佛说守护大千国土经卷下
西天北印度乌填曩国帝释宫寺传法大师三藏沙门赐紫臣施护奉 诏译
是时,索诃世界主大梵天王,及天帝释、护世四大天王,即起礼佛同声白言:「世尊!惟愿以此守护大千国土大明王威神之力,护持我等各并眷属及余一切诸众生类令得安乐。以是密印印于四方,及以密印印彼一切药叉、罗刹、步多鬼神令彼调顺。其中若有起毒害心行不饶益者,以是大明王陀罗尼而为谪罚使令调顺。此大明王甚深经典佛之密印,我今顶受不敢违越。」
这时,索诃世界的最高天主大梵天王,以及天帝释、守护世界的四大天王,都站起身来向佛行礼,然后一起同声说道:“世尊!希望您能用这部守护大千世界的大智慧神咒的威神之力,保护我们各自和我们的眷属,以及所有其他众生,让他们得到平安快乐。请用这个秘密手印印在四方,再用它去控制所有的药叉、罗刹、步多等鬼神,让他们变得顺从。如果其中有谁生出毒害之心、做出对人不利的事,就用这支大智慧神咒来惩罚他,让他调伏顺从。这部深奥的经典是佛的秘密手印,我们如今恭敬领受,绝不敢违背。”
是时,世尊以是密印而印持之,即说大明王陀罗尼曰:
那时候,世尊用这个秘密手印加持了法门,然后念诵了这大明咒语:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦陵擬(引)婆囉禰(引)惹那仡哩(二合)惹麼帝(引)星賀麼禰(引)娑誐嚕(引)仡囉(二合)鉢囉(二合)鉢帝(二合引)卑娑誐(引)彌𩕳(引)麼梨𩕳虎嚕氷誐梨銘賀恒賀恒賀恒賀恒賀恒素那𩕳嚩囉(引)仡囉(二合)嚩底賀悉底(二合)𩕳(引)嚩囉嚩底贊拏(引)梨嚩囉顋(引)儞曳(二合)左左囉(引)左哩(引)娑嚩(二合引)賀(引)」
这是一段真言咒语,不适合直译。以下是这篇经文标题的现代白话意译:
《守护大千世界经》
是时,世尊复说此守护大千国土大明王陀罗尼时,三千大千世界六种震动,四方四隅所有一切药叉、罗刹、步多鬼神,出大音声,其声可怖而作是言:「苦哉!苦哉!云何今日有是灾难,如我等众今见破坏皆悉殒灭。」作是语已,心怀愁恼。是时世尊变化大地为金刚宝,彼诸药叉、罗刹、步多鬼神,即坐于彼金刚之地,以佛神通威德力故皆悉倒地,诸药叉、罗刹、步多鬼神,恐怖转增四散驰走。时护世四大天王,即变四方周匝火焰,炎热炽盛无有去路。彼诸药叉、罗刹、步多鬼神见是事已,展转惶怖走向虚空。是时索诃世界主大梵天王承佛威神,于虚空中现大铁盖,高七多罗树周遍普覆,彼诸药叉、罗刹、步多鬼神,徘徊空中终不能脱。是时帝释天主于虚空中,即现山石、剑戟、弓箭、抢矟,及以树木如雨而下。即于是时此索诃世界中,复有五千大药叉,以是大明王陀罗尼威神之力,自缚而来皆集佛会,心怀恐怖,身体战栗,犹如疟病,顶礼佛足在一面住,合掌向佛而作是言:「大沙门憍答摩,常以大悲拯接群品,利乐救护一切众生。大沙门憍答摩,我今怖惧无能救济,惟愿大悲救护我等令免斯苦。」
这时,世尊再宣说这守护大千国土大威神咒的时候,整个宇宙剧烈震动,四面八方所有的药叉、罗刹和各种鬼怪妖魔,发出巨大的吼叫声,那声音非常恐怖,他们大喊着:“完了!完了!今天怎么遇到这样的灾难,我们这些人今天都要被消灭干净了。”说完这些话,心里都是愁苦烦恼。这时,世尊把大地变成了金刚宝石,那些药叉、罗刹和鬼怪妖魔,一屁股坐在金刚地上,因为佛的神通威力,他们全都趴倒在地。这些药叉、罗刹和鬼怪妖魔,越来越害怕,往四面八方拼命逃跑。这时,守护世界的四大天王,立即在四方变出大火,火焰狠毒猛烈,让他们无路可逃。那些药叉、罗刹和鬼怪妖魔看到这情况,更加慌张,拼命往空中飞。