐善知识天女。像这样众多的天女们也都前来集会。

还有成千上百的紧那罗女也来到法会，她们是：心意专一的紧那罗女、心思深远的紧那罗女、如风疾行的紧那罗女、水中自在的紧那罗女、凌空飞行的紧那罗女、行动迅捷的紧那罗女、广施财宝的紧那罗女、妙齿洁白的紧那罗女、安稳吉祥的紧那罗女、了知世间的紧那罗女、光明遍照的紧那罗女、殊胜吉祥的紧那罗女、宝箧庄严的紧那罗女、善观财富的紧那罗女、仪态端庄的紧那罗女、金刚面相的紧那罗女、身现金光的紧那罗女、装扮精美的紧那罗女、额头宽广的紧那罗女、常随善知识的紧那罗女、护持世间的紧那罗女、守护虚空的紧那罗女、庄严如王的紧那罗女、宝珠饰发的紧那罗女、总持宝珠的紧那罗女、智者围绕的紧那罗女、百名远扬的紧那罗女、施予长寿的紧那罗女、护持佛法的紧那罗女、守护法界的紧那罗女、最胜庄严的紧那罗女、刹那精进的紧那罗女、勤求佛法的紧那罗女、时常见佛的紧那罗女、无所畏惧的紧那罗女、趋向解脱的紧那罗女、常守密意的紧那罗女、速得总持的紧那罗女、剑光如焰的紧那罗女、大地行走的紧那罗女、护持天主的紧那罗女、妙化天主的紧那罗女、如宝之王的紧那罗女、安忍众生的紧那罗女、广行布施的紧那罗女、随处化现的紧那罗女、手持兵器的紧那罗女、妙相庄严的紧那罗女、心意微妙的紧那罗女，像这样众多的紧那罗女都前来集会。

又有成千上万的在家男弟子、女弟子前来聚会，还有无数在家和出家的信众，千百种持不同见解的外道修行者、尼乾陀等教派的人，也都来到这个盛大的集会中。

这时候，阿鼻地狱放出巨大光芒，这光芒遍照祇陀林园，整个园林顿时变得清净庄严。出现了用天神摩尼宝装饰的柱子，精巧完美；显现出用金银珠宝装饰的高大楼阁；又显现出各种房间：有黄金造的房间，白银做的门；有白银造的房间，黄金做的门；还有金银交错镶嵌的房间，用金银交错镶嵌做成门。出现了金银交错镶嵌的宝殿，用金银交错镶嵌的妙宝装饰柱子；有黄金造的殿堂，白银做的柱子；有白银造的殿堂，黄金做的柱子；还有白银造的殿堂，用各种天神妙宝来装饰柱子。

祇陀林的树上显现出种种天神妙宝作为装饰。又出现黄金造的劫波树，白银做树叶，树上挂着各种庄严饰品，悬挂着上百种上好衣服、细软布料等，还有成百上千的珍珠璎珞宝网覆盖其上；更有成百上千的华美宝冠、耳饰、彩带，用玲珑的杂宝精心装饰；还有上好的杂花、精美的卧具，用微妙的宝匣作为装饰。像这样种种庄严的劫波树纷纷显现，数量成百上千。

祇陀林各个园门的楼阁，用金刚妙宝做成台阶，楼阁上悬挂着无数精美的彩绸、珍珠璎珞等装饰。还有成百上千的优美宝池，池中充满八功德水，生长着圆满美妙的各色莲花：优钵罗花、矩母那花、奔拏哩迦花、曼那啰花、摩诃曼那啰花、优昙钵罗花等盛开满池。又有种种美妙的华树：瞻波迦华树、迦啰尾啰华树、波吒攞华树、妙解脱华树、香雨华树、妙意华树，像这样令人欢喜的华树遍布园中。

祇树给孤独园显现出如此稀有、清净、美妙的庄严景象。这时法会中有位除盖障菩萨，从座位上站起来，袒露右肩，右膝跪地，双手合十恭敬地仰望着佛陀，向佛说道：“太稀有了，世尊！我心中有些疑问想请教如来，恳请世尊允许我提问。世尊！现在这里出现大光明，这光芒是从哪里来的？因为什么因缘才显现这样稀奇的景象呢？”

这时世尊对除盖障菩萨说："善男子，你们仔细听，我来为你们详细解说。这大光明是圣观自在菩萨大菩萨进入大阿鼻地狱，为了救度一切受大苦的有情众生。救完地狱众生的苦难后，他又进入大城，救度所有饿鬼道的痛苦。"

