（六）佛说往昔母迦旦遮罗缘
佛时游行，到居荷罗国，便于中路一树下坐。有一老母，名迦旦遮罗，系属于人，井上汲水。佛语阿难：「往索水来。」阿难承佛勅，即往索水。
那时，佛陀正在各地游化，来到了居荷罗国。他在路旁的一棵树下坐下休息。附近有一位名叫迦旦遮罗的老婆婆，她是别人的奴仆，正在井边打水。佛陀对阿难说：“你去向她要些水来。”阿难遵照佛陀的吩咐，立刻过去向老婆婆要水。
尔时老母，闻佛索水，自担盥往，既到佛所，放盥着地，直往抱佛。阿难欲遮，佛言：「莫遮。此老母者，五百生中，曾为我母，爱心未尽，是以抱我。若当遮者，沸血从面门出，而即命终。」既得抱佛，呜其手足，在一面立。
那时，一位老妇人听到佛陀要水喝，就自己提着水罐过去。到了佛陀所在的地方，她把水罐放在地上，径直上前抱住了佛陀。阿难想上前阻拦，佛陀说：“不要拦她。这位老妇人，在过去五百世里，都曾是我的母亲，她对我的慈爱之心还没有完全消失，所以才会来抱我。如果你现在阻拦她，她的热血会从脸上喷涌而出，立刻就会死去。”老妇人得以抱住佛陀，亲吻了佛陀的手脚，然后退到一旁站着。
佛语阿难：「往唤其主。」其主来至，头面礼佛，却住而立。佛语主言：「放此老母，使得出家。若出家者，当得罗汉。」主便即放。
佛陀对阿难说：“去把她的主人叫来。”主人来了，向佛陀顶礼膜拜，然后退到一旁站着。佛陀对主人说：“放了这位老妇人，让她出家修行。如果她出家，将来能证得阿罗汉果位。”主人立刻就释放了她。
佛告阿难：「付波阇波提比丘尼，使度出家。」不久即得阿罗汉道，比丘尼中，善解契经，最为第一。
佛陀告诉阿难：“把波阇波提比丘尼托付给你，让她出家修行。”不久之后，她就证得了阿罗汉果，在比丘尼当中，她最擅长理解佛经，是第一名。
诸比丘疑怪，白佛言：「世尊！以何因缘，系属于他，复以何缘，得阿罗汉？」
各位比丘感到疑惑不解，就对佛陀说：“世尊！是什么原因，让他受制于别人？又是什么缘故，使他最终证得了阿罗汉果位？”
佛言：「迦叶佛时，出家学道，以是因故，得阿罗汉。当于尔时，为徒众主，骂诸贤圣胜尼为婢，以此因缘，今属于他。五百生中，恒为我母，悭贪嫉妬，遮我布施，以是因缘，常生贫贱。非但今日拔其贫贱。」
佛陀说："在迦叶佛住世的时候，有一个人出家修行，因为这个原因，后来证得了阿罗汉果。但在他出家的时候，他是一群徒弟的首领，曾经骂那些圣贤比丘尼为婢女。因为这样的业因，他现在不得不做别人的下人。在五百次的生命中，他一直是我母亲，可因为吝啬小气、嫉妒心强，总是阻拦我布施。正是这个因缘，使她总是出生在贫困低贱的家庭。我如今不仅仅是为了消除她这一世的贫困。"
诸比丘言：「不审于过去世拔济贫贱，其事云何？」
各位比丘问道：“我们不太明白，世尊在过去世是怎样救济穷人的呢？”
佛言：「过去世时，波罗捺国有一贫家，母子共活。儿恒佣作，以供养母，得少钱财，且支旦夕。尔时其子，即白母言：『我今欲与诸贾客等远行商估。』其母然可，于是发去。儿发去后，贼来破家，劫掠钱财，并駈老母，异处出卖。儿既来还，推觅其母，即知处所，多赍钱财，勉赎其母，即于本国，而为生活，资财满足，倍胜于前。尔时母者，今迦旦遮罗是。尔时儿者，我身是也。我当尔时，已拔母苦。」
佛说：“过去有个叫波罗捺的国家，有一户穷苦人家，母子俩相依为命过活。儿子一直给人打工来养活母亲，挣到的钱很少，只够勉强维持眼前的生活。那时儿子对母亲说：‘我现在想和那些商人们一起到远方做生意。’母亲答应了，于是儿子就出发了。儿子走后，有一伙强盗闯进他家，抢走了所有钱财，还把老母亲也抓走，带到别的地方去卖。儿子后来回来，到处打听寻找母亲，终于知道了她在哪里。他带上很多钱，费了好大劲儿才把母亲赎回来。回到本国后，母子俩重新过日子，家里的财富非常丰厚，比之前还强好多倍。当时那个母亲，就是现在的迦旦遮罗。当时那个儿子，正是我自己。我在那个时候，就已经救母亲脱离苦难了。”