这时,娑婆世界的主人梵天王靠着佛的威力,在空中变出一个大铁盖子,高得像七棵大树,把整个世界罩住,那些药叉、罗刹和鬼怪妖魔,在空中转来转去也逃不出去。这时,天王帝释天也在空中变出山石、刀剑、弓箭、长矛,以及树木,像下雨一样砸下来。就在这娑婆世界里,又有五千个大药叉,被这大威神咒的力量捆住,自动来到佛的集会地点,心里害怕得要命,身体抖个不停,就像得了疟疾一样,他们跪在佛脚下,合掌对佛说:“大修行人乔答摩,您总是大慈大悲,拯救一切受苦众生,给他们带来快乐和保护。大修行人乔答摩,我们现在害怕极了,没人能救我们,求您发大悲心来救护我们,让我们免遭这样的苦难吧。”
尔时,世尊语诸大药叉、罗刹、步多鬼神等言:「汝等当知,从今已去奉持我法,受持戒行,不得违越。汝等若有不顺我语者,如杀父母、杀阿罗汉、破和合僧、出佛身血亦复如是,若诸药叉等违我法印,不顺我呪者,为大明王弃掷于地,头破七分,身体骨肉悉皆碎坏。若复药叉得种种病身生斑黑,不能飞空常堕于地。汝今当知,若有此守护大千国土大明王经所在之处,不得违越自恣其意,当顺佛语,令汝安乐。」时彼诸药叉、罗刹、步多鬼神、人及非人,奉佛教勅,各还本处。毘耶离大城王及人民,悉得免离一切灾难。彼毘耶离大城一切飞鸟、鹦鹉、舍利,及俱枳罗、鸳鸯、孔雀,有如是等众鸟和鸣,出妙音声,皆作是言:「如来大悲演斯妙法,利益安乐一切众生,我等今者不为药叉及罗刹娑、步多鬼神之所杀害,免是灾难。我今自命无所怖惧。」于时复有无数诸天女、诸紧那罗女,各各执持自然珍宝众妙乐器而供养佛。于虚空中复有种种天诸乐器箫、笛、箜篌、琴、瑟、鼓吹如是天乐,不鼓自鸣,而供养佛。复有诸树所谓吉祥果树、阿摩罗果树、尼俱律陀树、波罗利树,如是等种种诸树,皆悉自然出众妙香。复有百千天众,于虚空中恭敬礼拜,同声赞言:「善哉!善哉!我等今者获大胜利。」散种种花,烧种种香而供养佛,人及非人亦以花香而供养佛。
那时,世尊对所有大药叉、罗刹、步多鬼神等说:“你们应当知道,从今以后要遵循我的佛法,受持戒律,不能违背。如果你们有不听从我教导的,就如同杀害父母、杀害阿罗汉、破坏僧团和合、伤害佛陀身体一样严重。如果有药叉等违背我的法印,不遵循我的咒语,就会被大明王抛弃在地上,头破成七块,身体骨肉全部碎裂。如果药叉染上各种疾病,身体长出黑斑,不能飞在空中而常常坠落地上。你们现在要知道,只要有这部《守护大千国土大明王经》存在的地方,就不能违背自己放纵心意,应当顺从佛陀的教导,这样能使你们获得安乐。”那时,那些药叉、罗刹、步多鬼神、人和非人,遵奉佛陀的教诲,各自回到自己的地方。毗耶离大城的国王和人民,都得以免除一切灾难。那座毗耶离大城中的所有飞鸟、鹦鹉、舍利鸟、俱枳罗鸟、鸳鸯、孔雀,有如此种种众鸟和鸣,发出美妙的声音,都这样说:“如来以大慈悲演说这奇妙佛法,利益安乐一切众生,我们现在不再被药叉、罗刹、步多鬼神所杀害,免除了这些灾难。我们现在自己的生命无所畏惧。”这时,又有无数天女、紧那罗女,各自拿着天然珍宝和各种美妙乐器来供养佛陀。在虚空中又有种种天界的乐器,如箫、笛、箜篌、琴、瑟、鼓号等天乐,不用敲击自然响起,来供养佛陀。又有各种树木,如吉祥果树、阿摩罗果树、尼俱律陀树、波罗利树,如此种种树木,都自然而然地散发出美妙香气。还有百千天众,在虚空中恭敬礼拜,同声赞叹说:“好啊!好啊!我们如今获得了巨大的胜利。”他们散种种花朵,烧种种香料来供养佛陀,人和非人也用花香来供养佛陀。
是时四大天王同时合掌,而白佛言:「世尊!云何以此大明王经典佛之密印,守护一切国土城邑聚落,令得远离诸不吉祥执魅之事?」