这时除盖障菩萨大菩萨又对佛说："世尊，那大阿鼻地狱，周围是铁城，地面也是铁的，整个城池四面都没有缺口，猛火烈焰永远在燃烧。这样恶道的地狱里，有大锅汤水沸腾翻滚，有百千万亿的众生都被扔进这口大锅里。就像煮豆子的水锅，沸腾时豆子上下翻滚，不停地煮到烂熟。阿鼻地狱里的众生就受着这样的苦。世尊，圣观自在菩萨大菩萨是用什么方法进入这样的地方的？"

世尊又告诉除盖障菩萨大菩萨说："善男子，就像转轮圣王进入天界的摩尼宝园那样自在，圣观自在菩萨大菩萨进入大阿鼻地狱时，他的身体不会受到任何阻碍。当时阿鼻地狱里所有的刑具都不能伤害菩萨的身体，大地狱的猛火都熄灭了，变成了清凉之地。这时地狱里的阎魔王和狱卒们心里都惊讶疑惑，觉得前所未有：'为什么这里突然变成这样不寻常的景象？'

这时观自在菩萨大菩萨进入地狱，打破了那口大锅，猛火全都熄灭。那个大火坑变成了宝池，池中的莲花像车轮那么大。阎魔王和狱卒们看到这些事后，带着各种刑具--棍棒刀剑、铁锤铁棒、弓箭铁轮三股叉等，去见阎魔王。到了之后禀告说：'大王您一定知道，我们这个业报之地，是因为什么缘故全都消失了？'

阎魔王问：'你说什么？你们的业报之地全都消失了？'他们又向阎魔王禀告：'那个大阿鼻地狱变成了清凉世界。发生这些事的时候，有一位相貌庄严的人，头戴天界宝冠，身相庄严地进入地狱，把锅打破，火坑变成了莲池，池中的莲花像车轮那么大。'

这时阎魔王仔细思量：'是哪位天人有这样的威力？是大自在天？还是那罗延天？来到地狱显现这样不可思议的景象？或者是大力十头罗刹的神通变化？'

于是阎魔王用天眼通观察天界，察看诸天之后，又观察阿鼻地狱，看见了观自在菩萨大菩萨。看到之后，立即赶往观自在菩萨大菩萨所在之处。到了之后，五体投地礼拜，发出至诚之言，用偈颂赞叹道：

这时阎魔天子用各种美好的言辞赞叹观世音菩萨，并献上供养，然后恭敬地绕行三圈，才回到自己原来的位置。

这时，除盖障菩萨又向佛陀问道：“世尊！那位观自在菩萨救度完众生脱离苦难之后，还会回到这个法会中来吗？”

佛陀告诉除盖障菩萨说：“善男子！那位观自在菩萨从大地狱出来之后，又进入了饿鬼的大城。城里有无数千百的饿鬼，口中喷出火焰烧灼着脸庞，身体干瘪消瘦、头发杂乱披散、汗毛全都竖起，腹部胀大如山而咽喉细如针尖。这时观自在菩萨来到饿鬼大城，城中原本炽盛的业火顿时熄灭，化作一片清凉。守门的鬼将原本握着烧红的铁棒，容貌丑陋体型巨大，双眼深陷通红，却生起了慈悲心念：‘我如今不能再守护这样充满恶业的地方。’此时观自在菩萨升起深切悲心，从十根手指尖端分别流出河川，又从十根脚趾也分别流出河川，每个毛孔都涌出巨大河流，这些饿鬼饮用了河中清水。当他们饮水时，咽喉自然舒展宽畅，身体变得丰满端正，又获得各种美味饮食全都得到饱足。这些饿鬼获得如此利益安乐后，各自心中认真思量：‘南赡部洲的人类为什么总能享受清凉安稳快乐？那里或许有人善于恭敬孝顺父母，或许有人乐于布施供养善知识，或许有聪慧明理向往大乘佛法者，或许有精进修持八正道者，或许有擅长敲击佛法法鼓者，或许有发心修复破损寺院者，或许有修缮古老佛塔者，或许有补全毁损塔刹者，或许有诚心供养法师者，或许有瞻礼如来经行圣地者，或许有参访菩萨修行遗迹者，或许有礼拜辟支佛圣迹者，或许有瞻仰阿罗汉道场者。’他们如此思惟：‘原来南赡部洲存在着这些修行善举。’这时《大乘庄严宝王经》中自然传出微妙法音。饿鬼们听闻此法音后，原本如山峰般坚固的自我执着及一切烦恼，都被金刚智慧杵击得粉碎，于是得以往生极乐世界，都成为名叫‘随意口’的菩萨。观自在菩萨救度这些苦难众生后，又前往其他世界继续救度有情。”这时除盖障菩萨又向佛陀请示：“世尊！观自在菩萨会来这里救度众生吗？”佛陀开示道：“善男子！观自在菩萨时刻不停救度的众生数量，超过百千亿兆之数，具足的大威神力甚至超越如来。”除盖障菩萨追问：“世尊！观自在菩萨为何能具有如此伟大的威神之力？”