佛告四大天王:「若诸比丘清净严洁,依法受持读诵书写供养,如是人等所有一切怖畏、一切怨家、一切鬪战枷锁禁系、更相杀害更相是非,种种灾难不善之业永不复受。若国土城邑聚落,为彼药叉、罗刹、步多鬼神所恼乱者,或于王宫、或僧伽蓝、或居聚落、或居庄园,建曼拏罗,结其地界,清净严洁,当净沐浴,身著白衣,食三白食,令诸人民不食五辛,受持禁戒,于诸众生起平等心、怜慜心,烧种种香、涂香、粖香,散诸杂花而为供养。令诸童女清净沐浴,着新洁衣种种严饰,手执四铃,持四宝椀,椀中满盛供养饮食,取平旦时诵此大明王陀罗尼,加持白线满六十两,即以神线挂在塔顶,或安表刹或挂大树,从月一日至十五日,读诵此守护大千国土大明王陀罗尼经,种种花香而为供养。如是国土王宫,乃至娑罗林中青牛栏中,及余畜类所居之处,扫除清净,严饰门户,周遍皆以香水散洒,复以种种烧香熏之。掘地作炉,安佉祢啰木烧为护摩,散诸杂花一切种子及白芥子,掷散四方及掷火中,以种种色自染其线,系门户上,令线下垂,出入往还悉令安乐,乃至畜生亦复如是。又以此经书写受持读诵供养,于高显处而安置之,使其国土一切人民皆获安乐。若有病者当,以此经置其人前,种种供养,皆得安乐。」
佛告四大天王:「若为国土建曼拏罗,当安佛像,结跏趺坐,以是密印安置其中,及梵天王、天帝释、护世四王如是等像,各以密印安置其中,及安魔醯首罗、大药叉将、诃利帝母,香花饮食种种供养,即作是言:『我等今者敬奉三宝,惟愿大梵天王、天帝释、护世四大天王,及魔醯首罗、大力大药叉将,并一切大威德药叉等,诃利帝母并其子及眷属,以如是等大威德大力诸天,大誓愿力故护持国界,使我国土王及人民各并眷属,皆得解脱一切灾难令得安乐,一切病者诸病痛恼,令其饮食悉变妙药,彼若飡服病得除愈。』发是愿已,即于佛像前、梵王帝释一一像前,以四净器上妙饮食,自手捧持承事供养,读诵如是守护大千国土大明王经,及念此大明王陀罗尼,以是经典威神力故,令其饮食,悉如妙药,令其诸药以真实故成甘露味,即作是言:『诃利帝母大天身受我供养,守护我等令得安乐,如来大悲施我法药甘露妙味,令诸众生病得除愈无饥渴想,微钵尸如来威神力除毒,尸弃如来神通力除毒,毘舍浮如来实语力除毒,揭句村那如来禅定力除毒,揭诺迦牟尼如来智慧力除毒,迦叶波如来变化力除毒,我释迦牟尼如来精进力除毒。』如是等诸佛如来实语力,能变一切诸毒令如甘露,能除众生种种疾病,令诸众生获得上味永离饥渴。即使病人面东而坐,其持明者受与彼药在于掌中,念此陀罗尼而加持之。」是时,世尊即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉吒尾佉吒佉胝尾左麗(引)尾覽銘(引)左麗(引)左羅嚩帝(引)贊捺哩(二合引)左囉抳(引)阿沒哩(二合)多𩕳哩齲(二合引)曬娑嚩(二合引)賀(引)」
佛告四大天王:「以此陀罗尼威神功德加持力故,寒热风等一切疾疫悉皆除愈,令我某甲并诸眷属一切众生皆得安乐。若复有人以恶业故为鬼所持,作诸鬼病乃至一切恶疮脓血者,当为彼人建立道场,置护摩炉,种种严饰,烧众名香,散诸杂花,令其病人若男若女,清净沐浴,着新洁衣,日夜不眠,对持明者炉两边立,以佉祢木及以枣木以为护摩,及诸种子散掷四方及掷火中。复以种种杂色神线,系于抢剑弓箭之上,以此大明王陀罗尼而加持之安于坛内。亦以种种苗稼花果之根掷彼火中,亦以香水散洒火中,想彼恶鬼以神线缚,以剑截线想为恶鬼,令线极碎掷入火中。当欲掷时而作是言:『我今以此读诵受持是守护大千国土大明王经佛之密印威神之力,诸佛威力、菩萨摩诃萨力、辟支佛力、阿罗汉力、大梵天王,及天帝释、护世四大天王、魔醯首罗大力药叉将及余一切大力药叉、诃利帝母并其子及眷属,如是不可思议威神之力,以我释迦牟尼无量精进大誓愿力,截断于彼宿世怨结鬼神之业,令汝解脱得安隐乐。』作是语已,即以利剑,碎截其线掷于火中,所有鬼病悉皆除愈。譬如金刚宝破恶坚贞,如火烧薪,如日干水,如风吹云,如来实语能灭世间种种恶业,使诸鬼病速得除灭,即以种种涂香粖香,种种幡盖而为供养。」是时,世尊即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)迦佉黎佉囉黎祖(仁祖切)賀尾(二合)𩕳惹嚩麗(引)誐囉誐賀哩抳設(引)嚩哩扇(引)底鉢囉(二合)扇(引)底娑嚩(二合引)賀(引)馱(引)嚩底娑嚩(二合引)賀(引)那誐(引)左哩際(二合引)娑嚩(二合引)賀(引)頗楞誐帝(引)娑嚩(二合引)賀(引)薩嚩迦(引)齲(引)哩那(二合)妻(引)那𩕳娑嚩(二合引)賀(引)薩嚩迦(引)齲(引)哩那(二合)地多(引)閙(引)沙地滿怛囉(二合)尾灑喻誐薩嚩禰(引)嚩帶砌(引)禰多(引)末哩禰(二合)多(引)𡁠(仁際切)多(引)阿波囉(引)𡁠多(引)娑嚩(二合引)賀(引)」
「复次,四大天王!若复有人为毒所中,及以一切痔漏痈疽诸恶重病,我有陀罗尼能令诸毒悉皆除灭,种种恶疮及诸重病皆得除愈。令其病人清净沐浴,着新洁衣严饰其身,令念诵者处于高座,诵此陀罗尼而加持之令得安乐。以诸如来无量无边大慈大悲力除毒,菩萨摩诃萨威德力除毒,辟支佛神通力除毒,声闻受持一切神呪精进力除毒,舍利弗智慧力除毒,目干连神通力除毒,阿那律天眼力除毒,大迦叶头陀行力除毒,憍陈如最初得道力除毒,阿难多闻慈力除毒,大梵天王及天帝释富乐自在力除毒,四大天王守护国界力除毒,魔醯首罗大药叉将威猛力除毒,诃利帝母并其子及眷属精进威德力除毒。以如是等诸佛如来及诸圣众不可思议大威神力,摄伏彼毒令如甘露,诸毒害心行不饶益者,不敢违越,皆起慈心,护持国界令得安乐。」是时世尊即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢(引)沒馱(引)南(引)唵(引)賀哩計(引)尸𩕳枳禮曀醯哩(引)阿哩(引)半拏哩(引)揭吒計計(引)瑜哩(引)賀細賀細賀細佉囕細麼嚕誐賀𩕳(引)娑嚩(二合引)賀(引)娑目契(引)娑嚩(二合引)賀(引)醯禮(引)娑嚩(二合引)賀(引)弭禮娑嚩(二合引)賀(引)」
佛告四大天王:「以是陀罗尼加持力故,一切诸毒悉皆除灭,及诸毒种丁疮、漏疮、水肿疥癞,及有恶疮硬如铁石,如是七种极毒恶疮,受持此呪亦得除愈。
「贪欲瞋恚痴, 是世间三毒,
诸佛皆远离, 实语毒消除。
贪欲瞋恚痴, 是世间三毒,
达摩皆远离, 实语毒消除。
贪欲瞋恚痴, 是世间三毒,
僧伽皆远离, 实语毒消除。
地为诸毒父, 地为诸毒母,
是以诚实言, 令毒悉消灭。
所有种种毒, 咸令却归地,
我等并眷属, 日夜常安乐。」
是时,世尊即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)布攞拏(二合)播(引)怛哩(二合引)尾灑焰爍訖囉(二合)魔覩娑嚩(二合引)賀(引)」
佛告四大天王:「有陀罗尼能伏一切怨敌,若复有人于古塔像处、圣人得道处、诸天诸仙住处,念此陀罗尼,及读诵受持守护大千国土大明王经典,则能远离一切怨家、诤讼、更相杀害,能却他敌种种灾祸危难之事。
「诸佛威神力, 降伏诸魔怨;
正法威神力, 破灭于非法;
僧伽威神力, 降伏诸外道。
亦如天帝释, 破坏阿修罗,
如彼阿修罗, 能障于满月。
亦如杲日轮, 能竭于海水,
如火烧众木, 如水灭诸火,