佛陀告诉（善男子）：“在过去劫中，有一位佛出现于世，名叫尾钵尸如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。我当时在一个长者家里做儿子，名叫妙香口，在那位佛的处所听闻了观自在菩萨的威神功德。”这时，除盖障菩萨向世尊禀告：“世尊！您所听闻的观自在菩萨摩诃萨的威神功德，具体是怎样的呢？”世尊告诉他说：“观自在菩萨，从他的眼睛中化现出日月，从额头上化现出大自在天，从肩膀化现出梵王天，从心中化现出那罗延天，从牙齿化现出大辩才天，从口中化现出风天，从肚脐化现出地天，从腹部化现出水天。观自在菩萨的身体就这样化现出这些天神。那时，观自在菩萨告诉大自在天子说：‘你在未来末法时期，在众生之中，会有一些众生执着于邪见，都认为你从无始以来就是宇宙的主宰，能够生出一切众生。那时候的众生迷失了觉悟之道，愚痴迷惑，竟然这样说：

是这样的，善男子！我在尾钵尸如来那里听闻这些之后，又有一位佛出现，名号为式弃如来、应供、正遍知、明行足、善逝、世间解、无上士、调御丈夫、天人师、佛、世尊。除盖障啊！那时我作为勇施菩萨摩诃萨，在那位佛的处所听闻了观自在菩萨摩诃萨的威神功德。”除盖障菩萨问道：“世尊！所听闻的观自在菩萨摩诃萨威神功德，具体是怎样的情形呢？”佛陀说：“那时在式弃如来的法会中，有一切天、龙、药叉、阿苏啰、蘖噜拏、摩护啰誐、人及非人全都前来集会。当时那位世尊要在这些大众中说法时，口中放出种种杂色光明，所谓青色放青光、黄色放黄光、赤色放赤光、白色放白光、红色放红光、玻胝迦色放玻胝迦光、金色放金光，这光芒遍照十方一切世界，然后光芒又返回来绕佛三圈，最后收摄入佛口中。那时法会中有一位宝手菩萨摩诃萨，从座位上起身，袒露右肩，右膝跪地，合掌恭敬地对世尊说：‘是因为什么因缘出现这样的祥瑞呢？’佛陀告诉他：‘善男子！极乐世界有一位观自在菩萨摩诃萨，将要来到这里，所以显现这样的祥瑞。那位观自在菩萨来此时，会出现种种劫树、华树、矩母那华树、瞻波迦华树，又显现各种杂华宝池，树上如雨般落下种种妙华，又降下各种珍宝：摩尼、真珠、琉璃、螺贝、璧玉、珊瑚等宝物。又降下天衣，如云朵般飘落。那时祇树给孤独园有七宝出现，就是所谓的金轮宝、象宝、马宝、珠宝、女宝、主藏宝、主兵宝。当这七宝出现时，大地全都变成了金色。这时观自在菩萨摩诃萨离开那极乐世界之时，大地出现六种震动。’那时宝手菩萨摩诃萨又向世尊请教：‘是因为什么因缘出现这样的祥瑞呢？’”

佛说：“善男子！这是观自在菩萨大菩萨将要来到这里，所以显现这样的祥瑞。”这时天空中又降下令人愉悦的妙花和殊胜的莲花。只见观自在菩萨手持散发着金色光芒的千叶莲花，来到佛陀所在之处，恭敬顶礼佛足，将这座莲花奉献给世尊，并说道：“这朵莲花是无量寿佛嘱咐我带来供养的。”世尊接受了这座莲花，安放在自己左侧。

佛告诉观自在菩萨摩诃萨：“你现在展现的神力功德庄严，你觉得如何？”观自在菩萨回答：“我为了救度一切恶道中的所有众生，包括所有饿鬼、阿鼻地狱、黑绳地狱、等活地狱、烧燃地狱、煻煨地狱、镬汤地狱、寒冰地狱等大地狱里的众生，我都要救拔他们脱离恶道，使他们将来证得无上正等正觉。”观自在菩萨说完这些话，向佛足顶礼，礼毕后忽然隐没，如同火焰融入虚空一般。

这时宝手菩萨向世尊请教：“世尊！我心中有个疑问想请教如来，希望您为我解说。观自在菩萨究竟积累了多少福德，才能显现如此巨大的神通力量呢？”