如风除云曀。 譬如金刚宝,
能破恶坚贞, 诸天住诚实,
地居亦如是。 佛法并僧伽,
以是真实住。」
即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)阿沒哩(二合)帝(引)阿仡囉(二合)補瑟閉(二合)麼虎頗禮(引)𩕳嚩(引)囉抳薩嚩囉他(二合)娑(引)馱𩕳阿跛囉(引)𡁠帝(引)馱囉馱囉抳王呬也(二合)哩帝(二合)憍多銘虞虞麼底昝婆𩕳娑嚩(二合引)賀(引)惹曳(引)娑嚩(二合引)賀(引)惹曳尾惹曳娑嚩(二合引)賀(引)」
佛告四大天王:「此陀罗尼能降伏一切魔怨,能除一切业障。」
是时,世尊说伽他曰:
「毘卢遮那大日主, 阿閦如来及宝生,
无量寿佛胜成就, 皆号金刚持明王。
观自在等八菩萨, 恒为众生作依护,
彼恭敬者离执魅, 解脱水火及刀杖。
若有忽遭王难苦, 是人临欲损其形,
忆念观音自在名, 彼刀杖寻段段坏。
若逢怨贼执刀杖, 刀杖段坏堕于地,
是人究竟无所伤, 一切宿业皆消灭。」
是时世尊说此伽他已,诸天天众即于佛前说伽他曰:
「我等一心归命礼, 三世一切诸如来,
归命牟尼真实言, 归命不退菩萨众。
恒以智慧方便力, 安住众生实际中,
我等一切诸有情, 所作事业悉成就。」
是時大梵天王及諸梵王,起立合掌讚言:「世尊善說如是守護大千國土大明王陀羅尼甚深經典佛之密印,佛為法王,與諸眾生施無畏者,為欲利益一切世間童男童女得安樂故,令諸世間童男童女不為羅剎而損壞故,使我世間人種不斷故,此南閻浮提一切眾生最初聞佛說是法要,最為殊勝。此閻浮提一切諸佛,諸大菩薩、聲聞、緣覺、五通神仙、護世四天王,一切諸天恒常集會。世尊!有諸羅剎常食人胎,彼諸羅剎無人能知、無能制伏,一切眾生無有子息及不受胎。此諸羅剎常求其便,候彼男女和合之時,吸其精氣,使不受胎斷滅人種,及羯邏藍次案部談,令彼女人其胎傷損。我今說此諸羅剎眾各各名字,惟願世尊聽我所說:一名曼祖、二名鹿王、三名塞健(二合)那、四名阿鉢娑麼(二合)囉、五名母瑟致(二合)迦、六名麼怛哩(二合)迦、七名惹弭迦、八名迦弭𩕳、九名黎嚩帝、十名布單那、十一名麼怛哩(二合)難那、十二名爍俱𩕳、十三名建姹播底𩕳、十四名目佉滿抳、十五名阿監麼。如是等諸羅剎,晝夜巡行,於一切處現可畏形,作諸執魅,持彼童男童女種種疾病,使其男女現種種相:若曼祖計及鹿王魅者令惡吐逆,塞健(二合)那魅者小兒搖頭,阿鉢娑麼(二合)囉魅者口吐涎沫,母瑟致(二合)迦魅者手指拳縮,麼底哩(二合)迦魅者長喘而㗛,惹弭迦魅者不飲其乳,迦弭𩕳魅者睡即驚怖悟即啼哭,黎嚩底魅者常咬其舌,布單那魅者噎氣咳嗽,麼底哩(二合)難那魅者作種種色,爍俱𩕳魅者嗅諸臭穢,建姹播抳魅者咽喉閉塞,目佉滿抳魅者口頻蹙縮,阿監麼魅者小兒餩噦。如是等諸大羅剎,復現種種可畏之狀,令諸童男童女恒常驚怖:曼祖計現形如牛鹿王其形如鹿,塞健(二合)那狀知童子,阿鉢娑麼(二合)囉形如柴狗,母瑟致(二合)迦其形如烏,麼底哩(二合)迦其形如羖羊,惹弭迦現形如馬,迦弭𩕳者其狀如驢,黎嚩底者現形如狗,布單那者形如鸚鵡,麼底哩(二合)難那形如猫兒,爍俱𩕳者形如飛鳥,建姹播抳其形如鷄,目佉滿抳形如獯狐,阿監麼者其形如雉。如是等諸大羅剎起毒害心,常於人間現如是相,驚怖小兒盜而食之,破壞其胎令胎傷損。此羅剎眾若有聞此守護大千國土大明王經佛之密印,而不隨順違越之者,我有彥達縛大藥叉將名栴檀香,彼旃檀香即遣使者,速疾往彼如彈指頃,即以羂索五處繫縛將來至此,以是大明王而謫罰之。」
是时大梵天王合掌恭敬而作是言:「世尊!彼等是步多眷属,常于世间破坏人种,我今佛前设大誓愿:若有女人求于子息,受持戒法,归依三宝,清净沐浴,着新洁衣,于月八日或十四日于塔像前,以香涂地,建曼拏罗,于中夜分入于道场,香花灯涂种种供养,其所供养悉使充满无令乏少。呪五色线,一呪一结,如是加持满一百结,及白芥子令彼女人受持顶戴,即得子息。若有人能建此道场,十二年中我自守护,令诸世间童男童女离诸灾难不祥之事。若诸罗刹违越此经,我自谪罚诸罗刹众,头破七分,其身碎坏,犹如微尘。」即说呪曰:
「曩謨(引)沒馱野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿擬(引)曩擬婆嚩𩕳(引)伊難禰尾難禰戍攞𩕳擬哩誐嚩哩誐嚩哩誐嚕抳誐嚕抳誐哩(引)路(引)左𩕳(引)母攞醯(引)阿虎哩(引)鉢囉(二合)揭哩沙(二合)抳娑嚩(二合引)賀(引)」
是时大梵天王说是呪已,作如是言:「由此神呪威神力故,令其胎藏速得成就,处胎安乐,增长诸根,悉令圆满,产生安乐。其子生已,烧安悉香及白芥子,以此神呪呪杂色线系儿身上,令彼男女寿命长远。」
是时,世尊正遍知者,为欲拥护一切世间童男童女,处胎安乐,离诸患难。即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱南(引)唵(引)冒(引)地冒(引)馱(引)努麼帝(引)頗攞禮嚩虎頗賴(引)識乞叉(二合引)識乞叉(二合)娑(引)囉嚩帝(引)娑(引)誐禮(引)努囉娑禰(引)娑(引)囉鉢囉(二合引)鉢帝(二合)素囉麼帝(引)婆擬婆誐(引)婆擬(引)婆擬𩕳(引)𩕳嚩(引)囉抳(引)娑嚩(二合引)賀(引)」
世尊说此陀罗尼已,彼等诸魅一十五种大罗刹众,合掌向佛而作是言:「我等罗刹常啖血肉恼触于人,我今闻佛说此陀罗尼,若诸世间一切舍宅及以村落,有是经典所在之处,我当守护不敢违越。若诸男女处胎安乐,使无灾难,奉佛教勅如佛无异。」时彼罗刹即说呪曰:
「曩謨(引)婆誐嚩帝沒馱(引)野曩謨(引)沒囉(二合)憾麼(二合)抳(引)悉鈿覩滿怛囉(二合)野那(引)娑多(二合引)囉曳凍尾儞演(二合引)鐙沒囉(二合)憾麼(二合引)曩麼寫覩娑嚩(二合引)賀(引)」
是时,毘沙门天王即从坐起,偏袒右肩,顶礼佛足,合掌恭敬而白佛言:「世尊!若有一切声闻弟子,能于此经典受持读诵,以诸多闻智慧方便为人解说,亦以此经起塔供养,而为利益一切众生,于月八日及十四日、十五日,应当依法建曼拏罗作大供养,受持读诵如是经典。我等四王常于此日,令彼药叉、罗刹、步多鬼神立于我前,点其名字,无令恼乱受持如是守护大千国土大明王陀罗尼经者。
「世尊!彼诸声闻若常受持如是经典,乃至为人解说。此声闻众,我等兄弟四大天王现其人前常为给使,衣服卧具,饮食汤药,一切所须无令乏少。如是人等为诸众生,恭敬供养尊重赞叹,亦为一切国王、王子、沙门、婆罗门、在家、出家及诸外道,恭敬供养尊重赞叹。诸善男子、善女人及诸亲友,发欢喜心恭敬供养,随所乐欲衣服卧具,种种胜妙庄严之具悉得充足。彼诸声闻常与一切善友同和,不随恶友,不生边地,不住边地,不去边地,亦复不作边地之业。
「世尊!若复有人为彼药叉、罗刹、步多鬼神所魅之者,当于彼前读诵如是守护大千国土大明王经,及为彼人分别解说。我时四大天王广大兄弟,自隐其身,守护彼人使得安乐,悉令解脱一切执魅不吉祥事。
「世尊!若复有人于已舍宅,一日一夜读诵如是守护大千国土大明王经。是人舍宅一岁之中无诸衰患不吉祥事。
「世尊!若复有人常能受持此守护大千国土大明王经者,我等四王常现其前恭敬供养,云何为彼药叉、罗刹、步多鬼神而得其便?世尊!如是真言句义甚深广博,无有穷尽亦难值遇,于此大明王平等法印受持之者,如是人等于诸世间甚为难得,最上、最胜、最为第一。」