佛陀回答：“好比恒河沙数那么多的如来，用天界的妙衣、袈裟、饮食、汤药、坐卧具等供养这些如来所获得的福德，才相当于观自在菩萨一根毛发末端所具足的福德。善男子！再比如四大洲在一年十二个月中，昼夜不停降下大雨，我能数清每一滴雨水的数目。但观自在菩萨的所有福德，我却无法说尽数量。善男子！又如深广八万四千由旬的大海，我能数清四大海水每一滴的数目。但观自在菩萨的所有福德，我却无法说尽数量。善男子！再如四大洲所有四足生灵——狮子、大象、马匹、虎狼、熊鹿、牛羊等一切四足动物，我能数清它们身上每一根毛发。但观自在菩萨的所有福德，我却无法说尽数量。善男子！假设有人用天金宝石铸造如微尘数量的如来形象，并在一天之内全部完成种种供养，所获福德我都能计算清楚。但观自在菩萨的所有福德，我却无法说尽数量。善男子！又如世间所有树林，我能数清每一片树叶。但观自在菩萨的所有福德，我却无法说尽数量。善男子！再如四大洲所有男女、童男童女都证得预流果、一来果、不还果、阿罗汉果、缘觉菩提，所有这些福德总和，才相当于观自在菩萨一根毛发末端的福德。”

这时宝手菩萨对世尊说：“这是我从未见过也从未听闻的，诸佛如来中竟有具足如此殊胜福德者。世尊！观自在菩萨尚在菩萨位，为何能拥有这般无量福德呢？”

佛陀开示：“善男子！不仅在我们这个世界，即便十方无数如来聚集一处，也无法说尽观自在菩萨的福德数量。善男子！在这个世界，如果有人能忆念观自在菩萨名号，此人将来必定远离生老病死轮回之苦，就像天鹅王乘风翱翔，迅速往生极乐世界，面见无量寿如来听闻妙法。这样的人永离轮回之苦，没有贪嗔痴烦恼，没有老病死亡，不受饥荒困苦，不经历胎生之苦，凭借佛法威德莲花化生，常驻极乐净土，等候观自在菩萨救度一切众生，使所有众生皆得解脱、圆满究竟誓愿。”

宝手菩萨又问：“这位观自在菩萨何时才能救度一切众生皆得解脱、圆满誓愿呢？”

世尊告言：“众生无量，常在生死轮回中不得休息。观自在菩萨为了救度这些众生，证得菩提正道，随顺众生类别显现相应身形说法：应以佛身得度的就显现佛身说法；应以菩萨身得度的就显现菩萨身说法；应以缘觉身得度的就显现缘觉身说法；应以声闻身得度的就显现声闻身说法；应以大自在天身得度的就显现大自在天身说法；应以那罗延身得度的就显现那罗延身说法；应以梵王身得度的就显现梵王身说法；应以帝释身得度的就显现帝释身说法；应以日天子身得度的就显现日天子身说法；应以月天子身得度的就显现月天子身说法；应以火天身得度的就显现火天身说法；应以水天身得度的就显现水天身说法；应以风天身得度的就显现风天身说法；应以龙身得度的就显现龙身说法；应以频那夜迦身得度的就显现频那夜迦身说法；应以药叉身得度的就显现药叉身说法；应以多闻天王身得度的就显现多闻天王身说法；应以人王身得度的就显现人王身说法；应以官员身得度的就显现官员身说法；应以父母身得度的就显现父母身说法。善男子！观自在菩萨正是这样随顺各类众生的因缘，显现相应身形为之说法，救度一切众生终究证得如来涅槃境界。”

这时宝手菩萨对世尊说：“如此不可思议的稀有功德，我确实从未见闻。世尊！观自在菩萨具足这般不可思议的威德，实在是前所未有。”

佛陀继续开示：“善男子！这南赡部洲有处金刚窟，其中居住着无数百千万亿阿修罗。观自在菩萨显现阿修罗身，为这些阿修罗演说此部《大乘庄严宝王经》。阿修罗众听闻此经后，都生起慈善之心，用手掌恭敬捧托观自在菩萨双足，听闻正法获得安乐。如果有人得闻此经王并能读诵，即使曾造五无间罪业，也都得以消除。临命终时，将有十二尊如来前来迎接，告诉此人：‘善男子！不必惊恐。你既已听闻《大乘庄严宝王经》。’如来示现种种道路指引往生极乐世界，显现微妙宝盖、天冠、耳珰、上妙衣饰等庄严相，命终必定往生极乐世界。宝手啊！观自在菩萨以无与伦比的威德显现阿修罗身，使那些阿修罗终将证得涅槃境界。”

这时宝手菩萨以头顶礼世尊双足，恭敬礼拜后退归本位。