是时千眼帝释天主,顶礼合掌白佛言:「世尊善说如是守护大千国土大明王甚深经典,我为安乐一切世间诸众生故,今于佛前说此真言明药等分和合,所谓:
「尸利沙花(一)麼耶麼(引)哩誐(二合)(二)怛誐囕(囉江切)(三)揭諾迦(四)優曇鉢攞(五)勢(引)隷野(六)弭那𤚥(七)𡁠瑟姹(二合)素迦利(八)末哩迦(二合)𪘨(引)(九)惹野波哩閉攞網(十)囉僧尾囉(引)(十一)三麼哩迦(二合)多(十二)誐囉矒娑(引)(十三)贊那曩(十四)嚩哩多(二合)劍(十五)俱瑟姹(二合)曩欠(十六)跛怛囕(二合)(十七)揭鵮(吒江切)(十八)婆囉(引)鉢哩(二合)焰(十九)虞嚕(引)左曩(二十)䬃鉢力(三合)迦(引)(二十一)娑哩沙(二合)播(引)(二十二)滿曩妻攞(引)(二十三)怛嚩(二合)昝嚩昝(二十四)供俱莽(二十五)醯(呬孕切)誐(二十六)」
「如是诸药及其诸色调和一处,念陀罗尼而加持之。若以此药着灯烛中,灯所照处一切药叉、罗刹、步多鬼神皆悉远离。若以此药点其眼中,眼所见处诸步多众皆悉驰走舍离其处。若复有人为彼一切药叉、罗刹、步多鬼神之所魅者,亦以此药涂彼身上,诸步多众不敢违越,放彼精神即得痊愈。若以此药涂其树上及佛塔上,彼步多众见虚空中雨大火焰犹如金刚,心生怕怖,舍离本处。或于乐器箫笛箜篌,及以角贝铃铎钟鼓,世间所有出声之物,若以此药涂之于上,声所震处,药叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖驰散而走。若涂飞鸟羽翼之上,国土城邑所到之处,药叉、罗刹、步多鬼神皆悉怕怖驰散而走,乃至穷极无有方所。是诸飞鸟舍其身已,更不复受傍生之身。若置山岳江河陂池,一切方所随处置药,一切药叉、罗刹、步多鬼神皆悉远离,百由旬内无诸灾难,人民安乐。若复有人入于战阵,涂于身上无所伤损,常得其胜,必获安乐。若复有人蛇蝎蜇蠚,即令彼人速疾服食,其毒消散。若复有人痔漏痈疽种种恶疮涂之得愈,若复有人常涂其身,是人远离一切灾难,增益国界王及人民。若见有人诤讼之处,以药威力两得和解。非成就事亦得成就,令贫匮者悉得富饶,无子息者悉得如意,无辩慧者亦得辩慧。若复有人恒常诵持此陀罗尼,见身成就飞仙之位。此陀罗尼亦名果树,成就人天种种功德智慧之果,能令众生离诸灾难,得安隐乐吉祥之果。此陀罗尼甚深句义,于诸世间无与等者。」千眼帝释即于佛前,说陀罗尼曰:
「曩謨(引)沒馱(引)野曩謨(引)達麼野曩謨(引)僧伽野怛儞也(二合)他唵(引)阿(引)骨嚕(二合)彌(引)尾骨嚕(二合)彌(引)步多齲(引)曬(引)步燈誐弭(引)禰(引)呬(引)儞嚩馱哩馱哩那地儞曩弭(引)驅佉佉佉娑(引)囕誐弭贊捺哩(二合引)拶波麗(引)迦禮儞迦禮賀(引)哩抳娑嚩(二合引)薩嚩播(引)閉(引)毘喻(二合引)麼麼阿醯謗(引)颯波哩嚩(引)囉寫薩嚩薩怛嚩(二合引)難(引)左薩嚩禰擬毘藥(三合)娑嚩(二合引)賀(引)儞賀多(引)儞薩嚩播波儞娑嚩(二合引)賀(引)」
时千眼帝释说此陀罗尼已,彼大梵天王、天帝释、护世四王、魔醯首罗大药叉将、诃利帝母并其子及眷属俱,即于佛前起立合掌,异口同音而说偈言:
「佛面犹如净满月, 亦如千日放光明,
诸天及人阿修罗, 如是世间无与等。
不可思议最胜智, 药叉罗刹悉调伏,
名为解脱持明王, 守护大千诸国土。
无量无边功德海, 流出清净总持门,
利乐一切诸众生, 令得最上胜悉地。
稽首丈夫无所畏, 稽首调御天人师,
不可思议大法王, 是故我今归命礼。」
是时,世尊于正午时,从彼而起,告诸比丘言:「汝等比丘!谛听,谛听!此守护大千国土大明王陀罗尼经,若复有人受持读诵,为人解说,如是人等舍此身已,得生诸天受胜妙乐;若在人间长夜安隐,所生之处为诸众生之所爱敬。若有比丘以此守护大千国土大明王陀罗尼经加持枯树,以是经典威神力故,彼诸枯树火不能烧,复得生长枝叶花果。如是等比,以是经典威神力故,尚获种种胜妙果报,若诸众生过去所作身语意等诸恶业因,以是经典威神之力云何不灭?」
佛告诸比丘:「我此经典总有五种眷属部类如是次第,所谓:守护大千国土大明王陀罗尼经、佛母大孔雀明王经、尸多林经、大随求陀罗尼经、大威德神呪经。如是等皆为一切如来降伏诸魔、调难调者、息诸众生种种灾变、护持佛法及诸国界速疾法门。如来往昔以如是等诸陀罗尼门甚深经典,恒常乞食,远离五辛,修瑜伽行,降伏魔军,成等正觉。」
于是毘沙门天王作是言:「世尊!未来世中诸比丘众,不食五辛,恒常乞食,于此经典有受持者不?」
佛言:「云何?」
毘沙门言:「如是之人甚为难得。」
佛言:「未来世中诸出家者,不食五辛,恒常乞食,依法受持此守护大千国土大明王陀罗尼经者,其数无量。」
毘沙门天王言:「世尊!若未来世有诸比丘,不食五辛,恒常乞食,依法受持此守护大千国土大明王陀罗尼经者,我等四王常当拥护,承事供养。」
是时世尊告诸比丘作如是言:「汝等及未来世诸比丘众,不食五辛,不贪美味,恒常乞食,于此经典受持读诵为人解说,如是人等于一切处常得其胜,是人速疾得大总持,自护其身及护他人。若诸比丘不食五辛,恒常乞食,应当一心如是观察,应观无常、苦、空、无我。以无常故云何五辛?以无我故谁为受者?
「若諸比丘為欲守護國土城邑及為利益諸眾生者,於月八日,或十四日,或白月十五日,建曼拏羅於豪貴家,取一童女——其心清淨,信樂大乘,人相具足,智慧明了者——清淨沐浴,著新潔衣,種種嚴飾,受持五戒。一日一夜清齋不食,以七色絲作四合線,以此陀羅尼而加持之,即結其線成一百結。復以利刀碎截其線擲入寶椀,椀中致水以花覆之,塗香燒香種種供養,讀誦是經及念此陀羅尼,而加持之,擲線椀中。當結線時,以梵音聲作如是言:『我依釋迦牟尼佛,受持如是守護大千國土大明王陀羅尼經,令一切世間種種諸毒入山石間。微鉢尸佛、尸棄佛、毘舍浮佛、拘留孫佛、拘那含牟尼佛、迦葉佛、我釋迦牟尼,以如是等諸佛、如來、正遍知者威神力故,能除毒令毒入地,令此國土王及人民離諸怖畏,獲得安樂。索訶世界主大梵天王,及天帝釋、護世四王、摩抳跋捺囉(二合)大藥叉將、魔醯首羅、黑贊拏利大羅剎女,願以如是等大威德大力諸天,受此香花飲食周遍供養,使一切毒悉皆消滅,令此國土王及人民,離諸怖畏獲得安樂。』」
于时,世尊即说陀罗尼曰:
「曩莫三滿跢沒馱(引)南(引)唵(引)佉佉銘(引)尸銘(引)尸尾(引)尸虎𩕳(引)尸摩尸銘(引)娑嚩(二合)悉底(二合)娑嚩(二合)悉底(二合)扇(引)底扇(引)底娑囉(引)仡哩(二合)半左(引)弭沙僧悉瑟吒(二合)野他(引)賀(引)囕𩕳囉(引)弭衫曳曩那誐罔(二合)野他(引)素怛囕(二合)薩底焰(二合)俱哩晚(二合)覩多(引)禰哩(二合)商怛儞也(二合)他迦黎(引)迦攞黎(引)舍路銘(引)阿擬儞(二合)僧訖囉(二合引)麼抳娑嚩(二合引)賀(引)」
「曩谟微钵尸佛、尸弃佛、毘舍浮佛、拘留孙佛、拘那含牟尼佛、迦叶佛、我释迦牟尼佛憍答摩。七佛正遍知者,我悉归命彼诸如来,香花饮食运心供养,以如是等诸佛如来广大威德神通之力,满我所愿令得安乐。」
佛说此经已,诸比丘众,大梵天王及天帝释、护世四王,诸天人民闻佛所说,皆大欢喜,礼佛而退。